Виктория Бегунова - Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
Так вот, за основу в Пранаяма йоге берутся наши дыхательные движения.
Почему именно дыхательные движения?
Согласно учению йоги, считается, что дыхательные движения мы делаем как раз под действием очередного притока Праны. Как бы такая порция приходит, она воздействует на тонкое тело, тонкое тело - на грубое тело и нервные окончания, нервные окончания воздействуют на мышцы, и мышцы заставляют сделать следующий вдох. Такой алгоритм: от тончайшего притока Праны до дыхательного движения. То, что мы с вами делаем дыхательное движение, в этом смысле это порождение Праны. Порождение этого импульса, который к нам приходит из каких-то запредельных высот нашего высшего «Я».
Вы помните, что Прана - это наше высшее проявление. Логика всего этого заключается в том, что сперва мы прислушиваемся к своему дыханию и пытаемся найти, где же эти тонкие импульсы, которые заставляют нас вдохнуть и выдохнуть. Где-то там, в глубинах нашей нервной системы. И какое-то время мы за этим наблюдаем, привыкаем к этому. Затем по мере того, как мы интуитивно поняли, как этот процесс внутри нас происходит, мы начинаем его корректировать. Дело в том, что усилием воли мы можем задержать вдох, дышать в каком-то ритме. И мы начинаем дышать, как будто играть с этими ритмами. Какой-то рисунок рисуем вдохов и выдохов и тут же отслеживаем, как меняется наше состояние. Но для того, чтобы это осуществить, нужны максимально благоприятные условия, такое место для занятий, чтобы никто вам не мешал, было тепло, комары всякие вас не кусали и не отвлекали.
Никто и ничто не должно вас отвлекать, даже звук: если соседи пьяные дерутся за стеной, вам уже не до внутренней гармонии. Еда должна быть хорошая, а то если вы покушаете неизвестно что, вас то в сон клонит, то вам не сидится на месте, то вам плохо. И понятно, что в такие моменты ни о какой гармонии речи не идет, вы с трудом можете прислушаться к внутренним процессам. Вот эти факторы, на первый взгляд, второстепенные в обычной жизни – в Пранаяма йоге они, как ни странно, основные. Иначе вы не услышите, не почувствуете, какие у вас процессы идут. Для того, чтобы ускорить это состояние чувствительности, йогин или йогиня уединялись, жили отдельно, вели размеренный образ жизни.
Самые разные сценарии бывают у людей, которые уходят в йогу. Уходит кто-то, его годами не видно, а потом, раз, всплывает: какой-то цикл сделал и вернулся в социум. Но опять же, очень серьезный для меня показатель: как правило, все люди, которые достигли хоть малейших результатов, возвращаясь в мир, начинают яростно, с рвением работать. Иногда их альтруизм порой не понимаешь. Но они просто уже не могут по-другому. Для меня, например, самый высокий показатель того, что человек хоть чего-то серьезного достиг, если он после этого начинает работать для людей. Все остальные слова про Пранаяму, Кундалини для меня пустой звук. Мало ли какие он галлюцинации испытал.
Так вот, человек уединяется, прислушивается, для этого нужны факторы в виде еды, места и круга общения. Есть люди, которые нас выводят из себя, и как-то мы с ними общаемся, и они нас раздражают, возбуждают или приводят в нервное или заторможенное состояние. Любой из этих факторов, второстепенных, может свести всю практику Пранаямы на нет, если вы им пренебрегаете.
Следующий момент. Как только вы научились прислушиваться, играть с этими внутренними процессами вдоха и выдоха, вы начинаете как бы ставить мысленные эксперименты над ними. То один ритм дыхания, то другой. Как правило, все эксперименты с дыханием приводят к попеременному дыханию. Кстати, техник Пранаямы очень мало, и они достаточно тривиальными кажутся. Только подходить к ним надо не через книжки, а через самоисследование. Если вы пойдете через книжки, вы будете концентрироваться на том, как должно быть, а не на том, что у вас есть. И вы упустите этот маленький, маленький элемент гармонии. А если вы его не ухватите, бесполезно потом дышать. Если вы не попали в ритм, бесполезно раскачивать качели. Попасть надо в ритм, в гармонию. Это секрет Пранаяма йоги – ухватить гармонию внутри себя. Если ухватите, будет все потом здорово. А не ухватите, вряд ли что-либо достигнете. Это многочисленные случаи, когда человек начинает форсировать, и думает, что чем сильнее он будет дышать, тем лучше. Ничего из этого не получается. Дело в том, что Пранаяма йога - это не дыхательные упражнения, а набор Праны. А Прана - это не такая простая вещь.
Легче всего внутреннюю гармонию ухватить, когда вы вокруг себя видите гармонию, например, на природе, в месте красивом, на опушке леса или в горах. И у вас складывается ощущение, что вы Прану впитываете из окружающей среды, как если бы вы ее пили.
Еще раз хочу подчеркнуть, источник нашей Праны - наше высшее «Я». Оно вроде везде и нигде, как если бы наше «Я» было растворено во всех тех красивых картинах, которые мы видим и которые бы мы пили через свое собственное «Я» на опушке леса. Понятие Праны очень высокое, оно выше, чем понятие пространства и времени. Поэтому как-то наложить жесткие рамки на то, что Прана должна быть в такой-то форме, или в такое-то время, или в таком-то месте, не приводит ни к какому результату. Прану надо почувствовать. Тот факт, что ее надо почувствовать, ставит крест на внедрении Пранаяма йоги на поток.
Казалось бы, что может быть проще: берешь батальон солдат, все равно дурью маются. Наша армия, я надеюсь, станет когда-нибудь профессиональной, а до тех пор - чем они там занимаются? Вот и, казалось бы, отловил их и давай учить дышать и духовно развиваться. Даешь им вроде все инструменты, а выход ноль. Да потому, что нет самого главного – ощущения внутренней гармонии. А до ощущения внутренней гармонии каждый солдат должен дойти сам, не в приказном порядке, а каждый должен почувствовать. Поэтому на поток Пранаяму бессмысленно ставить, это штучный товар.
Можно, конечно же, делать какие-нибудь практики дыхательные, которые кому-то помогут, а кого-то оставляют безучастными. Собственно, что сейчас и происходит. Сейчас полно различных дыхательных практик по гипервентиляции легких и других разных. Кого-то в эйфорию приводят, но это не праническая эйфория, а от перенасыщения кислородом крови.
Тут в одном салоне красоты есть, как они ее назвали, Прана-камера. По сути дела, стоит баллон кислорода, газосварщики таким пользуются. Они там вентиль открыли, человек вроде Праны надышался, глаза на лоб, и вроде как хорошо, и все ок. Но не путайте гипервентиляцию с Праной, потому что от гипервентиляции действительно есть своя эйфория, но она быстро проходит и не влияет на тонкие наши структуры, нет после этого такого духовного одухотворения и света в глазах у человека, который из этого баллона подышит. Так же можно и водку пить – будет сначала всплеск, а потом спад. Пранаяма гораздо тоньше, серьезнее и сильнее. Вопрос сводится к каждому человеку в отдельности. Он должен почувствовать гармонию внутри себя, гармонию со Вселенной. Если ощущения этого нет, не почувствовал ритм, то и усиливать нечего. А иной раз, чтобы почувствовать, долгие годы надо потратить, пока все условия сделаешь, вначале чтобы тебя не дергали, потом то, потом се.
Ощущение ритма Праны где-то за пределами разума, разум может его только анализировать, но это же ощущение есть и у животного, это ощущение есть у всех. Оно где-то в глубинах немыслимых. Если даже с точки зрения медицины говорить, есть какие-то нервные основания, которые более древние, чем наш разум. И вот человек не столько понимает, сколько ощущает эту гармонию Праны внутри себя. А если уловил, то здесь можно начинать потихонечку делать вот эти резонансы. Подбирать такие ритмы дыхания, вдохов, выдохов и задержек, которые будут усиливать внутренний ритм гармонии Праны. И наблюдается при этом эффект резонанса, резкое изменение восприятия, осознания, разум по-другому работает, тело по-другому работает, все по-другому начинает работать. С формальной точки зрения, вы накачиваете себя Праной. С неформальной, вы просто дышите в резонанс, и начинаете понимать, что ваше психическое состояние меняется. Именно об этом говорят – измененное состояние Сознания. Раскрывающиеся какие-то горизонты.
Потом вы начинаете для себя находить некие ритмы, постоянно повторяющиеся. Попеременное дыхание то через одну ноздрю, то через другую – вы обязательно к этому придете, даже не зная, что есть такие упражнения в йоге. В пол силы занимаетесь, дышите, в пол силы стараетесь почувствовать в себе гармонию, и в каком-то моменте понимаете, где одно сливается с другим, и это очень хорошо. Но если вы не найдете этой связки между грубым дыханием и внутренней гармонией, ничего вы не получите абсолютно, даже не приблизитесь к этой науке.
В дальнейшем, вы начинаете дышать, а там приходит эта энергия, и она начинает перестраивать организм, организм начинает очень резко меняться. С этим связаны будут и некоторые болезненные факторы, но все должно быть в пределах разумного. Если что-то пошло не так, надо тут же останавливаться, прекращать - видимо, где-то нарушена гармония. Вдруг меняются ощущения в организме, меняется фигура, меняются ваши гастрономические предпочтения, меняется все. Это состояние крайне болезненное. Надо всячески оградить себя от негативных факторов. Поэтому на время занятий Пранаяма йогой, конечно же, хорошо уединиться. Во всяком случае, сделать для себя максимально благоприятные условия.
