KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виктория Бегунова, "Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Есть то, что мы называем обычной речью. Вы скажите слово, вам может показаться, что слово сорвалось у вас с губ. Напоминаю концепцию мантра йоги – ничего подобного, процесс чрезвычайно сложный. Вибрация, прежде чем сорваться с ваших губ, проходит четыре метаморфозы, четыре стадии. Как учит мантра йога, первая стадия, когда энергия Кундалини, пребывая в своем теле (тело энергии Кундалини - мантра), зарождает первый импульс.

Звук в этот момент находится в состоянии Пара, «Пара» - санскритское слово. Затем импульс, вибрация энергии Кундалини, начинает трансформироваться и переходить в несколько более измененную и более грубую форму Пашьянти, затем еще более грубую форму Матхьяма и, наконец, срывается как слышимая речь. Мы с вами, когда произносим слова, не отслеживаем внутренних процессов, происходящих внутри тела, мы не знаем мантра йоги. Вот здесь, в этом маленьком стишке, фактически все объяснение. А если еще учесть множество смыслов, если бы этот стих произносился на Ведическом языке, и по-другому бы он интерпретировался, развивался, то вы бы там нашли массу сжатой информации, отвечающей на вполне конкретные вопросы и способы работы с голосом.

На четыре четверти размерена речь.

Их знают брахманы, которые мудры.

Три тайно сложенные четверти они не пускают в ход.

На четвертой четверти речи говорят люди.

Как только к этой четвертой четверти добавляются еще три четверти, вы превращаетесь в мудреца, поэта, провидца и ваша речь превращается в гимн-мантру, которая работает и видоизменяет все вокруг. Всего же Виктория прочитала 52 таких стиха. Каждый из них - не просто абстракция, не просто загадка «висит груша - нельзя скушать», точнее по-другому, есть разные оболочки, есть понятные и прозрачные, загадка и ответ. Мы сейчас не понимаем, потому что кое-какие моменты были бы понятны, если бы мы жили жизнью древних Ариев. У нас были бы коровы и быки, мы бы всячески были в этой жизни, и ассоциативно мы бы начинали понимать. Один из смыслов любого из этих стихов, может быть, действительно - «висит груша - нельзя скушать». Вы помните, что ответ был раньше - «лампочка». Сейчас, правда, энергосберегающие появились, они мало на грушу похожи, поэтому и загадка вроде уже как не актуальна. Но, помимо основного смысла, который самый грубый контейнер из слов, есть еще более тонкий контейнер из слов - тайная речь. В нем всё еще более тонкое, еще более тайное. И это все переплетено.

Когда жрец рецитирует, повторяет тот или иной гимн, то он может разные смыслы вкладывать. Пользуясь знанием процесса произнесения речи, включать внутренние структуры, о которых мы с вами, обычные смертные, даже не догадываемся, и заставлять обычное слово быть не просто словом, а фактором, который творит цивилизации, управляет людьми и самое интересное - управляет стихиями, обстоятельствами и прочее. Есть такое положение из мантра йоги: Весь мир - это мантра. Окружающий нас мир - это вибрация. Если дополняете эту вибрацию своей вибрацией, своим словом, вы как бы корректируете эту вибрацию устройства мира. Но только нужна не просто звуковая вибрация, когда вы произносите что-либо, а когда присутствует еще три скрытые четверти речи, о которых знают мудрые брахманы, а обычные люди могут об этом не догадываться. И еще раз я попрошу стих маленький прочитать, это 3.62.10.

Читает Виктория Бегунова:

Мы хотим встретить этот желанный блеск Бога Савитра

Который должен поощрять наши поэтические мысли.

Или по-другому, обращение к Савитру, дабы пришло то вдохновение, дабы пришли те три четверти, дабы превратиться в поэта – провидца, а не обычного поэта рифмоплета. А знаменит этот стих тем, что вы знаете, как он звучит на древнем ведическом языке.

Это Гаятри мантра.

АОУМ, Бхур_Бхвах_Сваха

Тат_Савитур_Вараиньям

Бхарго_Девасья_Дхимахи

Дхийо Йо Нах Прачодаят.

(повторяют три раза).

Сбросили сон разума, одурь, сели прямо, выпрямили спину, шею, голову, встряхнулись хорошенько, помыслили о древних Ришах, да благословят они нас на осознание того наследия, которое нам передали. Или как учит наша родовая йога, подумайте о своих предках, обладателях этого знания. Перенесите свое внимание на основание вашего тела, в область, где находится, локализуется ощущение энергии Кундалини. И постарайтесь тихим низким голосом произнести эту фразу.

АОУМ, Бхур_Бхвах_Сваха

Тат_Савитур_Вараиньям

Бхарго_Девасья_Дхимахи

Дхийо Йо Нах Прачодаят.

(повторяют несколько раз)

Теперь подумайте о месте, в основании вашего тела, которое клокочет от энергии. Попытайтесь осознать, как звук Пара переходит в Пашьянти, Пашьянти в Матхьяма, Матхьяма в Вайтхари. Или представьте импульс энергии Кундалини как раскаленную магму, которая дребезжит, которая полна сил, энергии, решимости, харизмы, начинает подниматься через пупок, через центр в нашей груди, достигает горла и срывается с губ уже в осознании каждого слова, которое вы говорите.

АОУМ, Бхур_Бхвах_Сваха

Тат_Савитур_Вараиньям

Бхарго_Девасья_Дхимахи

Дхийо Йо Нах Прачодаят.

Добавьте размышления об Абсолюте, который здесь назван Савитаром. Подумайте об Абсолюте и сделайте то, что формально призывает сделать в переводе этот гимн-мантра. Пусть он вдохновит вас на эту речь. Пусть он вам внушит правильное понимание, правильное ощущение. Пусть он вам внушит правильное вдохновение и Бхаву. Только один на один с Абсолютом вы можете установить эту связь, только он научит вас, больше не научит никто.

АОУМ, Бхур_Бхвах_Сваха

Тат_Савитур_Вараиньям

Бхарго_Девасья_Дхимахи

Дхийо Йо Нах Прачодаят.

Еще несколько слов про эту древнейшую цивилизацию, которая подарила для нас это знание. Когда отправляешься куда-то в путешествие, то не можешь взять вещей больше определенного количества, скажем, вы отправляетесь в поход, вы не можете взять с собой Большую советскую энциклопедию из 50 томов, она просто в рюкзак не поместится. Возникает вопрос, как хранить знания, как хранить культуру. Другие цивилизации оставили нам пирамиды, какие-то развалины, храмы. В этом отношении древние Арии целиком подпадают под категорию людей, которые живут в гармонии с природой, т.е. самое большое культурное наследие, которое они построили - это эти гимны, которые с величайшим трудом, как сказано в Ведах, вытесывались или плелись этими мастерами. Поэтому это еще как посмотреть, какое наследие более грандиозное – куча сложенных камней правильной геометрической формы или что-то невыразимое, что ты мог с собой носить, что ты не терял при каких-то войнах, опасности, эмиграции. Знание, культура, это то, что не исчезало.

Веды – самый древний источник знаний

Мы остановились на том, что всё духовное знание, которое представляет современная Индия, так или иначе, опирается на какие-то более древние источники. Эти древние источники - на еще более древние источники и так идет до того момента, пока все не упирается в Веды. Веды же в свою очередь не опираются ни на что. Веды как бы в готовом виде были привнесены и дали толчок всем тем многочисленным философским, религиозным системам, системам самопознания, саморегуляции, системам, так или иначе регламентирующим жизнь индийского общества. Причем Веды – самое древние наследие, которое дожило до нас, до современных времен – это совершенно уникальный факт. Давайте мы с вами еще раз попытаемся осмыслить основное положение, поняв которое, вы в более практичной форме сможете применять и использовать осмысление этого высшего знания.

Напомню, что цивилизации бывают разные. Есть цивилизации, которые строят дома, какие-то сооружения, которые как-то проявляются через изменение окружающей природы. Веды - это как раз та цивилизация, которая сохранила свою основу через устную традицию, через магию слова. Любой гимн - это не просто какой-то набор звуков, красиво сочетающихся или иногда рифмующихся – это что-то большее. Гимн, состоящий из слов индийского языка - это некий контейнер, включающий в себя невыразимое знание или невыразимый толчок силы. О чудо - до наших дней дошел этот толчок, несмотря на все тысячелетия. Смысл этого толчка тоже очень примечательный – это толчок истины, правды, т.е. той истины и той правды, которая лежит в основе творения Вселенной и которая лежит в основе «Я» каждого из нас. Получается такая вещь, что согласно идеологии Вед, в древности мудрецы таким правдивым словом, правдивым речитативом могли создавать целые цивилизации. Основа арийского общества, основа древнеиндийского общества – это были жрецы, мудрецы, Риши, обладающие этим живым словом правды.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*