Т.Л. Осборн - Исцеление больных
Мое поручение
Бог ответил мне: «Сын Мой, как Я был с Моисеем, Я буду с тобою. Ты иди и изгоняй бесов. Ты исцеляй больных. Ты очищай прокаженных. Ты воскрешай мертвых. Я даю тебе власть над всеми силами врага. Не бойся. Будь силен. Будь мужествен. Яс тобою - так же, как Я был с ними. Ни один бес не сможет устоять перед тобою во все дни твоей жизни, если ты приведешь людей к вере в Мое Слово. В прошлом Я использовал тех мужчин и женщин. Но сейчас Я желаю использовать тебя».
Чудеса и исцеления
Дейзи и я поверили тому, что сказал Бог. Раньше я не предполагал, что Бог хочет использовать меня подобным образом. Начиная с того времени, мы проповедовали Евангелие более чем в 70 странах. Мы проповедовали и привели к Иисусу Христу множество людей, а также были свидетелями великих чудес исцеления - по некоторым предположениям, больше, чем любая супружеская пара в истории.
Множество людей принимали Иисуса Христа как Спасителя и Господа, и десятки тысяч удивительных чудес совершались Божьей силой, когда мы повиновались Христу и проповедовали Евангелие.
Мы поняли, что Иисус имеет в виду именно то, что Он говорит. Когда мы увидели, как глухие начинают слышать, слепые - видеть, немые - говорить, хромые - ходить, мы ясно осознали слова Иисуса: Вот, Я с вами во все дни до скончания века (Матфея 28:20).
Бог желает использовать вас точно так же. Если вы будете послушны Его Слову и будете действовать по Божьему Слову, все будет возможно для вас.
Евангелие от Луки 1:57 говорит: У Бога не остается бессильным никакое слово. Добавьте к этому то, что сказано в Евангелии от Матфея 17:20: Ничего не будет невозможного для вас.
Когда Бог призвал Моисея, ему нужен был послушный человек, которого Он мог бы использовать. Когда Он призвал Иисуса Навина, Давида, Раав, Есфирь, Руфь, Иоанна Крестителя, Марию, Ему был нужен кто-то, кто был бы послушен призванию. Когда Петр был помазан в день Пятидесятницы, Бог нуждался в сосуде. Люди всегда использовали методы, но Бог использует людей.
Бог будет использовать вас
В наше время Бог нуждается в людях. Он избирает обычных людей, таких, как вы и я. Будьте Божьим инструментом сегодняшнего дня. Кто знает, не для этого ли времени вы пришли в Царство? (Есфирь 4:14).
Глава 33
Исцеление в вечере господней
Принадлежите ли вы к миллионам тех людей, которые страдают от болезней и немощей уже долгое время?
Если да, то стремитесь ли вы всеми силами избавиться от этой болезни? Хотите ли вы быть здоровы? Хотите ли вы иметь средство для исцеления?
Вы получите пользу от чтения этой книги, если будете иметь правильное отношение к излагаемым в ней истинам в своем сердце.
Божье отношение к болезни
Бог не наделяет болезнь какой-либо ценностью, и Он не хочет, чтоб вы страдали от болезни для Его слав. Болезнь не прославляет Отца, точно так же, как не прославляет Его грех.
Павел сказал верующим в Коринфе, что среди них многие немощны и больны, потому что они не рассуждают о Теле Господнем (1 Коринфянам 11:29,30). Это хорошо объясняет, почему в наши дни так много больных христиан.
Дело не в том, что Бог очищает или прославляет Свою церковь с помощью немощей. Дело не в том, что Бог испытывает веру Своих детей. Болезни, столь распространены потому, что церковь не учит о теле Христа так, как она учит о крови Христа.
Почему столь много немощных и больных верующих, которые страдают от недугов, которые Иисус Христос, наш заступник, уже понес вместо нас? (Матфея 8:17).
Ответ на этот вопрос прост, если мы правильно подходим к Слову. Нам необходимо должным образом рассуждать о Теле Господнем.
Контраст Ветхого Завета и церкви Нового Завета
Для сравнения с церковью в Коринфе, в которой (хотя она была немногочисленной) было много немощных и больных членов, мы можем рассмотреть намного большую церковь (Деяния 7:38; Исход 12:37), насчитывавшую около трех миллионов человек, существовавшую в намного более тяжелых условиях. Но в то же время в их коленах не было больных (Псалом 104:37). Она состояла из детей Израиля, идущих из Египта в Ханаан.
Мы видим две группы людей: одну в Ветхом Завете, другую в Новом Завете. Одна находилась под законом, другая - под благодатью. Одна имела завет, основанный на крови животных, другая - завет, запечатленный кровью Сына Божьего.
Да, среди этих миллионов людей, живших под Ветхим Заветом, утвержденным через пролитую кровь животных, не было ни одного больного или немощного. И в то же время, многие были немощны и больны среди небольшого числа Коринфян, живших под Новым Заветом, утвержденным через пролитую кровь Иисуса Христа. Несомненно, в Коринфе что-то было упущено, и что-то упущено везде, где мы видим подобную картину.
Избавление Израиля обеспечило здоровье
Давайте мысленно перенесемся в Египет, где более четырехсот лет жили дети Израиля. Египет превратил Божий народ в рабов. Прошло много тяжелых лет, в течение которых дети Израиля находились под гнетом язычников. Они проводили долгие часы, взывая к Богу и прося об освобождении.
Но настал день, когда Бог услышал стенание их, и вспомнил Бог завет свой с Авраамом, Исааком и Иаковом. И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог (Исход 2:24,25).
Бог избрал человека по имени Моисей и сказал ему: Я увидел страдание народа Моего в Египте, и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его, и иду избавить его от руки Египтян. Итак, пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой сынов Израилевых (Исход 3:7,8,10).
Бог по-прежнему слышит молитвы тех, кто находится в рабстве, и обращается с теми же словами ко всем, нуждающимся в освобождении.
Моисей повиновался Богу, призвавшему его пойти и освободить Божий народ, После того, как он совершил много чудес и знамений в Египте, настал заключительный этап. Бог сказал Моисею: Скажи всему обществу Израильтян: пусть возьмут себе каждый одного агнца, пусть заколют его. И пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине в дверях, где будут есть его. Пусть съедят мясо его. Это Пасха Господня (Исход 12:3-11).
Они мазали косяки кровью и ели плоть
Израильтянам было необходимо сделать две вещи: помазать кровью агнца косяки и перекладины дверей и съесть плоть агнца. Многие забывают о необходимости есть мясо агнца, что столь же важно, как и помазание кровью.
Губитель (Исход 12:23) должен был пройти по Египту и убить перворожденного в каждой семье. Это является прототипом духовной смерти, которой подвержены все, не имеющие защиты через завет с Богом (Иезекииля 18:4; Римлянам 6:23).
Каждый израильтянин сделал две вещи для того, чтобы спастись от этого губителя.
Во-первых: Агнца было необходимо заколоть, и его кровью было необходимо помазать косяки дверей в доме каждого израильтянина, отождествившего себя с Божьим заветом защиты. Бог сказал: И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной (Исход 12:13).
Это является прототипом нашего отождествлении с кровью Иисуса, нашего Агнца, по вере (Иоанна 1:29). Ныне, будучи оправданы Кровью Его, спасемся Им от гнева (Римлянам 5:9).
Во-вторых: Каждый израильтянин должен был есть мясо агнца, приобретая тем самым силу, необходимую для долгого пути. Они ели мясо не дли того, чтобы обезопасить себя от губителя. Кровь на косяках дверей была знамением того, что губитель не имел права входить в этот дом.
Израильскому народу предстоял длительный путь, подобно тому, как каждому христианину предстоит идти по жизни. Бог планировал, и это по-прежнему является Его волей, чтобы мы были здоровыми и сильными в этом пути.
Плоть агнца стала их плотью
Что произошло, когда израильтяне съели мясо агнца? Бог поместил в тело человека перерабатывающий завод, который мы называем желудком. Пища, которую мы едим, переваривается и разносится кровью по всему телу. Ее химический состав становится плотью нашей плоти, костью наших костей, кожей нашей кожи, телом нашего тела. Пища становится частью нас.
Плоть (или тело) агнца, преданного закланию в Египте, когда он был съеден, стала частью каждого израильтянина. Она стала плотью их плоти, костью их костей, кожей их кожи, телом их тела. Плоть агнца была прототипом тела Иисуса Христа, Сына Божьего, Который был заклан за весь мир (Сравните с Иоанна 6:53). Позднее Павел говорил о жизни Иисуса, которая должна открыться в смертной плоти нашей (2 Коринфянам 4:11).
Павел сказал, что по вере мы стали членами тела Его, от плоти Его и от костей Его (Ефесянам 5:30).
Мы Причащаемся к тому же телу Христа всякий раз, принимая хлеб во время служения Вечери Господней (1 Коринфянам 10:16). Вера признает этот факт, и притязает на все благословения, приобретенные Христом, когда Его тело было избито за нас, когда Он умер, взяв на Себя все наши физические немощи, болезни, недуги и боли. Как результат, ранами Его мы исцелились (Исаии 53:4; Матфея 8:17).
