Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. О себе
Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану.
Садхана – духовная практика.
Садхармья – становление единым по закону бытия и деятельности с Божественным.
Самадхи – йогический транс.
Самата — уравновешенность, спокойствие и невозмутимость духа.
Самахита — сосредоточенный в глубинах собственного существа; пребывающий в состоянии самадхи. [Гита 6.7]
Самраджья – власть; полная власть во внешнем мире; контроль над внешним окружением и обстоятельствами.
Самсиддхи – абсолютное духовное совершенство.
Самсиддхи садхармья – достижение духовного совершенства благодаря становлению божественным по своей природе.
Санатана Дхарма – вечная религия; традиционная индийская религия.
Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.
Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.
Сарва-бхутани – все существа.
Сарвакармани – все виды деятельности.
Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.
Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвагуна – гуна саттвы.
Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство.
Сатьяграха – (хинд. «стремление к истине), в Индии в период английского колониального господства, тактика ненасильственной борьбы за независимость в двух формах: несотрудничества и гражданского неповиновения. Разработана в начале 20 в. Махатмой Ганди.
Свабхава — индивидуальная природа, присущая каждому живому существу.
Свадеша – букв. отечественный.
Свадхарма – справедливость, справедливый путь.
Свапна – состояние сна со сновидениями; сознание, соответствующее более тонкому витальному и ментальному планам.
Свапна самадхи — состояние транса, в котором сознание переходит на более тонкие уровни, соответствующие состоянию сна со сновидениями.
Сварадж – (хинд.) [«самоуправление»], национальная свобода, независимость.
Свараджья – управление собой, самообладание, власть внутреннего существа.
Сварга – рай; божественный мир.
Сверхразум – то же самое, что и Супраментал, план Сознания-Истины.
Сева – бескорыстное служение.
Сиддха — совершенный, полный; совершенная душа, совершенный человек.
Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.
Стотра – хвалебный гимн.
Сукшма шарира — тонкое тело.
Супраментал – то же самое, что и Сверхразум, план Сознания-Истины.
Сушупти – глубокий сон; сознание, соответствующее супраментальному плану.
ТТамас – одна из трех гун; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.
Тантра – система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.
Тапас – букв. пыл, жар, сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.
Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения или для привнесения высшего сознания в низшие части существа, а также других йогических целей.
Тригунатита – состояние за пределами трех гун.
Турья – четвертый план нашего сознания; сверхсознание; Абсолют.
Тьяга – отказ, отречение; [Гита:] внутреннее отречение, полный отказ от всех привязанностей к плодам своих трудов, к самому действию или к личным побуждениям к действиям.
ХХатха-йога – йога тела; система йоги, связанная с преобразованием праны в теле, что достигается работой с тонко-физическим и физическим телом.
Химса – причинение вреда.
ЧЧинмайя — духовное сознание; трансцендентный.
Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.
ШШакти – сознательная Энергия, Сила Божественного, с помощью которой Оно выражает себя в действиях Природы; Божественная Мать.
Шанти — духовный покой.
Шарирананда – [Ананда в теле].
Шастра — любое систематизированное учение или наука; свод моральных и социальных законов; наука и искусство правильного знания, правильного труда, правильного образа жизни; [в йоге:] знание истин, принципов, сил и процессов, обеспечивающих достижение духовной реализации.
Шишья — ученик, последователь.
ЯЯджня – жертва; действие, совершаемое как посвящение богам; Владыка Трудов.
Символы Шри Ауробиндо и Матери
Треугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.
Символ МатериОкружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.
Объединенный символNotes
1
В частности он получил Бедфордскую награду за работу по истории. (Прим. ред.)
2
Индийская гражданская служба (или Индийская колониальная служба) – орган местного управления в Индии времен Британской империи; создана Британским правительством Индии для сотрудничества с индийской элитой (в современной Индии существует в реорганизованном виде). Каждый претендент на место в этой службе должен был получить соответствующий диплом о среднем образовании, включавший в себя ряд обязательных предметов, которые сдавали после десятого года обучения в школе. Хотя теоретически к экзаменам допускались все подданные, в том числе и индийцы, в XIX в. индийцев насчитывалось в ней только несколько человек.
3
Политическая партия мусульман Индии.
4
Рабиндранат Тагор (1861—1941) – индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1913 г.).
5
Махараштра (Маратхи) – штат на юго-западе Индии, столица – Мумбаи (ранее Бомбей).
6
Раджпуты – народность пенджабской группы в Индии и Пакистане.
7
Фабианство, или фабианский социализм – философско-экономическое течение, названное по имени римского военачальника Фабия Максима Кунктатора. Организационное воплощение фабианство получило в форме «Фабианского общества», основанного в Лондоне в 1884 г.
8
Маколей, Томас Бабингтон (1800—1859) – английский поэт, историк, политик, общественный деятель. После принятия Закона об Индии 1833 года был назначен первым наблюдателем за его исполнением в Совет генерал-губернаторов. С 1834 по 1838 г. входил в Верховный совет Индии, приложив много усилий для становления хинди как второго государственного языка колонии. Его знаменитое поэтическое произведение – «Слои Древнего Рима».