KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия: христианство » Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Феодор Студит, "Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

576

Смысл фразы (άλλ ουκ οϊδ’ οπως το φύλαξαι α,πο της συγκοίτου σου πρσηγαγες) непонятен. Насколько известно, Навкратий, ближайший ученик и сподвижник преп. Феодора, с юности был монахом. – Ред.

577

Написано в Метопе в конце 815 г. – Ред.

578

Т. е. к свт. Иосифу Фессалоникийскому. – Ред.

579

Студит Калогир скончался в Саккудионе летом или осенью 815 г. – Ред.

580

Написано в Метопе летом или осенью 815 г. – Ред.

581

Разумеется св. Феодор Студит.

582

Свт. Иосиф Фессалоникийский. – Ред.

583

После освобождения из темницы Иосиф был сослан в Саккудион, находившийся неподалеку от Метопы, где пребывал преп. Феодор. – Ред.

584

Студиту Афанасию. – Ред.

585

О «десяти» вместе с мч. Фаддеем и «семи» вместе с архиепископом Иосифом Фессалоникийским см. примеч. к письму 81. – Ред.

586

Написано в Метопе зимой 815–816 гг. – Ред.

587

Имеется в виду ссылка Иосифа Фессалоникийского и других в конце 815 г. – Ред.

588

Т. е. в Константинополь.

589

Согласно письму 41, под δ скорее всего подразумевается Афанасий Студит, под λ – Литоий или Навкратий. – Ред.

590

Написано в Метопе зимой 815–816 гг. – Ред.

591

Видимо, капитана судна. – Ред.

592

Написано в Метопе зимой 815–816 гг. – Ред.

593

Имеются в виду десять студитов-исподведников: Евфимий, Ефрем, Афродисий, Аммон, Иперехий, Стефан, Парфений, Игисим, Симеон и Дорофей. – Ред.

594

Пелекитский монастырь св. Иоанна Богослова находился в Малой Азии, близ Геллеспонта. – Ред.

595

О каком-то деле, связанном с помощником эконома, упоминалось в письме 107.

596

Написано в Метопе зимой 815–816 гг. – Ред.

597

Написано в Воните летом 816 г. (см.: Доброклонский. Ч. 2. С. 233) или в Метопе зимой 815–816 гг. (см.: Fatouros. Pars II. S. 233). – Ред.

598

В ТФС: «озлоблениях». – Ред.

599

Преп. Платона. – Ред.

600

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

601

Речь идет о гибели в кораблекрушении студитов Гаиана и Зосимы. – Ред.

602

Этому клирику адресовано одно из посланий преп. Феодора (163). – Ред.

603

Имеется в виду мандатор Никита (см. письмо 139). – Ред.

604

Письмо датируется 815–818 гг. Адресатом является, вероятно, родственник преп. Феодора – патриций Никита или его брат. – Ред.

605

Ср.: Свт. Василий Великий. Письмо 264 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 876. – Ред.

606

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

607

Преподобный оплакивает гибель монахов Зосимы и Гаиана, утонувших во время плавания, предпринятого по его поручению в начале 816 г. – Ред.

608

Гаиан, к которому Феодор был особенно привязан (см.: Доброклонский. Ч. 2. С. 196). – Ред.

609

Преп. Навкратий. – Ред.

610

Написано в Метопе осенью или зимой 815 г. – Ред.

611

Свт. Иосиф Фессалоникийский. – Ред.

612

Преп. Платона, почившего в 814 г. – Ред.

613

Написано весной 816 г. – Ред.

614

Судно; по-видимому, почтовое. – Ред.

615

О свт. Петре Никейском см. письмо 82. – Ред.

616

Написано в Метопе в конце 815 г. – Ред.

617

Написано в Метопе между августом и ноябрем 815 г. – Ред.

618

См. письмо 41. – Ред.

619

Написано в Метопе в 815 г. – Ред.

620

Студит Григорий. – Ред.

621

См. примеч. к письму 109. – Ред.

622

Студит Афанасий. – Ред.

623

Это письмо и следующее (121) написаны зимой 815–816 гг. – Ред.

624

Речь идет о подвиге десяти студитов во главе с Евфимием, анафематствовавших иконоборца Антония Силейского, патриарха Константинопольского, и подвергшихся за это бичеванию. – Ред.

625

Если следовать письму 41, то здесь подразумеваются Софроний и Евфимий, но это точно не установлено. – Ред.

626

В Mai и ТФС отсутствует: «и помилует». – Ред.

627

См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 24, 15 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 300. – Ред.

628

См. примеч. к предыдущему 119 письму. – Ред.

629

Согласно письму 41, под μ подразумевается Арсений. – Ред.

630

Ср.: Свт. Василий Великий. Письмо 42, 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 517. – Ред.

631

См. письмо 41. – Ред.

632

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

633

Ср.: Свт. Василий Великий. О Святом Духе 18, 45 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 135. – Ред.

634

Студиты Орест и Афрат вступили в общение с иконоборцами весной 816 г. Позднее (ранее сентября того же года) Орест раскаялся в своем падении. – Ред.

635

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

636

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

637

В ТФС: «отлучен от своих братьев». – Ред.

638

Греческое имя Дорофей (Δορώ$εος) означает «дар Божий». – Ред.

639

Написано в Воните летом 816 г. – Ред.

640

В ТФС: «отлучен от своих братьев». – Ред.

641

Написано в Воните летом 816 г. Св. Фаддей был рабом болгарского происхождения; после освобождения поступил в Студийский монастырь и стал учеником преп. Феодора. В 816 г. он принял кончину как исповедник, скончавшись после жестоких истязаний. Память совершается 29 декабря / 11 января. – Ред.

642

Письмо датируется 815–818 гг. – Ред.

643

Это письмо и следующее (129) написаны в Воните летом 816 г. – Ред.

644

В Mai и ТФС «Богу» отсутствует. – Ред.

645

В Mai читаем: «подвиге». – Ред.

646

Написано в Метопе летом или осенью 815 г. – Ред.

647

Т. е. в Саккудион, куда был сослан Иосиф Фессалоникийский. – Ред.

648

Написано в Метопе весной 816 г. – Ред.

649

В Mai и ТФС отсутствует. – Ред.

650

В ТФС: «Божественных [Писаний]». – Ред.

651

Написано в Метопе в мае 816 г. – Ред.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*