Виктория Бегунова - Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа
Студент: Может быть перед началом занятия, если вы делаете ньясу на занятиях, просто входить в контакт и говорить: «Если я к вам подходу, не пугайтесь, это ньяса йога, которая усиливает действие других йог и направляет ваши ощущения в необходимое русло. Т.е., чтобы вы могли направить свое сознание в то место, куда необходимо и уместно в конкретный момент времени». И все. Это мы не просто гладим, и это не какой-то массаж, а это как часть, усиливающая йогу, т.е. направляющая ваше сознание в нужное направление. Если давать такую направленность, буквально пару слов. Но не делать ньясу - это не правильно.
Басим: Ньяса йога даже для преподавателей йоги очень сложна, и ее даже преподавателям йоги надо долго изучать. Так что эти слова ничего не скажут людям.
Студент: Я понимаю. Просто, чтобы направить сознание людей на то, что мы им делаем не массаж или как-то их трогаем, а что это часть йоги.
Вадим: Друзья, вот теперь смотрите, обратная ситуация. Вы не знаете просто. Можно умничать с точки зрения психологии, что, зачем и почему. Но у меня статистика. В Москве, как грибы, пооткрывались йога центры, их огромное количество, но они, конечно, не выживут. Большая часть их. В некоторых йога центрах, прежде, чем взять туда человека преподавать, те, кто заведует йога центром, дают такие однозначные условия преподавания. И одно очень часто встречающееся условие некорректное – в обязательном порядке человек должен во время преподавания подойти к каждому человеку и его поправить. Т.е. по сути дела дотронуться до него. Понимаете? Поэтому ньяса йога – это такая пограничная вещь, то ли вы поправляете ногу, то ли ускоряете процессы. Это очень тонко, очень деликатно, но это часть жизни.
Еще раз. Если люди боятся, когда к ним прикасаются, бойтесь этих людей. У них что-то очень не в порядке. Вы потом с ними, не с одной стороны, так с другой получите проблемы. Вы понимаете, да, что из всех людей, которые приходят к вам заниматься йогой, некоторому сегменту людей вы не можете помочь в принципе. Вот, как правило, статистика показывает, что те, кто так или иначе неадекватно реагирует на такие вот вещи, как ньяса, или вы просто поправили человека, там какие-то очень опасные психические проблемы идут. Такие, с которыми вам лучше вообще не соприкасаться. Вы работаете все-таки на основную часть здоровой еще пока части человечества. Если будет происходить естественный отсев людей, которые пришли, но им не понравилась ньяса, вообще говоря, я не вижу в этом криминала. Я вижу только лишь то, что вы сразу расставляете точки над «и». Вы показываете людям, чтобы они больше не тратили свое драгоценное время, посещая ваши занятия. А им лучше действительно, сходить куда-нибудь к психологу, пусть он им расскажет, какие у него там «навороты» в голове.
Не надо переигрывать природу. Мы опять: давайте всех зажмем, давайте на всех панцирь оденем, чтобы ни дай бог, кто-то до кого-то не дотронулся. Человечество и так уже заплатило серьезную цену и платит. Многие психологи, прошу прощения, попадут в ад, и там им и место. Потому что прежде чем языком болтать, надо немножко думать о последствиях. Это хорошо, что тот же психоанализ не прошелся своим катком по нашей стране социализма и коммунизма. Просто его здесь не признавали. А на западе это серьезные травмы из поколения в поколение, которые идут до сих пор. Сейчас они схватились за голову. Авторы, которых здесь все читают и на «ура», там уже никто их не читает. Там их, мягко говоря, уже пытаются забыть, потому что слишком много они наворотили. И поэтому давайте так: психология – это психология, йога – это йога. Кому не нравится йога, пусть идет в психологию. Хотя я считаю, что истинный психолог «от бога», это йог «от бога», и я не вижу разницы. Но к сожалению, очень много мусора сейчас наплодилось и очень много мифов и баек. И если до человека вы дотрагиваетесь, и его как током бьет, значит это не ваш клиент. Давайте мы сразу же определимся. А целые лекции читать, что я сейчас до вас буду дотрагиваться… Вот тогда вы человека действительно напряжете. Он действительно подумает, господи, что же вы с ним будете делать? Каждое лишнее слово играет скорее «против», чем «за». Я очень эмоционально отвечаю на такие вещи, но поверьте, достало уже. Не знаю, как будем выходить из этого положения, то ли запрещать ньясу…
Все: Нет! Запрещать не надо!
Вадим: А что делать? Какие тогда ко мне вопросы? Я высказал свою точку зрения.
Заочный студент: На востоке врачи не могли дотронуться до больного, это была традиция. Сейчас время другое. Но раньше было так, что врач должен был диагноз женщине поставить, не дотрагиваясь до нее. Это, видимо, от того идет. Про себя лично могу сказать, что я не знала что это такое, и меня в ужас привело прохождение через строй… (все смеются) Но дело в том, что пройдя это, я поняла, что это такие ощущения, что просто глядя, как все проходят, я не смогла бы такое предположить. Или это психологически, или, как все говорят, это дотрагивается Абсолют, но так или иначе, эффект был. А до прохождения этой практики я бы ни за что не подумала, что на человека так может подействовать прикосновение. И я, например, «за».
Студенты: Положительно подействовало?
Заочный студент: Да.
Студент (Анастасия Минакова чатур): Абсолютно согласна. В том-то и дело, что нужно продолжать делать ньясу, как это было положено делать любому преподавателю йоги, если ему позволено учителем. И здесь будет два варианта: либо мы поможем человеку, который раньше этого боялся, либо мы избавим себя от очень сильного неправильного ученика. И в дальнейшем мы не столкнемся с его какой-то более глубокой психологической проблемой, которая может отразиться на нас. Либо мы человеку дотронувшись, как вот в этом случае, понять, что это не страшно, что это помогает и т.д. Какой-то худший вариант здесь вряд ли может быть. Либо человек от нас уйдет и пойдет в какой-то другой йога центр, где его не будут трогать и пугать, либо же мы поможем человеку и сделаем благое дело.
Вадим: Нет. Владельцы йога центров как раз наоборот заинтересованы в тех преподавателях, которые трогают. Почему? Потому что больше людей ходит, им больше прибыль.
Шаг 5
Выездной семинар. Ньяса йога. Часть 1.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2012.04.14 - 2012.04.15
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: временно отсутствует.
Читать Текст:
Друзья, у нас сегодня 14 апреля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас семинар, посвященный такой теме, как «Ньяса-йога», как йога массажа. Вся архивная информация у нас на сайтах openyoga.ru, yogacentr.ru, happyyoga.narod.ru. Напоминаю, так же у нас есть курсы для самостоятельного изучения йоги http://openyogaclass.com.
Была у нас до этого серия семинаров, касающихся ньяса-йоги. И прежде чем мы пойдем рассматривать связку уже в более практическом приложении таких разделов, как «массаж», как «йога-массаж», давайте сперва сделаем небольшой экскурс, вспомним основные моменты по ньяса-йоге.
Вопросы в зал: Кто никогда не сталкивался с ньяса-йогой и вообще не знает что это такое? Кто хоть на одном семинаре был, смотрел или слушал его в записи? Кто не знает теорию ньяса-йоги?
Основные моменты Ньяса-йоги:
Давайте начнем от простого к сложному и быстренько озвучим основные моменты, касающиеся ньяса-йоги. Итак, друзья, у нас есть масса способностей, масса возможностей, которые определяются нашими органами чувств – у нас есть зрение, обоняние, слух, вкус, а так же есть у нас осязание. Ньяса-йога в первую очередь работает с фактором осязания. Считается, что за принцип осязания отвечает наш сердечный центр, то есть, если вы внутренним взором начнете концентрировать свое внимание в центре груди, то где-то там находится наш сердечный центр. Согласно теории йоги, он отвечает за саму возможность наличия тактильной информации. То есть, сам принцип того, что может быть что-то осязаемое через тактильные ощущения, формируется на уровне сердечного центра.
С другой же стороны, известно, что сердечный центр, сбалансированный центр, это тот центр, через который наше естество, или наше проявление в нашем теле, наиболее гармонично проявляется. Более высшие центры (в сторону головы), они смещают наши проявления в сторону интеллекта, в сторону некой абстракции. Наоборот, нижние центры, ниже сердечного центра, они в большей степени уводят нас в мир ощущений, в мир каких-то, может быть, смутных переживаний. Сердечный же центр как бы равноудален от энергии в основании нашего тела, она же энергия кундалини, и от принципа интеллекта сознания в макушке нашей головы. Поэтому, считается, что если то или иное решение вы принимаете так, что у вас нет никакого отторжения на уровне сердечного центра, то, как правило, это самое грамотное, сбалансированное решение. Поэтому, во многих народах есть такая поговорка «доверься сердцу», «прислушайся к своему сердцу». Действительно, иногда разум будет говорить нам что-то одно, чувства что-то другое. И как в жизни реальной поступить, очень тяжело бывает определить, нужно какое-то сбалансированное уравновешенное решение.
