Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух
Итак, священник закрыл храм и пошел домой. А собака лаяла, выла, билась головой о стены. Ей казалось, что она сражается с другими собаками. Собака лаяла, а не нее из осколков зеркала в ответ лаяли другие собаки. Стоило собаке сделать шаг вперед, и собака напротив также делала шаг навстречу ей. Но собака была в храме одна, ее окружали ее отражения. И все же она сражалась с отражениями, а к утру повалилась замертво.
Садовник рассказывал: «Всю ночь собака лаяла и бегала в храме, но у нас нет ключа. Священник уносит ключ с собой. И мы понимали, что собаку окружают тысячи ее отражений, которых она считает настоящими собаками».
Анализ не приносит преображение или понимание. Вы просто анализируете свой ум, который является ничем иным, как отражателем. Вместо одной трудности вы получаете тысячи трудностей. По мере развития вашего анализа ком трудностей только нарастает.
Некоторые люди на протяжении пятнадцати лет ходят на приемы к психоаналитику, но в мире нет ни одного человека, психоанализ которого закончился бы. На самом деле, в мире никогда не будет человека с завершенным психоанализом. Вы можете сколь угодно долго лежать на кушетке, но ум это отражатель. Ваш психоанализ вместо понимания лишь приносит еще больше трудностей.
Не случайно психоаналитики сходят с ума чаще, чем представители других профессий, среди них самый большой процент самоубийств. Почти каждый психоаналитик рано или поздно идет на психоанализ к какому-нибудь коллеге. И эти люди еще думают, что они приносят человечеству понимание!
Кришнамурти прав, потому что анализ не может привести в пониманию или озарению. Вы идете к какому-то психоаналитику, и он рассказывает вам о неком своем представлении, которое и навязывает вашему уму. Не важно, что вам приснилось, Фрейд все равно сведет его к генитальной области. На самом деле, он сексуально озабоченный человек, он нездоров. Фрейда можно причислить к его пациентам...
Один человек слетел с катушек - его привели в кабинет психоаналитика, где тот подверг больного психоанализу. Для начала психоаналитик решил выяснить, к какому типу принадлежит человек, которого привели к нему. Он нарисовал на бумаге черту и спросил его, что нарисовано на листке. Но пациент зажмурился и отмахнулся: «Уберите эту непристойность!»
«Где же вы видите непристойность? - удивился психоаналитик. - Эта линия напоминает вам о сексе?»
«Разумеется, - возмутился господин. - А что же еще она должна напоминать мне? Вы грязный человек. Я пришел за помощью, а вы подсовываете мне всякую пошлость!»
«Подождите-ка», - соображал психоаналитик. Туг он нарисовал треугольник, и тогда пациент отодвинулся от стола вместе со своим стулом. «Какая наглость! - возмущался он. - Если вы еще раз посмеете нарисовать эту мерзость, я вас поколочу. Я не желаю подвергаться психоанализу. Вы нарисовали еще более омерзительную пошлость. Вы безумец, именно вас нужно лечить. Сначала вы нарисовали член, а затем влагалище. Негодяй! И вы еще считаете себя психоаналитиком?»
Психоаналитик совсем растерялся и сказал: «Ладно, забудьте о рисунках, просто посмотрите в окно». Там пасся верблюд, и психоаналитик спросил: «Что напоминает вам этот верблюд?»
Господин лишь пожал плечами: «Зачем изводить меня вопросами? Верблюд всегда напоминает мне о сексе, больше ни о чем».
«Как странно!» - удивился психоаналитик.
«Ничего странного, - успокоил его пациент. - Мне все напоминает о сексе. И не важно, вижу я верблюда, слона, мужчину, женщину или дерево. Все напоминает мне о сексе».
Такова ситуация самого основателя психоанализа Фрейда. О каких бы снах или мыслях вы ни рассказали ему, во время психоанализа он непременно истолкует их как подавленную сексуальность.
Но если вы пойдете к Адлеру, он вообще не упомянет секс, хотя вы поведаете ему ту же трудность, тог же сон. Адлер был одержим другой идеей: стремлением к власти. Он сведет к этой идее все, даже секс. Вы можете рассказать ему чисто эротический сон, который не требует психоаналитического толкования. Вы откровенно рассказываете о том, что вам снилось, будто вы вступили в половую связь с какой-то женщиной. Но Адлер все равно заявит, что вы стремитесь к власти. Иначе и быть не может, ведь вы забрались на женщину, тогда как она осталась под вами. Так каждый мужчина якобы стремится к власти над женщиной.
Если вы пойдете к Юнгу, он не станет говорить с вами ни о стремлении к власти, ни о сексе. Он заговорит о прошлых жизнях: мол, этот сон берет начало в каком-то опыте из вашей прошлой жизни.
Психоанализ - не наука. Эти люди были очень умными интеллектуалами, умевшими правильно аргументировать и рационализировать. Они могли доказать что угодно. Но бедный пациент приходит к врачу не для того, чтобы обсуждать философию или аргументацию некой теории. Человек хочет вылечиться. Ему нет дела до выводов. «Дайте мне лекарство», - просит он.
Но у психоанализа нет лекарства. «Расскажите нам еще какие-нибудь свои сновидения, а я буду продолжать анализировать их», -предлагает психоаналитик. В конечном итоге, когда психоанализ завершен... Но ни у одного человека до сих пор психоанализ не был завершен. И его никогда нельзя будет завершить, потому что ум все время меняется.
Прежний сон вам уже не приснится. Каждую ночь вам снятся новые сны, каждый день вы подавляете новые желания. На следующее утро вы ревнуете к тому или другому человеку, испытываете новые приливы жадности к власти, деньгам, престижу, святости, Богу - список притязаний вашего ума бесконечен. Этот список имеет начало, но у него нет конца. А вы находитесь в руках другого человека, который постоянно навязывает вам свои идеи.
Итак, психоанализ может лишь... По прошествии нескольких лет психоанализа вы также становитесь психоаналитиком и начинаете анализировать других людей. Вы не излечились, вы по-прежнему больны, но теперь ваш недуг окутан клубами опыта. Три-четыре года сеансов, и вы сами становитесь докой по части психоанализа.
Вы удивитесь, узнав о том, что основатель психоанализа Фрейд никогда никому не позволял анализировать его самого просто потому, что он боялся рассказать свои сновидения, показать свой внутренний мир, поскольку его сны нисколько не отличались от снов других людей. Возможно, они были еще более гадкими. Человек, который весь день с утра до вечера сводит все на свете к сексу, вряд ли ночью будет грезить о чем-то другом.
Ночью вы перерабатываете все, что узнали днем. Поэтому всякий раз, когда друзья и ученики обращались к Фрейду со словами: «Если бы легли на кушетку и стали рассказывать свои сны, а мы тем временем анализировали их, тогда наш профессиональный опыт значительно бы возрос», он неизменно отвечал отказом. И в этом сопротивлении виден его страх.
Как психоанализ принесет понимание, если даже его основатель битком набит мусором и боится того, что кто-то узнает о хламе в его душе? У Фрейда большой профессиональный авторитет, он основал новое модное ремесло. Евреи вообще очень искусно создают всякие новые фирмы. Они не занимаются мелочами. Иисус был евреем, он открыл фирму христианства. Евреем был и Маркс, который основал фирму коммунизма с его идеями равенства. Фрейд, основавший фирму психоанализа, также был евреем. В наше время психоаналитики - самые высокооплачиваемые люди в мире, причем они совсем ничего не делают.
Исследование может принести понимание, но анализ никогда не принесет его. В психоанализе один человек зависит от другого. Человек уподобляется наркоману, он вынужден ходить к психоаналитику. Одни люди одержимы алкоголем и наркотиками, а другие - психоанализом. По прошествии трех или четырех дней у них начинается зуд, им срочно нужен психоанализ. Нужно кому-то выболтать муть своей души. Разумеется, когда кто-го в течение часа слушает вашу чепуху, вы должны заплатить за это! Исследование - совсем другое явление, я называю это свидетельствованием, осознанностью.
При этом вы не впадаете в зависимость от кого-либо, вы сами развиваете в себе бдительность. Чудо заключается в том, что по мере того, как ваше исследование становится все более ясным, вам снится все меньше снов, подобно звездам в небе, которые блекнут, когда наступает угро. Когда над горизонтом поднимается солнце, в небе уже нет ни одной звезды. Когда солнце исследования и свидетельствования восходит в вас, все сновидения и трудности просто исчезают, и все небо совершенно чистое.
Турия, ты говоришь: «Когда я только начинала вести группы здесь, в Пуне, моя работа была больше ориентирована на трудности». Иначе и быть не могло, так как приходившие к тебе люди хотели не познать себе, а лишь избавиться от своих тягот, тревог, страхов, отчаяния. «Я казалось себе большой щеткой, смывающей грязь», - пишешь ты, и это правда.
«В нашем американском ашраме я поняла, что терапия окончена...» В моей американской коммуне у создал согни различных терапевтических школ, но я стремился исчерпать все терапии. Терапевты работали для того, чтобы развеять ваши трудности, я же пытался развеять терапии и терапевтов! Дело в том, что терапия может принести лишь временное облегчение, терапевт может проводить лишь поверхностное лечение.
