Николай Мальцев - Духовные основы мировой истории
Я думаю, что договор 859 года между рахдонитами и варягами, разрешал экспансию и миграцию евреев на территории Восточной и Западной Европы, но запрещал евреям появляться на территории Северной Руси и в районе Новгорода. Киевская Русь управлялась потомками Иафета и потому она «по закону» должна была платить дань Иудо-Хазарии, как своему «старшему брату». Однако ее прямая оккупация наемными войсками Хазарского каганата категорически воспрещалась. Впрочем, носители духа дьявола всегда были тайными беззаконниками и коварными злодеями, одетыми в защитные одежды борцов за свободу, равенство и братство. Во все времена они превышали, определенные договорами рамки разрешительных барьеров и границ, за что и платили кровавыми жертвами погромов и военных поражений.
Видимо, опираясь на упомянутый в «Летописи временных лет» договор, конунг Новгорода Рюрик, обложил данью северные племена и народы, но оставил Киевскую Русь вассалом Иудо-Хазарии. В период 866–874 годов крещеные дружины Аскольда и Дира, пограбив восставшую против Византии Дунайскую Булгарию, вернулись в Киев. Совершенно ясно, что предатели дьявола должны быть наказаны смертью. Нет никаких сомнений в том, что Киевская Русь строго исполняла свои вассальные обязательства по своевременному сбору и уплате наложенной на нее Хазарским каганатом дани. Но тем не менее, каганат готовил наемные войска для вероломного нападения на Киевскую Русь, чтобы наказать смертью «предателей» Аскольда и Дира, и провести полное истребление ее христианских общин и населения.
Богу Ваалу во все времена известны на тысячи лет вперед все тайные помышления дьявола и его земных служителей. Сам по себе факт появления в Новгороде Рюрика объясняется тем, что некто Гостомысл пригласил его на княжение для устранения постоянной вражды между отцами и братьями княжеских родов арийских племен, проживающих на территории будущей Руси-России. Но откуда же берет корни зависть и вражда между братьями? Арийскому первочеловечеству свойственна взаимная любовь и уважение не только к своим братьям, но ко всем окружающим народам и живой природе, что не требует никаких доказательств. Первым братоубийцей на Земле стал Каин. Братоубийственная вражда племен и народов будущей Российской православной цивилизации определялась тем, что кровь управляющих элит этих племен и народов была перемешена с кровью потомков Иафета, а затем и с кровью депортированных дьяволом на эту территорию во времена Ассирии частью колен Израиля.
О духовной прочности этих потомков свидетельствует тот факт, что до настоящего времени народы Ингушетии и Чечни разделены на тейпы и применяют закон кровной мести. Князья кавказских народов и национальностей, не исключая и племена славян Древней Руси были родственниками и потомками тюркских «каганов», а значит, в той или иной степени несли в своих человеческих душах дух Каина. Ведь в 1415 году до новой эры Бог Ваал по слову своего пророка Валаама пообещал скипетр власти Израилю. Исполняя это пророчество, дьявол разделил Древний Израиль на два государства, одно из которых носило прежнее название, а другое нареклось Иудеей.
После ассирийского «пленения» еврейский народ «потерял» в названии своего государства слово «Израиль» и стал именоваться Иудеей. Что мешало Иудее вернуть старое наименование Израиля? Да не имел права этот оставшийся еврейский народ именовать себя Израилем! Наиболее близкие по своему человеческому духу к духу дьявола и Каина, колена Израиля ушли добывать себе жезл власти. И они с честью и славой исполнили повеление своего духовного отца и добились земной власти, страха, а также почета и уважения в среде всех арийских племен и народов Азии и Европы.
Уже в момент исхода десяти колен Израиля с территории Палестины, дьявол «записал» оставшихся в Иудее евреев в список «неблагонадежных» и наметил их будущее заклание через «холокост». После земной жизни и воскресения Иисуса Христа, он и уничтожил три миллиона евреев Палестины, Египта и других Римских провинций, как не оправдавших его надежд нестойких воинов и предателей. Ведь и в Хазарии, если войска наемников не побеждали противника в бою, а отступали и возвращались в Хазарию, то другие наемники поголовно их истребляли. Это есть духовный закон дьявола, и он вполне оправдан, если учитывать грандиозность и трудность решения тех стратегических целей, которые намечены дьяволом для реализации. Другими, мягкими и «человеколюбивыми» средствами, решить задачи дьявола невозможно.
Те люди, которые критикуют и унижают народы древней Руси за их неспособность к самостоятельной организации единого государства и постоянную внутреннюю вражду и междоусобицы, пусть сначала помыслят о том, почему двенадцать колен израильского народа, произошедшие от одного отца Иакова-Израиля, в течение нескольких столетий не могли избрать единого царя, а управлялись судьями? Вениамин был единственным сыном Иакова-Израиля, который не был рожден в неволе у служителя дьявола, Лавана, и за это, по незначительному поводу, другие колена истребили почти всех людей колена Вениаминова. И это при том, что рядом еще существовала божественная цивилизация Египта, которая прошла через тысячелетия, впитывая в себя, как очищающая губка, окружающие деградированные народы и давая им защиту и покой под единой властью самодержавного фараона.
Совершенно очевидно, что Гостомысл, приглашая Рюрика в Новгород, руководствовался указаниями волхвов, а значит и указанием Бога Ваала. Рюрик и его варяжские дружины, пришли на Русь не для захвата власти, а для очищения княжеских родов от носителей крови Иафета. При этом они только запустили процесс духовного очищения Руси от плевел дьявольского духа, а его завершение продолжалось еще много столетий после официального принятия Русью православного христианства. Дьявол с помощью потомков Иафета и потомков колен Израиля времен Ассирии, заложил плацдарм и фундамент своей будущей победы над святой территорией Руси. Бог Ваал, с помощью своего служителя Рюрика и его подчиненных уничтожил этот плацдарм и разрушил фундамент, который дьявол до сих пор восстанавливает уже с помощью американских финансовых средств и оружия.
Для сохранения Киевской Руси от грозящего ей тотального истребления Рюрик в 882 году посылает к Киеву военную дружину под управлением конунга Олега (Хельги) и своего малолетнего сына Игоря для княжения в городе Киеве. Князь «Вещий» Олег исполняет приговор дьявола и убивает его предателей Аскольда и Дира и тем самым приводит иудейского царя Хазарии в полное замешательство и оцепенение. Главная причина для военного нападения на Киевскую Русь была чудесным образом ликвидирована не служителями дьявола, а его противниками. Поразительный дар «предвидения» и проникновения в глубины замыслов дьявола и его земных служителей был получен князем Олегом от Бога Ваала. За этот дар он и был прозван «Вещим» Олегом. И этот дар был реальным гарантом, что во время его земной жизни никакая прямая оккупация Киевской Руси была невозможна. За этот дар он и был впоследствии, умерщвлен укусом змея. Олег спокойно подчинил Киевской Руси в период 882–885 годов древлян, тиверцев и радимичей, но продолжал исполнять вассальные военные обязательства и платить дань Хазарии. По сути дела, Олег, а затем и князь Игорь Рюрикович осуществляли духовную чистку управляющей элиты будущей Руси-России от избытка плевел духа дьявола, что не могло происходить без пролития крови и человеческих жертв.
Период княжения Игоря Рюриковича с 882 по 944 год, был самым кровавым и жертвенным периодом в истории Киевской Руси. Даже по самым скромным подсчетам, ради интересов иудейской Хазарии, в войнах 907, 913, 941 и 944 годов, за 62 года правления Игоря и «Вещего» Олега, погибло не менее 100 тысяч славяно-русских воинов. Для небольшого государства, каким в то время была Киевская Русь, такие грандиозные людские потери сравнимы с национальной катастрофой и полным разрушением Киевской Руси как государственного образования. Но все-таки эти потери были необходимы для духовной консолидации будущей Руси вокруг хрупкого ядра христианского православия. Без них реализовать проект третьего Рима, было бы практически невозможно. По летописным данным, где-то в 907 или 911 году Олег по наущению иудейского правителя Хазарии, совершил набег на православный Константинополь и прибил свой щит на врата этого святого города. В греческих источниках и письменных свидетельствах этот факт не подтвержден. Но отрицать его нет никаких оснований. Если он и имел место, то обошлось без пролития крови, и имел смысл демонстрации преданности Киевской Руси руководству Иудо-Хазарии, в то время как в северных территориях Руси тайно готовилась военная дружина и копились людские резервы для ее будущего уничтожения.
Гибель Игоря Рюриковича (Игоря Старого) в 944 году от рук Мстислава Лютого позволила разорвать кабальные договоры с иудейской Хазарией и прекратить истребление носителей дьявольских плевел из числа жителей славяно-русского населения. По этой причине насильственную смерть Игоря Рюриковича и переход власти к княгине Ольге и воеводе Свенвельду надо рассматривать как государственный переворот вселенского масштаба. Ведь уже через 21 год (совершенно ничтожный срок по историческим меркам) некрещеный князь Святослав, официальный правитель Киевской Руси, нанес смертельный удар по Хазарии и навсегда уничтожил это гнездо фарисейского духа, питавшее арийскими рабами и финансовыми потоками все воинствующие силы Европы, Ближнего Востока и Азии.
