KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия: христианство » Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Феодор Студит, "Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Богородичен: Дево Младенца родившая, и чистоту соблюдшая, Чистая Ты явилася еси, Бога рождши и Человека, единаго Того во обою зраку (ср. Флп. 2:6–7): чудо Твое Дево Мати, ужасает всякий слух и помысл.

Вы есте свет миру, якоже вам рече Христос (Мф. 5:14), сиянием слова; но молитеся апостоли, великодушно препроводити нам поприще воздержания, и поклонитися Того Воскресению.


Песнь 8

Ирмос: Егоже воинства небесная славят, и трепещут Херувими и Серафими, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите, и превозносите во вся веки.

Из Иакова яко дванадесятоколенное (ср. 3 Цар. 18:31), апостол из Тебе другая двоенадесятица явися Христе в мире, еюже отродися всякий верный в слове, Тебе воспеваяй во веки.

Мысленнаго фараона колесницы потопивше тайне, яко в Чермнем (ср. Исх. 14:28), люди Господни к земли боговедения изведосте поющия, апостоли, во веки.

Троичен: Единаго Бога по Существу чту, три Ипостаси пою определительне, иныя, но не инаковыя, понеже Божество едино в триех Лицех: ибо Отец, и Сын, и Божественный Дух.

Богородичен: Из светлейшаго чрева Твоего прошед, яко Жених из чертога (ср. Пс. 18:6) возсия Христос, свет велий сущим во тьме, ибо правды Солнце (Мал. 4:2) облистав, просвети Чистая мир.

Христовы таинницы и сопрестольницы, прилежно о нас грешных всегда молящиися, и ныне молите пощение все чисте преити.


Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо Рождение обновляет естества, темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь, православно величаем.

В мире яко безплотнии, и во плоти яко Ангели, слово едино в сердце носяще, привлекосте языки Христову едину веру, премудрыя и ветии яко юроди обличивше разумом, всеблаженнии апостоли.

Петре, веры каменю (ср. Мф. 16:18), и основание; Павле проповедниче, и учителю языков (2 Тим. 1:11); сына Зеведеова, с прочею осмерицею Христу молитеся прилежно, благомощно преити нам пощения поприще.

Троичен: Единаго единородителю, единороднаго Сына Отче, и едине единаго свете, света сияние; и единый едине единаго Бога, Святый Душе, Господа Господь воистинну сый. О Троице, Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.

Богородичен: Чудо рождества Твоего удивляет мя Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно необыменнаго? Рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою прием, Рожденному поклонися: елика хощет бо, и может. Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.

Силою Духа к царем и князем изшедше, никакоже убоявшеся, ни огня, ни меча, победисте всякую прелесть, и спасаете человеки, воеводы Господни суще, всеблаженнии апостоли.

Стихира на Господи воззвах, глас 5

Господи, животворящий Твой Крест воспеваем: сей бо жизнь в мире процвете, смерть умертвив; егоже Тебе и ныне в молитву приводим: во днех святых укрепи ны постящияся, и даруй на страсти крепость, и мира победное, за множество милости Человеколюбче.

В пяток второй седмицы

По 3-м стихословии седален, глас 5

Сияет Господи, благодать Креста Твоего, всю вселенную облистающая, крепость бесовскую потребляет, и пощения течение ныне благоукрашает: в немже укрепляя, помилуй нас.

Крестобогородичен: Вознесена на Древе яко виде, рождшая Тя Мати кроме болезней, и рыдаше с плачем, и взываше: увы Мне сладчайший Сыне, уязвляюся ныне душею, на Кресте зрящи Тя, посреде двою злодею, аки злодея пригвождаема.

Трипеснец. Глас 5

Песнь 5

Ирмос: От нощи покланяющияся Тебе Христе помилуй и мир даруй: зане свет повеления Твоя, быша исцеления рабом Твоим Человеколюбче.

Ты распенся тления избавляеши мя, и прободен быв обезсмертствуеши мя: славлю Твою неизреченную милость, яко пришел еси Христе, да спасеши мя.

На Кресте простер длани Твоя, мысленнаго Амалика убил еси, люди Твоя спасаяй Господи. Сего ради поем державу Твою.

Троичен: В трех Лицах Божество, едино начало всепресущное, воспоим Отца безначальнаго, и Сына, и Духа Святаго.

Богородичен: Егоже небо вместити не можаше, Ты во чреве заченши родила еси. О страннаго и неизреченнаго чудесе! Темже Тя вси поем Пречистая.

Мене ради претерпевый распятие, оцет пивый, и рекий: совершишася! (Ин. 19:30) соверши мое постное поприще, удостояя мя видети Твое востание.


Песнь 8

Ирмос: Творца твари, Егоже ужасаются Ангели, пойте людие, и превозносите во вся веки.

Древо всесвятое, на немже Ты Христе мой распялся еси, поя преблагословлю Тя во вся веки.

На Голгофе, беззаконнии Тя Христе, распенше убиша; но живеши, и спасаеши нас во веки.

Троичен: Страннолепно разделяется Троица, и пребывает нераздельна, яко Бог, Егоже превозносим во вся веки.

Богородичен: Молитву сотвори о поющих Тя Пречистая, избавитися всяких искушений и бед.

Креста Твоего Господи, силою вжилив мя, сподоби благодушно скончати поста течение.


Песнь 9

Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток имя Ему; Егоже величающе, Деву ублажаем.

Паки рай отверзаеши единою распенся, в немже причащаяся жизни радуюся, смерти избавляяся вечныя преслушания; темже Человеколюбче, яко Бога моего величаю Тя.

Клятвы орган, благословения показася печать, Твой животворный Господи Крест, на немже Тя взирающе, оживляемся умершии прежде, и воспевающе Тя, яко Владыку величаем.

Троичен: Едину Существом воспеваю Тя безначальная Троице честная, живоначальная, несекомая Единице, Отче нерожденный, и рожденный Слове и Сыне, Душе Святый, спаси ны поющия Тя.

Богородичен: Паче ума Рождество Твое Богомати, без мужа бо зачатие в Тебе, и девственно рождение бысть, ибо Бог есть рождейся; Егоже величающе, Тя Дево ублажаем.

Кресте честный, крепосте моя и прибежище, буди ми просвещение ныне воздержательно, веселя и очищая мя, избавляя от искушений: да прославляя тебе, Владыку величаю Христа.

В субботу второй седмицы

Четверопеснец. Глас 3

Песнь 6

Ирмос: Глубина страстей воста на мя, и буря противных ветров; но предварив мя Ты спаси Спасе, и избави от тли, яко спасл еси от зверя пророка (Дан. 6:22).

Мучеников память совершаем божественно мучениколюбцы, приидите возрадуемся, песньми тыя венчающе, подвигоположника Христа благословим.

Ран первее искус приемше, потом же камением побиени бывше, претрени бывше (Евр. 11:37), зверем на снедь дани бысте, и заклани бысте яко агнцы Христовы; но живете присно страстотерпцы.

Троичен: Три единым Естеством совокупляя, едино же треми разсекая Лицы, яже Божество есть; Савеллиа же и Ариа, равномерныя стремнины отбегаю.

Богородичен: Дева явилася еси и по рождестве, чистотствуеши во обою, и раждаеши: страннолепное видение, глаголемое и разумеваемое, содеянное в Тебе Богомати.

Мученичен: Кровь вашего терпения, Господу молится непрестанно о нас, мученицы; темже и ныне помолитеся поститися нам от страстей безчестия.

Мертвен: Всему хотяй судити миру, предстоящим тьмам Ангелов (ср. Дан. 7:10), неосужденно тогда предстати Тебе сподоби усопшия, верно Всещедрый.


Песнь 7

Ирмос: Пламень оросивый пещный и отроки неопалимы спасый, благословен еси во веки, Господи Боже отец наших.

Огнь, и меч, и звери, страстотерпцы, яко сладость вменивше, внегда страдати удивисте убийцы ваша, воспевающе Бога отец наших.

На уды разсекаеми, и опаляеми, Богу принесостеся жертва благовонная, Христовы мученицы; но Того о нас присно молите.

Троичен: В Троице единаго Бога славлю, Отца, Сына и Духа: Единицу простую, Троицу честную, начало предначальное и единосущное.

Богородичен: Всесвятая Владычице Богородице, молитвы рабов Твоих приемлющи, принеси всех Богу, да спасет нас от всякаго искушения.

Мученичен: Мучеников собори, с небесе представше, вас воспевающия благословите, освятите, усердно постов время скончати.

Мертвен: Верою к Тебе преставльшияся, ведый дела человеков, вольная и невольная прегрешения прощая, упокой яко Бог.


Песнь 8

Ирмос: Из безначальнаго Отца рожденнаго прежде век Бога, и в последняя от Богородицы в плоть облекшася, яко совершенна Человека и Бога истинна, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Многострадальныя раны различно претерпевше, овии убо сгоревше, друзии сожжени бывше, инии же посекаеми, веселитеся страдальцы воспевающе Христу: пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*