KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Тимофей Григорчук - Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения

Тимофей Григорчук - Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Тимофей Григорчук, "Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Просто бывают наглые безапелляционные утверждения со знаком «минус», когда вам говорят: «да ничего у тебя не получится!». Например, ребёнок заявляет: «я не хочу учиться в институте, хочу быть бизнесменом», а ему говорят: «да ничего у тебя не получится, какой ты бизнесмен без высшего образования!». В результате ребёнок этим проникается и у него действительно ничего не получается. Вера в то, что у него ничего не получится, переходит в «знаю, что у меня ничего не получится», а потом и в убеждение «я абсолютно уверен, что я бездарный, что я никчёмный, какой я бизнесмен!». В фильме «Секрет» один мужик рассказывал, что у него родители постоянно срали ему в уши, что он неудачник, деньги — это зло, богатые продали Америку, богатые продали мир и т.д. Когда есть такие контрубеждения, вообще ничего не работает!

Задача — аннулировать контрубеждения, убрать эти контрпрограммы в первую очередь, а дальше начать верить и, что называется, «узнать на своём опыте». Это «знание» начинает проявляться, когда приходят первые чеки, появляется первая машина какая-никакая. Ну а дальше это знание переходит уже в разряд убеждений. Человек теперь убеждён, что все идёт по накатанной и рано или поздно он это получит. Когда он становится в этом убеждён, вот тогда он и расслабляется, и вот тогда и происходит этот качественный скачок, последний барьер рушится, и желание начинает исполняться.

Качественные скачки никогда не случаются на фоне благополучной жизни. У кого-то депрессия, полная атрофия и становление овощем, кто-то на грани смерти, самоубийства.

Существует расхожая фраза: «Страдания облагораживают!». «Облагораживают» не страдания. Качественный скачок происходит тогда, когда человек довольно длительное время остаётся наедине с собой и в его мозг не поступает всякого дерьма. Вот тогда происходит переработка всего предыдущего опыта, и именно тогда и происходит этот скачок.

До тех пор пока субмодальность «верю» не перешла в субмодальность «убеждён», нужно целенаправленно поддерживать в себе состояние веры и аннулировать все контрпрограммы. Социум будет постоянно срать в мозг. Самый лучший способ, чтобы социум не подсирал, — это аскеза и отшельничество. Что, собственно, испокон веков практиковалось всеми этими гуру, монахами и адептами. Ну а для обычных людей — это просто не смотреть разрушительные телевизионные программы, не слушать всякую чушь по радио. А самая главная рекомендация — в быту окружать себя доброжелательно настроенными людьми! Пусть даже это будут люди тупые, не интеллектуальные, не «мегамозги», главное, чтобы они были к вам доброжелательно настроенными! Пусть у вас будут глупые женщины, но главное — чтобы они вас любили, чтобы они были к вам доброжелательными. Лучше сделать выбор, в пользу глуповатой, но благодушной девочки, которая постоянно будет поглаживать по голове, говорить, что «всё хорошо, я тебя люблю, всё у тебя получится, ты у меня свет в оконце», чем в пользу пусть умной бабы, но постоянно пытающейся продавить под себя, дескать, «так не делают, это против правил, против социума, ты вообще лох ливерный, и твоя мать тебе это говорила, и я тебе это говорю, что ты гандон, пидарас, и ни хрена у тебя в жизни не получится до тех пор, пока ты не будешь слушать меня!». Поэтому окружать себя надо людьми, которые вас априори поддерживают!

Желания всегда исполняются через какое-то время после того, как человек их захотел. Причём они реализуются тогда, когда они уже не очень-то и нужны. Исполнение происходит, когда наступает расслабление, когда человек полностью забывает о своём желании.

Парадокс заключается в том, что утверждения «верю, а значит, сомневаюсь» и «убеждён, а значит, не очень то и хочу» разумно не постигаются. И пока нет конкретных методов обойти этот парадокс. Существует следующий способ: для максимальной скорости исполнения желания надо сперва сильно захотеть, а потом сбавить накал эмоций. И чем быстрее вы сбавите этот накал эмоций, т.е. переведёте из «верю» в «знаю» и «убеждён», тем быстрее вы получите желаемое. Но, опять-таки, чем быстрее вы это сделаете, тем быстрее наступит состояние «не больно-то и хочется».

Эмоциональная насыщенность

В процессе нашей работы выяснилось, что эмоциональная насыщенность при загадывании желания, в принципе, не нужна. Оказывается, можно работать без неё. Халява мира отдельно, а эмоции отдельно. Они между собой связаны лишь очень опосредованно. Если бы они были связаны непосредственно, то независимо от того, закрылся гештальт при визуализации или не закрылся, желание исполнялось бы.

Эмоциональный пик насыщенности, о чём писали, начиная с Торы и заканчивая Антоном Шандором Ла Вейем и «волшебством» уже нашего времени, обеспечивает вхождение в своего рода специфический «колдовской» транс. Эмоции в данном случае являются не необходимым компонентом, а катализатором для достижения трансового состояния, в котором получается легко, удачно и качественно на мысленном экране произвести всю необходимую визуализацию. Для чего это нужно?

У обычного человека есть страхи: «не получится», «не смогу», «проблемы», «налоговая» и всё остальное. Если он делает заказ «суховато-технично», то ему в голову начинает лезть всякий бред по поводу того, что у него не получится, и исполнения заказа не происходит. А когда человек находится на пике эмоций, в хорошем настроении, то все эти страхи смазываются хорошим настроением. Потому что хорошее настроение — это на самом деле транс, в котором всякий бред в голову не лезет. На фоне этого состояния уже можно загадать желание. Если у человека просто-напросто нет никаких страхов, то у него нет надобности в «хорошем настроении». Те же самые бизнесмены ставят перед собой цели суховато-технично. Вообще без эмоций! Ни о каких страхах или волнении там речи не идёт. Как сказал Ричард Гир в фильме «Красотка» одному своему подчинённому: «Я плачу тебе деньги, чтобы ты волновался за меня». А у обычного человека есть и волнение, и страхи, и всё остальное. Поэтому ему приходится «вкачивать» эмоции.

В эзотерике считается, что загадывать желание надо на эмоциональном пике. Дескать, «вкачивать энергию». Якобы если человек весь такой неистовый, то, по идее, у него желание должно реализоваться быстрее, чем, например, у того, который заказал суховато-технично. Или вот так: «Ночью в полнолуние в пятницу 13-го возьмите 13 капель менструальной крови рыжеволосой девственницы. Зарежьте чёрного петуха и свинью. Смешайте растолчённую печень петуха с жабой, которой 300 лет». И так далее. Даже если встречается обряд более или менее приемлемый для нашей жизни, человек всё равно трансуется в данный момент. Определённая музыка, песнопения, ритуалы и т.д.

Даже в колдовство особо вдаваться не надо. Вспомните ту же христианскую церковь. Со всех сторон иконостасы, всё блестит, сияет, медленно ходит поп и играет заунывная мелодия. Это всё создаёт транс. Приходит человек: «Отче, и осветится имя твоё, и придёт царствие твоё». Человек пришёл «покаяться». «Покаяние» уже создаёт достаточно мощный эмоциональный пинч. Человек Входит в этот транс с головой. Если человек истово молится, то там и слёзы, и сопли. Человек «очистился» и сбросил весь свой негативный багаж. Он пришёл, пережил всё это, после чего его неизбежно выталкивает в эмоционально положительное состояние. Его начинает «штырить». И вот как раз на пике этого «штырения» он уже «просит у бога» о чём-то, отправляет запрос. В момент этой положительной динамики у него мало того что по всем канонам происходит загадывание желания, так ещё и «по вере вашей дано вам будет». Поэтому все отрицательные проявления а-ля «а действительно ли бог даст мне то, о чём я попросил?» и «а достоин ли я этого?» забиваются на корню вот этой железобетонной максимой: «господь всемогущ и милостив!».

То же христианство, если отбросить всю ту мишуру, которую неизбежно возводят вокруг, на самом деле очень функционально. Все эти обряды несут в себе максимум функциональности. Прямо по классической схеме! Протохристианство на самом деле мало чем отличается от тех же шаманских плясок с бубном. Просто дальше оно стало канонизироваться, появились какие-то запреты, «грехи» и всё остальное. Но в первичной основе это всё одинаково. С точки зрения отрубания всевозможных контрпрограмм и страхов христианство очень эффективно. Покаялся, очистился от грехов — всё, достоин благодати. Это смешно, но это действительно работает. Но только если веришь искренне, и истово! Ане так, что держишь свечку, а при, этом думаешь: «а действительно ли есть бог или нет?» или «что за маразматики тут собрались!» — в этом случае не сработает, потому что будут сомнения.

Можно избавляться от сомнений суховато-технично, т.е. просто перепрограммировать свой негативный опыт (см. главу «Перезагрузка»), а можно «господь всемогущ и милостив». Но обычному городскому человеку искренне поверить в бога трудно. Как показала практика общения с людьми, которые истово верят и действительно добиваются чего-то, — необходима какая-то большая трагедия в жизни. Должна произойти большая задница в жизни человека, чтобы он стал истово верить. Человек должен если не опуститься на дно эмоциональной и психической ямы, то, по крайней мере, приблизиться к ней. И когда назад пути уже нет, человек приходит и говорит: «Господи, помилуй мя, грешного, я такой, какой есть!», и тогда уже начинается положительная динамика. Вот тогда работают и молитвы, и покаяние, и всё остальное. А просто так поверить действительно трудно. Люди ходят в церковь, молятся, а хрен да ни фига. И это одновременно с тем, как другие совсем не высокоморальные личности, а точнее аморальные уроды, которые имеют какую-то внутреннюю, скорее всего, не церковную веру, достигают многого. Отсюда возникает: «Я весь такой непорочный, читаю молитвы каждый день, в церковь хожу, свечки ставлю, причащаюсь, но ничего не получаю». Дескать: «Господи, я к тебе обращаюсь, а ты такой козёл, гандон и пидарас, ни хрена мне не даёшь!». То же самое христианство — достаточно мощный инструмент, но, опять-таки, только для тех, кто в него истово верит. Действительно можно добиться многого! Мы видели много бизнесменов, которые искренне верят и молятся: «аз есьм раб твой нищий и милости ждущий, какой будет курс в понедельник на бирже, подай же нам днистый, наш доллар насущный!», и им действительно даётся без особых бизнес-схем. А потом другие бизнесмены, которые в бога не верят, пытаются производить технический анализ трендов, отследить положительную динамику, фигуры курса акций, и ничего особо не имеют.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*