Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
54 | Большой образ
Над Водоемом есть Гром. Приход младшей сестры. Благородный государь тем самым в постоянном окончании осознает ветхость.
54 | БО Исходный смысл
Гром приходит в Движение, Водоем следует за ним. Это есть образ приведения в дело. Благородный государь взирает на то, что в этом соединении есть неправда, и осознает, что в конце обязательно будет разрушение, ветхость. Он распространяет это знание на все сущности, понимая, что этот закон действует во всей Поднебесной.
54 | БО Толкование Чэн И
Раскаты Грома находятся наверху, Водоем следует и приходит в Движение. Инь радуется и подчиняется. Женщина подчиняется мужчине – этот образ создает значение ПРИХОДА ДЕВЫ. Благородный государь смотрит на то, как происходит соединение пары мужчины и женщины, и видит, как происходит взаимное порождение Дыхания. Он осознает, что дление этого приводит к наличию ветшания, старения. Выражение «постоянное окончание» говорит о том, что Дыхание жизни будет наследоваться и продолжаться. А «осознание ветхости» означает, что наличие ветхости и разрушения приводит к наследованию и взаимному продолжению.
Женщина приходит, и таким образом рождается Дыхание, и поэтому возникает смысл вечного окончания. Путь мужа и жены должен обладать таким качеством, как постоянное окончание. Необходимо помнить о закономерности ветшания и разрушения, чтобы предостерегаться от этого. Ветшание и разрушение указывают на разлад и трещины. Знак ПРИХОД ДЕВЫ означает Радость и Движение, это отличается от Проникновения в Движении знака ПОСТОЯНСТВО, 32, или же от Остановки в Проникновении знака ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53.
Молодая женщина Радуется и чувства ее приходят в Движение, поэтому в Движении она теряет правду, и, таким образом, теряется правильность в отношениях между мужем и женой, что приводит к нарушению постоянства на Пути. Это означает, что через некоторое время обязательно произойдут ветшание и разрушение И если знаешь, что обязательно будет разрушение, то должен думать о том, как достичь вечности, думать, как увековечить это, то есть сделать постоянным окончание
Когда в Поднебесной возникает РАЗЛАД, 38 (Огонь и Водоем), ничто не способно длиться долго, а не только Путь мужа и жены. В Поднебесной всякая сущность и всякое дело приходят к своему концу через разрушение, но при этом не бывает так, чтобы не было продолжения и не было длительности на Пути. Взираешь на ПРИХОД ДЕВЫ и думаешь, беспокоишься о постоянстве окончания.
54 | БО Сводные толкования
Цуй Цзин говорит:
«В начале знака говорится о том, что исправительный поход – к несчастью, а в конце говорится, что отсутствует Ценность. Поэтому благородный государь через постоянное окончание осознает ветхость, и это есть предостережение».
У Юэфэн говорит:
«Постоянное окончание и знание ветхости говорят о том, что нужно думать и предусматривать далекое, понимать, что когда-нибудь наступит конец, и знать о законе ветшания, разрушения. В стихах династии Мин есть слова о человеке, который уходит и знает, что не вернется обратно. Это чувство подобно тому, что описывается в этом знаке»
54 | БО Замечание Ли Гуанди
Над Водоемом есть Гром. Не нужно брать понимание того, что Водоем Послушен Грому. Необходимо брать образ из того, что Водоем чувствует Гром. Таким образом, ощущение происходит из Силы дыхания инь, ДЕВЫ, которое идет прежде Движения знака Гром, и отсюда возникает значение ПРИХОДА ДЕВЫ3. Выражение «над Водоемом есть Гром» означает, что Радость ощущается до того, как пришло Движение. Если Движение начинается из-за Радости, то это нарушение правильного движения.
54 | Начальная девятка
ПРИХОД ДЕВЫ в качестве младшей жены. Хромой способен ступать. Исправительный поход – к счастью.
54 | НД Исходный смысл
Начальная Девятка находится внизу, у нее нет правильного отклика, при этом речь идет о младшей жене. Янская твердость для женщины говорит об одаренной и правдивой Силе духа. Однако она занимает низкое положение в качестве младшей жены, тем самым она не должна рассчитывать на многое и может надеяться только на любовь государя, поэтому и говорится: «Хромой способен ступать». Слова предсказания говорят, что исправление ошибок – к счастью.
54 | НД Толкование Чэн И
После того как женщина попадает в дом в качестве младшей жены, она занимает самое низкое положение и у нее нет правильного соответствия. При этом твердый ян в женщине – это Сила духа одаренности и Верности, которая пребывает в униженном положении, в Послушности. Все это говорит о том, что младшая жена – одаренная и правильная. Но даже если она правильно ведет себя, что она может сделать в этом положении? Ей остается только совершенствовать себя и принимать помощь своего господина. Это подобно тому, как и хромой тоже способен идти, пусть небыстро, с трудом, но он все же передвигается. При этом его доля – делать добро, и движение на Пути исправления приведет к счастью.
54 | НД Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Выражение „исправительный поход – к счастью” означает, что младшая дева, становясь старшей женой, приходит к несчастью. Если же она становится младшей женой, то есть исправляет себя, тогда в движении приходит к счастью».
Ху Юнь говорит:
«Слово „хромой” означает недоразвитость ноги. Младшие жены и наложницы – это неправильные супруги, но при этом они способны в полной мере исполнить свое предназначение в служении государю. Так появляется образ хромоты, когда сложно идти, но можно, и это не приведет к гибели».
54 | НД Замечание Ли Гуанди
Начальный уровень находится внизу, это образ младшей жены. Получение младшей жены не предполагает прохождения всех 6 ступеней обряда, в этом есть потеря обрядности, и только младшая жена проходит сокращенный обряд. Старшая жена должна бояться этого, а для младшей это допустимо Поэтому на Начальном уровне отсутствуют опасения, хотя знак в целом связан с несчастьем. Так слова к знаку «исправительный поход – к несчастью» меняются на «исправительный поход – к счастью».
54 | Начальная девятка. Малый образ
ПРИХОД ДЕВЫ с сестрами. Подразумевает дление. Хромой может шагать, счастье. Друг друга поддерживают.
54 | НД. МО Исходный смысл
Слово «дление» говорит о Силе духа постоянной длительности.
54 | НД. МО Толкование Чэн И
Значение ПРИХОДА ДЕВЫ заключается в том, что Радость становится причиной Движения. Это не есть Путь постоянства отношений между мужем и женой. Начальная Девятка в твердости ян обладает Силой духа Верности, качеством одаренного человека. Женщина, которая сопровождает его, также обладает способностью длить этот союз через постоянство. Девятка находится в самом низу, поэтому не способна к свершению. Так возникает образ хромого человека, который может ступать, но не может идти далеко. При этом исправление ошибок принесет счастье, потому что есть способность к взаимной помощи и поддержке. Если сопровождающая наложница помогает своему государю, то это приведет к счастью.
54 | НД. МО Сводные толкования
Чжэн Жусе говорит:
«Нижний знак – это младшая дочь. Ее выдают замуж в сопровождении старшей сестры, и таким образом обретается постоянство, правильность. При этом сопровождающие служанки и младшие жены не способны к свершению работы внутренней помощи, внутренней поддержки. Несмотря на то что есть Сила духа, действия не происходит Это подобно хромому, который ступает Хромой идет медленно и коряво, но все же идет Следовательно, если сосредоточишься на помощи государю, тогда можешь получить обратную поддержку. Если таким образом будешь действовать, тогда обретешь спокойную участь, поэтому счастье».
Юй Фань говорит:
«Взаимная помощь – это способствование, поддержка, которую оказывает наложница жене с тем, чтобы помогать служить своему мужу»
54 | НД. МО Замечание Ли Гуанди
Слово «дление» подчеркивает значимость постоянных, установленных обрядов. Если дева сама себя выдает замуж, хлопочет за себя, это чрезвычайные обстоятельства, исключение из закона. Только сопровождающие женщины могут следовать за женой и выходить замуж. Это правильная, обычная ситуация.
54 | Девятка вторая
И кривой способен видеть. Ценность для уединенного человека – в Верности.
54 | Д2 Исходный смысл
Выражение «кривой способен видеть» указывает на то, что Девятка вторая принимает на себя силу пятого уровня. Девятка вторая – янская твердость, обретает равновесие, что также говорит о благородстве женщины. У нее есть правильный отклик с Пятеркой, которая обладает качеством иньской мягкости. Мы видим женщину одаренную, добродетельную, у которой недостойный супруг. Поэтому она не способна оказать помощь изнутри, о чем и говорится: «Кривой способен видеть». При этом в предсказательной части говорится о Ценности уединенному человеку в Верности. «Уединенный человек» – это человек, который привержен Пути, но не имеет правильного партнера.
