А. Мосейченко - Путь просветления: 365 ежедневных размышлений
19 ноября
Душа, или психе, обычного среднего человека переполнена и придавлена указаниями и правилами, заимствованными из запрограммированных (или устоявшихся) взглядов и убеждений. По наивной убежденности в правоте принципа причинности предполагаемые причины и их решения ищутся «вовне». По мере духовного созревания и обретения духовной мудрости поиск духовности меняет вектор и устремляется внутрь, где в конце концов и обнаруживается источник и заодно решение всех проблем.
20 ноября
Для того чтобы жизнь стала духовной, надо всего лишь переменить мотивацию. Постоянно осознавать движущий мотив-причину – значит воспитывать в себе позициональность и несколько пар противоположностей, таких как выгода против служения или любовь против злобы. Но когда все это становится ясным, то из подобного осознания появляется поле для духовной деятельности.
21 ноября
Духовная реальность – это величайший источник наслаждения и удовольствия, который предлагает нам мироздание. Он неисчерпаем и всегда доступен в настоящем, а не в будущем. Источник действительно очень волнующий и захватывающий, поскольку учит жить на кресте (на гребне волны) настоящего момента времени, вместо того чтобы жить прошлым (позади волны во впадине) или в будущем (впереди волны под ее гребнем). Живя в волнующе-остром, как лезвие бритвы, миге времени, становишься совершенно свободным, перестаешь быть пленником воспоминаний прошлого и надежд на будущее.
22 ноября
Если цель жизни – поступать как можно лучше, то это можно делать в каждом развертывающемся моменте существования. Благодаря духовной работе уже устраняется первичная причина страдания. В краткий миг остановки настоящего нет никакой истории жизни, и не надо ее переписывать или редактировать. Когда разум сосредоточен на «одной высокой цели», вскоре становится ясно, что все просто «существует, как оно существует», и не надо ни объяснений, ни описаний.
23 ноября
Нет никакого урочного или указанного пути к Богу. Хотя у каждого человека свой особенный путь, всем надо пройти через относительно одну и ту же местность. Трудность в том, что надо преодолеть и избавиться от присущих человеку слабостей и недостатков, которые изначально заложены в структуре человеческого эго. Кому-то нравится считать себя личностью, хотя само эго не индивидуально (не лично), – эго наследуется вместе с образом и сущностью человека. Остальные детали основаны на прошлой карме.
24 ноября
Когда разум перестает говорить, у человека наступает осознание, что он живет. Он как бы погружается вглубь жизни, а не плавает по ее поверхности, рассуждая об этом. Как это ни странно, но это вызывает полное участие. Когда эгоизм исчезает, радость свободы и чистый поток жизни омывает со всех сторон человека. Тогда он перестает реагировать на жизнь и может наслаждаться безмятежным состоянием духа.
25 ноября
То, что ценим в других, мы почитаем как свое собственное. Исходя из этого человек уважает в себе, и в других тоже, человеческую природу, что заканчивается почитанием жизни во всех ее проявлениях благодаря покорности Божественной Воле. Отодвигаясь от эго, дух лучше осознает святость существования.
26 ноября
Духовное развитие – это результат удаления препон и препятствий, а также неприобретение новых вредных привычек. Духовное рвение способствует отказу от суетности разума и лелеемых иллюзий, так что со временем разум становится более независимым, открытым и доступным свету Истины.
27 ноября
Один миг нахождения на очень высоком уровне сознания может полностью изменить жизненные ориентиры человека, а также его цели и жизненные приоритеты. Можно сказать, что прежний человек (прежняя личность) перестал существовать, вместо него родился новый человек (новая личность). Именно в этом и заключается механизм духовной эволюции; но духовный путь тернист, поэтому победа дается нелегко.
28 ноября
Наш опыт говорит, что чувство вины – это действующая практическая «реальность», но до тех пор, пока не удалены все подпорки эго. Духовные ученики порой склонны оборачиваться назад и критически оценивать свои прошлые действия и поступки с точки зрения их нового продвинутого духовного положения. Однако весь самоанализ следует проводить с чувством сострадания, помня о том, что прежние ошибки и заблуждения – это порождение иного контекста. Лучший способ избавления от чувства вины – это посвятить себя Богу или брать пример с его приверженцев, а также не судить ни себя, ни других.
29 ноября
Предаваться чувству вины, даже наслаждаться им – значит кормить эго и потакать своим слабостям. Следовательно, необходимо во что бы то ни стало отказаться от этого чувства.
30 ноября
Духовное развитие идет ступенчато, одни продвигаются дальше и выше, чем другие. Когда приходит понимание данного обстоятельства, на смену злобе, зависти, страху и осуждению приходит прощение и сочувствие. Готовность прощать других отражается в нашей способности прощать себя и мириться с самим собой.
Декабрь
Бог познается сердцем,
а не разумом. Открыть в себе сердце —
значит открыть Бога.
1 декабря
Вопрос: Какую цель следует ставить перед собой?
Ответ: Проверять духовную истину эмпирически, скорее овладевать ею, чем просто соглашаться с ней. Этот процесс – развертывание открытия истины – в результате приводит к счастью и уничтожению страха, вины, как и других негативных эмоций. Мотив – внутреннее развитие, эволюция, реализация скрытого потенциала, все это нисколько не зависит от внешнего мира. Жизнь скорее развивается поступательно, а не повторяется в своем скучном однообразии. Весь опыт равноценен и внутри себя несет удовольствие, поэтому жизнь перестает быть чередой удовольствий и неприятностей. Благодаря внутреннему прогрессу контекст расширяется, это ведет к большему осознанию его значимости и важности и, следовательно, к потенциальной радости и наслаждению.
2 декабря
Человеческая жизнь содержит множество возможностей для духовного развития. Восприятие видит отдельного человека (как личность), а также социальные, политические, идеологические конфликты как препятствия на пути к миру и счастью. Духовное «Я», напротив, видит в том же самом мире одно лишь совершенство.
3 декабря
Как только происходит отказ от взяток и подкупа эго, хватка эго ослабевает, душа освобождается и начинается поступательное духовное развитие, одновременно уходят постепенно последние сомнения. Вследствие чего убеждения и мнения заменяются эмпирическими знаниями; глубина и напряжение духовного рвения возрастают и даже могут затмевать и перевешивать все остальные привычные ценности и приоритеты.
4 декабря
Основная цель духовной работы и посвящения себя Богу – это преодолеть врожденные, приобретенные в ходе эволюции эго ограничения, вследствие чего перед сознанием открываются новые возможности развития; в свою очередь это позволяет обходить все ограничения и запреты эго, или «я». Истина сама открывается благодаря Божьей Благодати. Божество само является перед теми, кто взывает к Нему в Божественный миг. Ход духовного развития как будто идет медленно, но духовная устремленность никогда не пропадает напрасно. Прогресс наступает внезапно, его масштаб и влияние невероятно велики.
5 декабря
Духовное развитие – прежде всего, это вопрос времени, оно также зависит от образа жизни, благодаря которому весь мир и весь получаемый опыт поддерживают духовное устремление. Нет большего призвания, чем стать слугой Бога. На пути духовного становления важен и ценен каждый шаг, любое возрастание; аналогично, если удалить один кирпич из основания стены, то рухнет вся стена, и тогда невозможное станет возможным.
6 декабря
Выбирать легкий, беззаботный, добрый, прощающий, сострадательный и безусловный подход в любви ко всему, что есть в жизни, ко всем ее проявлениям без исключения, не забывая и о себе самом. Сосредоточиться на бескорыстном служении, дарить любовь, быть вежливым и относиться с уважением ко всем созданиям.
7 декабря
Ценность с точки зрения эго – пробужденная эмоциями ментализация, а Реальность вовсе не требует ментализации. Овладев смирением, можно честно признаться и даже во всеуслышание сказать, что все «существует, как оно существует», вне зависимости от воображаемой проецированной ценности-стоимости. Ценность всего в том, что оно «есть», «существует», то есть существование самодостаточно и не нуждается в проецированной «номинализации» в виде «особого» или «специального» понятия. Когда Божественная Сущность Всего Творения засияет безо всяких помех, тогда эго/разум прикусит язык в благоговейном трепете.
