Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.
Ну вот, дети, думаю, на этом всё. На сегодня достаточно.
15 сентября 1954
Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава I, «Покой – мир – равновесие».
Когда человек отделяет себя от мыслящего ума, продолжается ли в уме мыслительный процесс?
Как правило, он продолжается, только вас это больше не затрагивает. И это даже не назвать мышлением – это больше напоминает городскую площадь: мысли приходят, движутся туда-сюда, кружатся, выходят, возвращаются, встречаются, иногда сталкиваются друг с другом, точно так же, как люди на площади. Вот что происходит в уме. (Мать сопровождает сказанное жестами)
Фабрика мыслей – это не такое уж частое явление. Есть люди, особый вид деятельности которых состоит в придании определённой формы силе мысли, приходящей извне. Чаще всего это писатели, ораторы, преподаватели и тому подобное. Это довольно редкий случай. Обычно же мысли приходят, уходят, то и дело возвращаются. Если отстраниться и посмотреть на них сверху, возникает ощущение, будто смотришь с вершины башни на городскую площадь. И это весьма забавное зрелище. Можно увидеть даже, откуда мысли приходят, куда уходят, что они затрагивают, какие возникают последствия.
Мать, что означает «витальный ум»?
Видишь ли, такие слова приходится использовать для классификации при объяснении целой системы понятий. На самом деле, каждая составляющая существа имеет четыре части. Есть физический ум, физическое витальное и физическое физическое, и есть даже физическое психическое, находящееся позади них. Далее, есть витальный ум, витальное витальное, витальное физическое, а также витальное психическое, присутствующее позади, скрыто. И есть ментальный ум, ментальное витальное, ментальное физическое и ментальное психическое, скрытое позади. И каждая часть соответствует определённому типу активности, а также определённой области, зоне сознания и бытия. Эти зоны, или внутренние измерения, соответствуют зонам и измерениям внешним, вселенским, или можно сказать земным, для упрощения вопроса. Внутри вас есть ментальный ум, и в земной атмосфере есть ментальный ум, и… как бы это сказать?.. плотность этих внутренних и внешних областей одинакова, тип вибраций одинаков.
Если вы сознательно войдёте в свой ментальный ум, вы сможете сознательно войти и в ментальный ум Земли. Мы уже однажды с этим разбирались. Рисовали разные рисунки, так? Нет, не шар – я говорю о рисунках, где были изображены области сознания.
Милая Мать, как можно через борьбу установить контроль ума над витальными побуждениями и желаниями?
Этот вид контроля присущ всем образованным людям. Его нет только у неразвитых людей. В этом и состоит самая суть обучения, так как само собой разумеется, что если человек живёт в обществе – на самом деле, даже если он живёт один, но всё же в гораздо большей степени, если он живёт в обществе, – он не может давать волю всем своим витальным побуждениям. Это совершенно невозможно, верно? Задача воспитателей – научить вас с самого раннего возраста управлять своими побуждениями и следовать только тем из них, что соответствуют законам, согласно которым вы живёте, либо идеалу, к которому вы стремитесь, либо обычаям того окружения, в котором вы находитесь.
Качество этой ментальной конструкции, которая будет управлять вашими побуждениями, во многом зависит от той среды, в которой вы живёте, от характера ваших родителей, воспитателей. Но плоха она или хороша, среднего качества или высшего – это всегда результат контроля ума над побуждениями витального. Когда родители говорят вам: «Не делай это, делай то», – это и есть начало воспитания, направленного на управление витальными побуждениями с помощью ума.
Так что у людей культурных, людей более цивилизованных есть целый свод правил, с которым они соотносят свои действия, чтобы находиться в гармонии с идеалом того общества, в котором они живут. Человек же, не выполняющий хотя бы минимума из того, что предписано данными правилами, будет признан дикарём и немедленно отвергнут обществом. В действительности, преступники и слабоумные – это люди, не контролирующие себя, подчиняющиеся своим витальным импульсам. Среди вас нет ни одного человека, который не контролировал бы охватывающие его побуждения. Понаблюдайте за собственной жизнью. Вы же постоянно говорите себе: «Нет, этого делать нельзя. А это можно». Вы сдерживаете одни побуждения и поощряете другие – это и есть контроль ума.
Полагаю, только у дикаря – человека, долго жившего в лесу, в джунглях и никогда не общавшегося с людьми – не развит этот вид самоконтроля. Но даже дикарь должен контролировать себя, иначе он может попасть в беду. Его ум всё равно должен быть начеку, чтобы не дать ему сделать что-то, что может привести к серьёзным неприятностям. Это присуще только людям – определённый род умственной деятельности, управляющей в большей или в меньшей степени всем остальным существом. Степень цивилизованности человека зависит как раз от того, насколько у него развит самоконтроль, а также, разумеется, как я упоминала, от качества ментальной конструкции, осуществляющей этот контроль.
Милая Мать, а физический и механический ум – это одно и то же?
Почти. Разница весьма незначительна. Механический ум ещё глупее физического. Мы недавно говорили о физическом уме: он никогда ни в чём не уверен. Я рассказывала вам о своём опыте с закрыванием двери. То был пример работы чистого физического ума. Механический ум ещё на ступень ниже, потому что доводы рассудка до него даже не доходят. И так у всех. Обычно мы не даём ему воли, но он всё равно встревает, повторяя одно и то же чисто механически, без всякого смысла. Когда его охватывает какая-нибудь мания, он начинает… Например, если ему нравится считать: «Один, два, три, четыре…» – он будет делать это, не останавливаясь: «Один, два, три, четыре, один, два, три, четыре…» Вы думаете о чём-то, а он твердит: «Один, два, три, четыре…» (Мать смеётся) Или же он подхватывает три-четыре слова и продолжает повторять их беспрестанно. И если не развернуться решительно к нему и не стукнуть его как следует кулаком, веля ему: «Замолчи!», он так и будет тянуть свою песню бесконечно.
Мать, мысли и идеи принадлежат исключительно ментальному миру?
Есть идеи и мысли, которые приходят извне, сверху, и ум только придаёт им форму. Я ведь об этом только что говорила. Настоящие писатели, настоящие мыслители, настоящие ораторы не рождают мысли из головы – они получают вдохновение сверху, которое, входя в их ум, облекается в слова. Однако сам источник мысли находится намного выше.
Ты имел в виду, могут ли мысли приходить снизу? Тогда это уже не мысли – это побуждения, импульсы, которые в сознании переводятся в слова. Но это не мысли – они имеют другую природу.
Что именно означает «подсознательное»?
Подсознательное? То, что сознательно наполовину. Мы говорим «под», подразумевая то, что находится «ниже» сознания. В нём больше тьмы, но в то же время оно является как бы нижележащим пластом, поддерживающим сознание. Его можно сравнить с кладовкой, с хранилищем, откуда человек черпает нечто бесформенное, некую бесформенную субстанцию, которую можно перевести в формы, в действия, побуждения или даже в чувства. Это как хранилище, где лежит огромное количество вещей, только все они вперемешку, и поэтому не совсем понятно, что там есть. Однако оно таит в себе очень богатые возможности – нужно только вытащить всё это на свет, разобрать, упорядочить, придать форму, для того чтобы понять что к чему. Пока всё это находится там, оно представляет собой беспорядочно перемешанную массу, подсознательную, разумеется, то есть сознательную только частично, наполовину, где всё навалено так, что ничего не разберёшь. Там отсутствует порядок, отсутствует организация. Упорядочивать и организовывать – это свойство сознания: сортировать, раскладывать по полочкам в логичном порядке; бывают разные виды логики, но речь идёт о некой начальной логике упорядочивания. Существуют более высокие уровни логики, всё более всеохватные, но даже самые зачатки логики – это первая работа сознания.
А сознание погружено в эту область, погружено, словно корнями, и как бы пьёт оттуда сок. Сознание постоянно поглощает подсознательное, которое оно должно преобразовать, упорядочить. Вот почему мы постоянно тратим время на переделывание того, что уже было сделано. Если бы у человека был небольшой, его собственный ограниченный объём сознания, как это представляют себе некоторые люди, наподобие маленького мешочка, наполненного сознанием, вашим собственным сознанием, то вам бы требовалось только навести там хороший порядок, всё удобно организовать, и работа была бы сделана – вы могли бы сидеть спокойно. Но всё это не так, всё совсем не так.
