Николай Мальцев - Духовные основы мировой истории
Материалы Ялтинской мирной конференции послевоенного урегулирования были противны Черчиллю и Рузвельту, но они их подписали, и установленные этим документом государственные границы 45 лет были нерушимыми барьерами от посягательств нечистого духа. Эта прочность и долговременность объясняется тем, что под этим документом поставил свою подпись носитель духа Ваала Иосиф Сталин. Черчилль и Рузвельт поставили свои подписи под эти документом не потому, что их убедил это сделать Иосиф Сталин, а потому что «послушались» того духа, который управлял их человеческими душами. Страх Запада перед Сталиным отражал страх дьявола перед духом Ваала. Границы государств 45 лет были неприкосновенны, потому что дьявол запрещал своим духовным сынам изменять установления Ваала. Кто-кто, а дьявол-то доподлинно знает, что шутить с Богом Ваалом опасно для собственного существования.
Как Бог Ваал оберегал чистоту будущего российского православия, можно судить по примеру Киевских князей Аскольда и Дира. В 860–861 годах эти «варяжские», «языческие» князья, по наущению иудейского царя Хазарии, на 200 кораблях зашли в бухту Золотой Рог и осадили столицу православной Византии, город Константинополь. Погруженная в воду православным патриархом Фотием риза Пресвятой Богородицы явила божественное чудо: средь бела дня поднялся сильный шторм, и объединенная флотилия варяжских викингов и славяно-россов полностью потеряла свою боеспособность, а корабли были уничтожены. Пораженные столь великим, божественным чудом, Аскольд и Дир и их дружина, не только сдались на милость победителя, но и добровольно, через крещение самим патриархом, приняли православную христианскую веру. Это чудо было бы необъяснимо не только как исторический факт, но и как акт божественной воли, если не понять, что еще до крещения Руси Пресвятая Богородица взяла под духовную защиту не только славяно-россов, но и все народы, проживающие на территории будущей православной цивилизации.
Пролив, по воле хазарского слуги дьявола, кровь невинных православных христиан Византии, дружина Аскольда и Дира совершила бы великий грех перед Отцом Небесным. Никакое божественное дело не может начинаться с беззакония, так как беззаконие есть инструмент дьявола, а не Бога. Если бы пролилась кровь православных христиан от рук «языческих» варягов и славяно-россов, то дьявол получил бы формальное право ответить на беззакония славяно-русов и варягов семикратным усилением мощи Хазарии и полным истреблением народонаселения Киевской Руси. Сценарий такого развития событий очень прост: при боестолкновении с защитниками Константинополя дружина Аскольда и Дира была бы полностью уничтожена, и тогда наемные войска Хазарского каганата, под управлением безжалостных иудейских полководцев, без всяких потерь истребили беззащитное население Киевской Руси. Реализация Божественного Промысла о создании на ее территории православной цивилизации отодвинулась во времени или стала бы невозможной.
Дружина Аскольда и Дира не только в полном составе вернулась в Киев, но и стала православной, а сами варяжские конунги получили православные имена Николая и Илии. В это же время в самой Хазарии, а также на северном побережье Каспия и Черного моря и в Киевской Руси активно проводили христианизацию местного населения равноапостольные святители Кирилл и Мефодий. В историческом документе, в послании константинопольского патриарха Фотия 867 года, сказано об открытии православного епископата в городе Киеве. Так, через божественное чудо, дьявол и его земные слуги потерпели духовное поражение за сто лет до физического уничтожения Хазарии, как мирового центра зла и фарисейского духа.
Удивительное дело, но святители Кирилл и Мефодий не пошли в северные области Руси, в район Ладоги, оставив эту территорию и проживающие в них племена и народы в «православном язычестве», и в этом тоже усматривается тайна Божественного Промысла. Именно сюда, на Ладогу, в 947 году управительница Киева и тайная православная христианка княгиня Ольга отправила своего некрещеного малолетнего сына Святослава Игоревича, для того чтобы он напитался благородным «языческим» духом солнечного Бога Ваала и сформировал такую же благородную «языческую» дружину. Все это было нужно исполнить для того, чтобы в 965 году превратить в прах дьявольское гнездо иудейской Хазарии. Сын Божий Иисус Христос дал от имени Бога-Отца указание христианам не уничтожать раньше времени человеческие ростки духовных плевел, но это указание не распространялось на «языческие православные» народы, к которым и принадлежали народы, проживающие на территории Руси-России.
Из Ветхого Завета известно, что тайный бог еврейского народа не просто ненавидел народы, которые поклонялись солнечному Богу Ваалу, но и беззаконно физически истреблял их при всякой возможности. Бог Небес Ваал и его земные слуги в лице некрещеного князя Святослава и его славяно-русской дружины, набранной из коренных жителей северных районов Руси, имели полное божественное право совершить акт ответной законной мести уничтожения иудейской Хазарии. Ладога избрана еще и потому, что там не было к тому времени ни одного иудея, который мог бы сообщить иудейскому царю Хазарии о формировании мощной военной дружины. А раз не было иудеев, то и не было доносчиков, которые помимо своей воли сообщают дьяволу все, что они видят и слышат от окружающих. В этом и заключается ответ на неразрешимый тысячелетний вопрос: почему княгиня Ольга, подтвердившая свое православие в 957 году официальным крещением константинопольским патриархом, в столице православной Византии, в городе Константинополе, где в качестве крестного отца выступил сам император Константин Багрянородный, так и не крестила своего малолетнего сына Святослава?
Не просто мудрость православной княгини, а ее духовная послушность воле Божьей не позволила ей совершить непоправимую ошибку и крестить Святослава в том юном возрасте, когда он еще не имел собственного разума. Кстати, так и подсказывал ей здравый смысл истинной православной христианки, но она руководствовалась не здравым смыслом, а волей Божией. Будь Святослав крещеным христианином, он бы не имел законного божественного права на уничтожение иудейской Хазарии, как не имела его и православная Византия. Выше упоминалось, что в послании патриарха Фотия от 867 года сказано о создании в Киеве православного епископата. Официальными правителями Киевской Руси в это время были крещеные в Константинополе князья Николай и Илия. Это означало, что уже в 867 году Киевская Русь стала православным государством, а значит, и потеряла божественное право на законное уничтожение иудейской Хазарии.
И здесь совершились события, которые до настоящего времени не могут найти объективного и разумного объяснения логикой здравого смысла, а могут быть лишь частично объяснены, как Божественный Промысел о создании на территории Руси будущей православной цивилизации. В 882 году к Киеву подошла посланная Рюриком из Новгорода дружина конунга Хельги (Олега), вместе с которой прибыл и малолетний сын Рюрика, князь Игорь Рюрикович. Произошло невероятное, по историческим и житейским меркам, событие. Вышедшие для мирной встречи за городскую черту православные правители Киева Аскольд (Николай) и Дир (Илий) погибают от рук «пришлых» дружинников, но тем не менее, дружина и население Киева не оказывают никакого сопротивления узурпатору власти Олегу и покорно принимает молодого Игоря Рюриковича в качестве князя и правителя Киевской Руси.
Зная воинственность древних славяно-россов, такую покорность объяснить невозможно, но ни один исторический источник не отмечает взаимного кровопролития. На самом деле произошел государственный переворот, в результате которого христианское православие перестало быть государственной религией, а сама Киевская Русь снова стала языческой. При этом византийский епископ покинул Киев, но христианская община Киева не была репрессирована и продолжала, открыто исполнять свои богослужения. Какая же правящая династия была отстранена от власти в лице князей Аскольда и Дира? И почему эти князья стали лишь предтечами, но не стали основателями православной Русской империи?
Чтобы ответить на эти вопросы, я перечитал десятки всевозможных исторических исследований по древней Руси и Хазарии, но все они не дают однозначного ответа на эти простые вопросы. Используя исторические и летописные материалы, как фактическую базу, и опираясь на Ветхий Завет, как духовный ключ познания реальной, а не придуманной истории земного человечества, я пришел к следующему выводу. Во-первых, Аскольд и Дир являлись потомками Адама и Евы. При этом не имеет особого значения, были ли они потомками Иафета или потомками одного из старейшин десяти колен Израиля периода ассирийского рассеяния. Именно по причине своей духовной небожественности и человеческой вторичности, Аскольд и Дир не могли стать основоположниками управляющей династии православной христианской империи. Нельзя возвести прочное здание на зыбком фундаменте. Кроме того, не уничтожив Иудо-Хазарию, Русь не могла стать официальным православным государством.
