Махариши Йоги - Наука бытия и искусство жизни
В общем, любая занятость ума в области жизнедеятельности является напряжением сущностной природы ума - чистого Бытия. Но, если ум занимается деятельностью легко, без напряжения, простым и естественным образом, то проникновение Бытия в его природу становится более легким. Если, наоборот, ум в процессе деятельности напряжен, то проникновение Бытия менее эффективно. Например, когда белую ткань погружают в желтый краситель, она становится желтой. Когда её вынимают, насыщенность цвета не настолько велика, как казалось, когда ткань находилась в красителе. Если ткань на некоторое время повесить в тень, она поблекнет еще больше. Если ткань вывесить на солнце, окажется, что она обесцвечивается еще быстрее.
Подобным же образом, когда ум достигает трансцендентного состояния Бытия, он становится чистым Бытием. Если он приступает к деятельности нормальным и естественным образом, когда выходит из состояния трансцендентного, то насыщенность природой Бытия сохраняется некоторое время. Но если ум напряжен в деятельности, то эффект насыщенности скоро теряется. Поэтому очень важно, чтобы человек был занят в области жизнедеятельности естественным образом, так, чтобы эта деятельность могла служить средством развития состояния Бытия в уме.
Таким образом, мы обнаруживаем, что регулярная практика Трансцендентальной медитации вместе с естественной, ненапряженной жизнедеятельностью - кратчайший путь к созданию такого состояния сознания, где абсолютное Бытие и относительная область жизни существуют одновременно, и одно не является препятствием для другого. Это состояние космического сознания, в котором абсолютное Бытие существует наряду со всеми ценностями относительной жизни.
В части "Искусство жизни" [См. "Искусство действия", и "Искусство поведения"] поясняется, что через систему Трансцендентальной медитации не только возможно, но и легко для каждого развить это состояние.
Те, кто начинают практику Трансцендентальной медитации, ощущают большой прилив энергии, большую ясность ума и более крепкое здоровье. Они становятся более эффективными и энергичными во всех областях деятельности. Однако им следует помнить, что с увеличением умственных и физических способностей они не должны расширять свою деятельность до такой степени, чтобы истощать себя и не находить времени для медитации. Когда поливают корни, дерево зеленеет и набирает силу в процессе pоста Если дерево уходит в рост до такой степени, что у него не остается времени на то, чтобы всасывать воду из корней, тогда сама основа роста будет утрачена.
Важно отметить, что поскольку проникновение природы Бытия в природу ума проявляется в обновлении личности, в более ясном мышлении и большей энергии, процесс этот очень деликатный. Это проникновение происходит на уровне Бытия, самого существования индивидуума, и никогда - на уровне мышления сознательного ума. Поэтому мы предупреждаем всех обучающихся не ожидать того, что они почувствуют Бытие на уровне мышления сознательного ума.
Какое бы ни было влияние Трансцендентальной медитации в поле Бытия, это подобно процессу, посредством которого дерево получает воду от своих корней, и последовательно все части дерева естественно питаются и расцветают. Но ни одна часть дерева не осознает и не ощущает процесс получения корнями воды. её воздействие отражается на свежести зелени всех частей дерева. Возможно, лист мог бы возразить, что он чувствует себя лучше, но не чувствует, что получает какое-либо питание.
Его строение таково, что он всегда получал питание из корней, этот же процесс продолжается только в больших масштабах. Поэтому лист не сознает, что с ним происходит что-либо необычное. То, что с ним происходит, тем не менее, оценивают те, кто видел как лист высыхал, и кто наблюдает теперь, как он становится свежим и цветущим.
Подобно этому, когда человек медитирует, он ощущает возросшую энергию и ясность ума, но не ощущает действительного процесса проникновения Бытия в природу ума. Весь процесс протекает безмолвно на уровне чистого Бытия. Какими бы ни были опыты ума во время медитации, они только лишь являются различными состояниями промежуточных ступеней медитации. Эти состояния становятся все более и более тонкими, пока, в конце концов, ничего не остается на пути, и ум не оказывается наедине с самим собой в состоянии чистого сознания. Проникновение природы Бытия в природу ума происходит в трансцендентной области.
Как жить с Бытием невозможно описать. Описание не может дать полного представления об этом состоянии. Им можно только жить. Если кого-то просят описать вкус того, что он съел, ему будет трудно точно выразить вкус словами, несмотря на то, что он смог ощутить вкус пищи очень хорошо. Точно так же Бытием живут, и оно является состоянием опыта, но его невозможно описать.
Бытием можно жить посредством регулярной практики медитации. В начале практики Бытие лишь слегка воздействует на природу ума. Но с продолжением практики оно все глубже проникает в ум и, в конце концов, становится таким глубоким, значительным и непоколебимым, что им живут постоянно, ощущая все состояния бодрствования, сновидений и глубокого сна. Тогда человек живет осознанием вечной свободы на уровне относительного восприятия.
Преимущества жизни Бытием
Постижение абсолютного Бытия через практику Трансцендентальной медитации дает множество преимуществ. Это оказывает влияние на жизнь индивидуума на всех уровнях в такой степени, что сама ценность жизни преображается, выходя за пределы воображения человеческого ума.
Как может смертный человек вообразить преимущества единения его индивидуальной жизни с космической жизнью абсолютного Бытия? Как может обыкновенный человеческий разум на уровне интеллектуального понимания постичь величие космического Разума, обнаруживаемого в области трансцендентного Бытия? Как может индивидуум, действующий в рамках своих умственных способностей, оценить огромные возможности созидательной энергии своего полного потенциала, когда он созвучен созидательному Разуму абсолютного Бытия?
Ум, тело и окружение - три основные области жизни. Преимущества непосредственного опыта Бытия в этих аспектах жизни будут рассмотрены в последующих главах.
Мы увидим в части "Жизнь", как опыт Бытия позволяет человеку жить жизнью во всей её полноте и значимости, и ведет его к тому, чтобы жить нормальной жизнью человека - космическим сознанием. Преимущество непосредственного опыта Бытия по отношению к телу и уму были рассмотрены в главе "Ключ к хорошему здоровью" [см. "Ключ к хорошему здоровью", в Часть 3 "Искусство жизни"], а раскрытие умственных способностей мы обсуждали в главе "Образование" [см. "Образование", Часть 3 "Искусство жизни"]. Влияние опыта Бытия на взаимоотношения с другими людьми было показано в части "Искусство Бытия" и "Искусство поведения" [см. "Искусство поведения", часть 3 "Искусство жизни"]; а омоложение индивидуума - в главе "Восстановление и быстрое омоложение" [см. "Восстановление и быстрое омоложение", часть 3 "Искусство жизни"].
Мы увидим, как можно установить мир в жизни через устранение страха, напряжения и страдания как на уровне индивидуума, так и на международном уровне посредством прямого опыта Бытия. Это мы рассмотрим в главе "Жизнь в свободе" [см. "Жизнь в свободе", часть 3 "Искусство жизни"].
В части "Искусство жизни" было показано, что опыт Бытия дает человеку возможность в полной мере использовать свой потенциал, свое окружение и всемогущую силу природы. Это приводит к гармонии материальных и духовных ценностей жизни: благодаря искусству постижения Бытия, возможно жить жизнью в вечной свободе, в то же время добиваться максимальных успехов в материальной области. Нетрудно жить Бытием во всех аспектах жизни: теле, уме, нервной системе, речи, мысли, дыхании, поведении или окружении.
Принесенное на уровень индивидуального ума, Бытие дает ключ к ясному, целенаправленному и плодотворному мышлению, которое, в результате, ведет к уверенности в себе и возросшей эффективности всех начинаний.
В части "Осуществление" мы увидим, что практика Трансцендентальной медитации приносит осуществление психологии, философии, религиозной жизни человека и является ключом к реализации Бога.
Часть 2. Жизнь
Что есть жизнь? (цель жизни, статус и значение)
Жизнь - это свет Бога, выражение божественности. Она божественна. Это поток вечного Бытия, течение существования, разума, созидательности, чистоты и блаженства.
Жизнь - это единство на основе абсолютного и вечного единства жизни. На поверхности вечности мы - смертные существа в вечно изменяющемся мире явлений.
Жизнь - это единство в сознании Бога. Это многообразие в Свете Бога. Жизнь абсолютна в сознании - блаженстве и относительна в необыкновенном многообразии явлений.
