Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. О себе
Виджнянамайя пуруша – гностическое существо, гностический Пуруша; Дух в состоянии Гнозиса.
Вират-махапуруша – Космический Дух; Дух всей Вселенной.
Вираха – ощущение разлуки с Божественным Возлюбленным.
Вишва манава – универсальный человек.
ГГита — см. Бхагавадгита.
Голока – мир Любви, Красоты и Ананды, полный духовного Света.
Гопа, гопи – пастухи, пастушки; обитатели Голоки.
Гуны — три основных качества Пракрити (Природы), определяющие свойства человеческого характера: саттва — ясность, гармония, уравновешенность, сознательность, раджас – энергия, движение, тамас – тьма, инертность, бессознательность.
Гуру – духовный наставник и учитель.
Гурувада – доктрина, утверждающая необходимость гуру на духовном пути.
Гуругири – учительствование.
Гхорам карма – ужасная работа (Гита, 3.1).
ДДаридра-Нарайан-Сева — служение Богу в бедных.
Даридрер сева – служение в бедности.
Даршан — видение (лицезрение, созерцание); явление Божества искренне любящему; церемония, во время которой люди в Индии получают возможность видеть духовную личность.
Джива (Дживатман) – центральное существо; дух или вечное «Я» живого существа, поддерживающее его в процессе эволюции и переходящее от рождения к рождению; в европейской традиции именуется монадой.
Дживанмукта – человек, достигший духовного освобождения при жизни.
Джняна – знание.
Джняна-йога – Йога Знания.
Дикша – [инициация].
Дурачара – [плохое поведение, неблаговидный поступок].
Дхарма – универсальный закон мироздания и принцип следования этому закону как основная человеческая добродетель.
Дхарма-юддха – букв. нить дхармы; справедливая война.
Дхармасадхана – средства осуществления дхармы.
ИИшвара – имя Бога, Творца и Владыки вселенной.
Ишваракоти – божественный человек; человек, который достиг единения с Божественным и духовного освобождения, но способен продолжать жизнь на Земле в богочеловеке.
Ишта-Дева (та) – божество, избранное для поклонения.
ЙЙога – единение, союз; единение души с Божественным; практика, ведущая к познанию Истины и духовному освобождению.
Йога-Шакти — духовная энергия, сила йоги.
ККарма – букв. действие, работа, деятельность; в древнеиндийском учении – закон причинно-следственной связи; сила, являющаяся результатом поступков, совершенных человеком в прошлых жизнях, и определяющая его судьбу в настоящей жизни.
Карма-йога – путь деяний, ведущий к освобождению души. Выполнение работы как служение Божественному, без привязанности к результатам своих трудов.
Крийя – практические упражнения (йоги); любая практика, которая помогает достижению высшего знания.
Кшатрий – представитель второй, после брамина, высшей касты в древнеиндийском обществе; кшатрии, в основном, были правителями и воинами, главной их обязанностью считалась защита подданных.
ЛЛайя – букв. растворение, уничтожение; исчезновение границ индивидуального сознания в Бесконечном.
Лила – космическая игра; проявленный мир как игра Божественного.
ММайя – первоначально (в Ведах) рассматривалась как творящая Сила и Мудрость; в индийской мифологии – это способность богов, демонов, духов изменять свой облик (колдовские чары, наваждение); в Адвайта-веданте – сила иллюзии, благодаря которой мы воспринимаем материальный мир как абсолютную реальность и не способны увидеть за видимым многообразием вещей и явлений подлинную Реальность (единого, неизменного и вечного Брахмана).
Майявада – учение, согласно которому мир есть Майя, то есть иллюзия, от которой необходимо избавиться, чтобы перейти в единую трансцендентную Реальность.
Майявадин – приверженец Майявады.
Маномайя Пуруша – ментальная Личность, истинное ментальное существо.
Мантра — священный слог, имя или мистическая формула, обладающие силой реализации.
Милана – союз, единство.
Млеччха – варвары, чужеземцы, не-арии.
Мокша – духовное освобождение; выход из круговорота рождений и смертей (сансары).
Мукта — человек, достигший духовного освобождения.
Мукти — то же, что мокша.
ННамаскар – приветствие.
Ниракар – бестелесный, бесформенный.
Нирвана – букв. угасание; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я»; единство с Брахманом как Сат-Чит-Анандой.
Ниргуна – отсутствие каких бы то ни было качеств; Безличный.
ППарабрахма (Парабрахман) – верховный Брахман; высшее Непознаваемое; Божественное.
Параматма (Параматман) – высшее «Я» или Дух, Абсолют.
Паратпарам (Паратпара) – Всевышний за пределами самого Высшего, высочайший трансцендентный Дух.
Пара-Шакти (Парашакти) — Высшая Божественная Энергия.
Пракрити – Природа; движущая Сила эволюции или вечное начало, разворачивающееся в ходе эволюции в мир форм.
Прана – «дыхание», «жизнь»; тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана.
Пранам – индусская форма приветствия, состоящая из легкого наклона головы и прикасания соединенных рук ко лбу, либо простирания; выполняя пранам, человек либо приветствует кого-то, либо выражает свое почитание и поклонение Богу или гуру.
Пранаяма — практика, позволяющая установить контроль над дыханием; управление витальными энергетическими потоками в теле с помощью дыхания.
Пранамайя Пуруша — истинное витальное существо.
Прасада (или прасад) – «божественная милость», «божественный дар»; [пища или любой другой элемент, в ходе религиозного обряда предложенный Божеству и распространяемый после этого среди верующих как духовное и священное вещество, как символ божественной благодати].
Према – то же, что бхакти.
Према-йога — Йога Любви.
Пуджа — поклонение.
Пунья – добродетельность, праведность.
Пурна-йога – интегральная йога.
Пурнам парам — совершенное и высочайшее.
Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.
Пурушоттама – Высшая божественная Личность; Высшее Существо, превосходящее и подверженное изменениям Бытие и Неизменное; Божественное Существо.
РРаджа-йога – букв. «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.
Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.
Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров, не богам, а людям.
Раса — сок; эссенция, сущность; вкус, удовольствие.
Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.
Рудра – «яростный, жестокий, сильный». В Ведах – Божественное в качестве повелителя нашей эволюции, следующей по пути неистовых усилий и борьбы; Бог или Божество, восходящее в космос. В Пуранах – Ужасный, Бог мощи и гнева. Один из эпитетов Шивы в его проявлении, олицетворяющем разрушительные процессы во вселенной.
ССадришья – подобие, сходство [с Божественным].
Садришья-мукти – освобождение благодаря подобию с Божественным.
Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану.
