Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
800
A 486 (=Макарий Египетский, 32. Достопамятные сказания. С. 109).
801
А 27 (=Антоний, 20. Достопамятные сказания. С. 16).
802
А 788.
803
А 38 (=Антоний, 38. Достопамятные сказания. С. 17–18). (В тексте Котелье (PG 63. Col. 88С) и русском переводе о шагах не упоминается. — А. В.)
804
Eth. 350.
805
Ch 246 (ср. Изречения египетских отцов, 273).
806
А 832, А 848, А 940.
807
А 748 (= Ор, 6. Достопамятные сказания. С. 131).
808
А 373.
809
А 717 (=Пимен, 143. Достопамятные сказания. С. 154).
810
А 639 (=Пимен, 65. Достопамятные сказания. С. 143).
811
Житие Антония, гл. 46, 62, 67, 70, 84, 88.
812
А 27 (=Антоний, 27).
813
А 317 (=Иоанн Колов, 2. Достопамятные сказания. С. 77); Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 39–42.
814
A 138.
815
A 926.
816
N 171, N 173.
817
A 800; CSP IV, 15.
818
A 565; N 352.
819
Иоанн Кассиан. Собеседования, 2, 13.
820
A 635.
821
Иоанн Кассиан. Собеседования, 11, 2.
822
Там же, 11, 4.
823
Монте П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов / Пер. с фр. Ф. Л. Мендельсона. М., 2000. С. 386.
824
N 340.
825
N 551.
826
А 705.
827
N 341.
828
А 968.
829
А 420 (=Иоанн Фивейский. Достопамятные сказания. С. 91). (В русском переводе ошибочно указано, что Иоанн был учеником аввы Амона. — А. В.)
830
А 73 (ср. Арсений, 35. Достопамятные сказания. С. 25).
831
А 70 (=Арсений, 32. Достопамятные сказания. С. 23–24).
832
А 666 (=Пимен, 92. Достопамятные сказания. С. 147).
833
А 849 (ср. Сисой, 44. Достопамятные сказания. С. 179).
834
N 708.
835
А 373 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 2. Достопамятные сказания. С. 72–73).
836
А 110 (=Агафон, 28. Достопамятные сказания. С. 32–33).
837
А 70, А 102, А 535.
838
А 526.
839
N 419.
840
Лавсаик, 19, 11.
841
Житие Антония, гл. 91.
842
А 351 (=Иоанн Колов, 34. Достопамятные сказания. С. 83).
843
Иоанн Кассиан. Собеседования, 10, 2.
844
Лавсаик, 24, 2.
845
А 734 (=Пимен, 160. Достопамятные сказания. С. 156).
846
А 82.
847
История монахов, пролог, 9.
848
Иоанн Кассиан. Собеседования, 10, 2.
849
N 351.
850
А 545 (=Макарий Александрийский, 3. Достопамятные сказания. С 125), N 16.
851
Иоанн Кассиан. Установления, 5, 35.
852
N 482.
853
А 632 (=Пимен, 58. Достопамятные сказания. С. 142).
854
А 333 (=Иоанн Колов, 16. Достопамятные сказания. С. 80).
855
А 136.
856
А 34 (=Антоний, 34. Достопамятные сказания. С. 12).
857
N 592/9.
858
А 33, А 346.
859
N 280.
860
История монахов, 6, 1.
861
А 356, А 486.
862
Лавсаик, 4, 3.
863
Иоанн Кассиан. Собеседования, 18, 11.
864
А 151 (=Аполлон, 3. Достопамятные сказания. С. 43); История монахов, 8, 55–56.
865
А 253.
866
N 482.
867
А 418 (=Иоанн Перс, 2. Достопамятные сказания. С. 90).
868
А 224.
869
А 479.
870
N 592/28.
871
А 384.
872
N 443.
873
Исайя. Поучения, 3, 46.
874
А 518; Иоанн Кассиан. Установления, 5, 24–25.
875
N 283.
876
N 284.
877
N 288.
878
А 427 (=Кассиан, 1. Достопамятные сказания. С. 92); Иоанн Кассиан. Установления, 5, 24.
879
Евагрий. Начертание, 10 (Philocalie Bellefontaine 8. P. 25).
880
Иоанн Кассиан. Собеседования, 5, 11.
881
N 592/48.
882
Иоанн Кассиан. Собеседования, 17, 24.
883
История монахов, 2, 8.
884
В данном случае, как и в некоторых других примерах из «Истории монахов», цифры могут быть сильно преувеличенными (см.: DevosP. Les nombres dans l’Historia monachorum in Aegypto // Analecta Bollandana. 92 (1974). P. 97–108)
885
А 341 (=Иоанн Колов, 24. Достопамятные сказания. С. 81).
886
А 486; N229.
887
Лавсаик, 21, 8–9.
888
А 712 (=Пимен, 138. Достопамятные сказания. С. 153).
889
А 228.
890
А 345.
891
Как показывает материал папирусов, обращения к монахам с просьбами об исцелении были достаточно частыми (см.: Bagnall R. Egypt in Late Antiquity. Princeton, 1993. P. 299–300).
892
А 683 (=Пимен, 109. Достопамятные сказания. С. 149— 150).
893
А 289.
894
А 346, А 862.
895
А 45–46 (=Арсений, 7. Достопамятные сказания. С. 18).
896
А 868–869 (=Симон, 1–2. Достопамятные сказания. С. 182).
897
А 295 (=Феодор Фермейский, 26. Достопамятные сказания. С. 198–199). (Ко мит — византийский чиновник достаточно высокого ранга. Как показывают примеры из агиографии, так мог именоваться наместник Верхнего или Нижнего Египта; см. напр.: Войтенко А А Социальный контекст монашеского движения в «Житии преп. Антония Египетского» // Византийский Временник. Т. 63 (88). М., 2004. С. 27. — А. В.)
898
А 502 (=Моисей, 8. Достопамятные сказания. С. 114).
899
А 579, А 583 (=Пимен, 5, 9. Достопамятные сказания. С. 133, 136 — в последней апофтегме речь идет о том, что чиновник посадил в тюрьму односельчанина аввы Пимена. — А. В.).
900
Иоанн Кассиан. Установления, 11, 18.
901
А 818 (=Сисой, 13. Достопамятные сказания. С. 174–175).
902
А 66 (=Арсений, 28. Достопамятные сказания. С. 22).
903
Evelyri WhiteH. G. The Monasteries… P. 75–77; 86–87.
904
Лавсаик, 10, 5.
905
A 571.
906
N 289.
907
A 652 (=Пимен, 78. Достопамятные сказания. С. 145).
908
А 828 (=Сисой, 21. Достопамятные сказания. С. 176).
909
А 471, А 493 (=Макарий Египетский, 18, 39. Достопамятные сказания. С. 106, 112–113).
