Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
58 | Примечания
1 Варианты перевода: РАДОСТЬ, ДОВОЛЬСТВО, ЛЕГКОСТЬ, ДАР РЕЧИ, ЧУВСТВО ЮМОРА (примеч. пер.).
2 Знак Вода – 1 янский уровень среди 2 иньских (примеч. ред.).
3 Образное обозначение народа (примеч. ред.).
4 Слово «приходящая» указывает на то, что речь идет о третьем уровне, когда одна Радость нижнего знака уходит, а другая Радость верхнего знака приходит, то есть эта Радость не является постоянной и ровной (примеч. ред.)
Знак 59. Рассеяние
Привязанные слова
РАССЕЯНИЕ 1. Воплощение. Правитель приближается к обладанию храмом предков. Ценность – в переправе через большой поток. Ценность – в Верности.
Объяснение устройства знака
/1/ В РАССЕЯНИИ – Воплощение. Твердость приходит, и нет истощения сил. Мягкость обретает место вовне и подобна верху.
/2/ Правитель приближается к обладанию храмом предков. Правитель, таким образом, находится в равновесии середины.
/3/ Ценность – в переправе через большой поток. Заслуга – в том, что едешь верхом на Дереве.
Большой образ
Ветер движется над Водой – РАССЕЯНИЕ. Правители древности на основании этого делали приношение Владыке и учреждали храмы предков.
Начальная шестерка
Используешь для поддержки мощь лошади. Счастье.
Начальная шестерка. Малый образ
Счастье в Начальной Шестерке. Послушность.
Девятка вторая
В РАССЕЯНИИ метнешься к своему столику. Сожаления исчезают.
Девятка вторая. Малый образ
В РАССЕЯНИИ устремляешься к своему столику. Достигнешь того, чего желаешь.
Шестерка третья
РАССЕЯНИЕ в своем теле. Отсутствие сожалений.
Шестерка третья. Малый образ
РАССЕЯНИЕ в своем теле, так как воля направлена вовне.
Шестерка четвертая
РАССЕЯНИЕ своей стаи. В Замысле – счастье. В РАССЕЯНИИ – наличие пригорка. Не годится простому эта мысль.
Шестерка четвертая. Малый образ
РАССЕЯНИЕ в своей стае. В Замысле – счастье. Величие света.
Девятка пятая
РАССЕЯНИЕ пота в этом кличе-призыве к большому. РАССЕЯНИЕ в месте пребывания правителя. Отсутствие неприятностей.
Девятка пятая. Малый образ
В пребывании правителя отсутствуют неприятности. Положение правильное.
Верхняя девятка
РАССЕЯНИЕ своей крови. Устранив подальше, выйдешь. Отсутствие неприятностей.
Верхняя девятка. Малый образ
РАССЕЯНИЕ своей крови. Отдаляешься от вредного.
59 | Толкование Чэн И
РАССЕЯНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «ПРОВОДИМОСТЬ – это Радость. После Радости происходит РАССЕЯНИЕ сил, поэтому обстоятельства принимаются знаком РАССЕЯНИЕ».
Радость – это есть расслабление и РАССЕЯНИЕ. Сила дыхания человека в огорчении собирается, сжимается, а в Радости – напротив, рассеивается, становится рыхлой. Поэтому говорится, что в понятии «Радость» есть значение РАССЕЯНИЯ, и после знака ПРОВОДИМОСТЬ, 58, идет знак РАССЕЯНИЕ. Знак состоит из знака Ветер наверху и знака Вода внизу. Ветер движется по поверхности Воды, Вода, сталкиваясь с Ветром, разливается, рассеивается, поэтому и возникает значение РАССЕЯНИЯ.
59 | Привязанные слова
РАССЕЯНИЕ. Воплощение. Правитель приближается к обладанию храмом предков. Ценность – в переправе через большой поток. Ценность – в Верности.
Знак РАССЕЯНИЕ состоит из знака Ветер вверху и знака Вода внизу. Ветер движется по поверхности Воды, поэтому возникает образ расхождения, разбрасывания, рассеивания, и сам знак называется РАССЕЯНИЕ. Он происходит из знака ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, в котором Девятка третья опускается на второй уровень, где и обретает срединное равновесие, а Шестерка вторая поднимается на третий уровень и занимает неуместное для нее положение твердости.
Если происходит РАССЕЯНИЕ Духа, правитель должен отправиться в храм и собрать, сосредоточить его. Кроме того, Дерево знака Ветер и Вода знака Вода – это образ лодки и весел, поэтому говорится: «Ценность – в переправе через большой поток», для чего нужна Верность, о чем и говорится: «Ценность – в Верности». Таков глубокий смысл этого предостережения.
59 | ПС Толкование Чэн И
РАССЕЯНИЕ – это раздробление, распыление. РАССЕЯНИЕ Силы духа в человеке начинается с середины, в сердце. Для того чтобы исправить это, навести порядок в Духе, начинать нужно также из середины, с сердца. Если можешь собрать сознание в своем сердце, тогда из РАССЕЯНИЯ можно произвести сосредоточение. Поэтому в значении этого знака главной является середина. Выражение „Ценность – в Верности” означает, что нужно крепко удерживать правду в деле исправления РАССЕЯНИЯ, раздробления.
59 | ПС Замечание Ли Гуанди
РАССЕЯНИЕ противоположно понятию СОБИРАНИЕ, 45. Выражение «приближение к храму» как раз и указывает на РАССЕЯНИЕ собранного Духа Небес. «Переправа через большой поток» – это обозначение собирания человеческих сил, которое необходимо в сложном деле, и поэтому нужно быть предельно искренним в своих чувствах. В этом случае во тьме и свете не будет ничего, чего не было бы в созвучии.
59 | Объяснение устройства знака
/1/ В РАССЕЯНИИ – Воплощение. Твердость приходит, и нет истощения сил. Мягкость обретает место вовне и подобна верху.
59 | ОУ/ 1 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются с точки зрения изменений знака.
Толкование Чэн И 59 | ОУ/ 1
РАССЕЯНИЕ способно к Воплощению, потому что таковы качества знака. РАССЕЯНИЕ создает раздробление, потому что Девятка приходит вниз и оказывается на втором уровне, а Шестерка уходит наверх и оказывается на четвертом уровне. Твердость ян приходит, и поэтому нет истощения внизу, кроме того, она располагается на положении равновесия. Мягкость уходит наверх и обретает правильное положение во внешнем знаке. При этом она, мягкая Четверка, Послушна твердой и равновесной Пятерке. Таково качество мягкого Проникновения.
Четверка и Пятерка – это уровни слуги и государя соответственно. В обстоятельствах РАССЕЯНИЯ они сближаются и начинают действовать сообща. Четверка через Послушность перенимает некоторые качества Пятерки и, таким образом, получает способность равновесия, поскольку во время РАССЕЯНИЯ необходимо удерживать равновесие, дабы не произошло РАССЕЯНИЯ. В этом состоит возможность Воплощения.
59 | ОУ/ 1 Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Двойка, будучи твердой, приходит, спускаясь с третьего уровня, внутрь, поэтому не истощается в Опасности. Четверка через мягкость обретает свое место вовне и устанавливает близкие отношения с Пятеркой. Если внутри твердость, то нет Опасности истощения в трудностях. Если вовне Послушность, то нет противоречий, которые приводят к разногласиям, поэтому и возникает Воплощение».
Кун Инда говорит:
«Здесь Девятка вторая обладает Силой духа твердости, пребывая в Опасности знака Вода, а Шестерка четвертая обретает правильное положение и Послушность верху Так в Опасности приходишь к Воплощению и Проникновению».
Фэн И говорит:
«На уровне Двойки нет истощения, а общность с верхом объясняет понятие Воплощения. Твердость приходит и не истощается. Так же и в знаке ВЫЖИДАНИЕ, 5, твердость Напряженности знака Небо дает выход из ловушки знака Вода. Значит, нет истощения и утраты сил»
Линь Сиюань говорит:
«Мягкость обретает правильное место во внешнем знаке и обладает общностью с верхом, с Девяткой пятой. Это слова о четвертом уровне. Четверка и Пятерка имеют общую Силу духа, поэтому способны справиться с РАССЕЯНИЕМ, отсюда и Воплощение».
59 | ОУ/ 1 Замечание Ли Гуанди
Выражение «твердость приходит, и нет истощения сил» говорит о необходимости укреплять свои основы. Выражение «мягкость обретает место вовне и подобна верху» касается применения силы. Твердые основы дают способность собирать и сохранять, а применение говорит о наличии правильных инструментов.
/2/ Правитель приближается к обладанию храмом предков. Правитель, таким образом, находится в равновесии середины.
59 | ОУ/2 Исходный смысл
Слово «середина» указывает на место внутри храма.
59 | ОУ/2 Толкование Чэн И
Значение выражения «правитель приближается к обладанию храмом» объясняется в знаке СОБИРАНИЕ, 45. Во время РАССЕЯНИЯ правитель Поднебесной объединяет сердца людей и так приходит к обладанию храмом, при этом попадая внутрь него. Это означает, что правитель стремится обрести равновесие и указывает на СОБИРАНИЕ сознания в сердце, потому что равновесие и середина – это образ сердца.
