Мать - Мать. Воспитание личности. Книга первая
Заслуживают упоминания две другие подробности. Во-первых, снегопад, защищающий друзей от чар злой ведьмы, которая с помощью черной магии остановила их продвижение к изумрудному замку – обиталищу доброй витальной силы. Снег в витальном мире – это символ чистоты. Именно чистота чувств и стремлений спасает друзей от великой опасности. Обратите также внимание, что для того, чтобы попасть в замок доброго волшебника, им приходится преодолеть широкую улицу, вымощенную золотым кирпичом, – путь, исполненный светлой веры и радости.
И второе. Когда Дороти обливает водой соломенное чучело, чтобы не дать ему сгореть, немного воды попадает и на лицо вызвавшей огонь злой ведьмы, отчего та тает и гибнет в мгновение ока. Вода – это символ силы очищения, против которой не может устоять ни одна враждебная сущность или сила, если это средство используется с добрыми намерениями и искренностью.
Ну и, наконец, когда добрая фея рассказывает девочке, каким образом она может вернуться домой – ударив одной туфелькой о другую, – она говорит, что нет ничего лучше дома; под «домом» подразумевается физический мир – мир, который дает защиту и в котором все намерения могут исполниться целиком и полностью.
Как видите, содержание картины интересно и не лишено познавательности. К сожалению, его воплощение не столь красиво и гармонично, как могло бы быть. В постановке есть серьезные промахи в отношении вкуса и достойные сожаления вульгарности.
14 сентября 1952 г.О других предметах
Для того, чтобы жить в каком-либо коллективе или обществе, нужно уметь читать и писать, правильно говорить хотя бы на каком-либо одном языке, иметь некоторые познания из общей географии, общее представление о состоянии и достижениях современной науки и соблюдать определенные правила поведения.
* * *По моему мнению, без йоги психология лишена жизни.
Изучение психологии с необходимостью приводит к йоге, если и не в теоретической, то, по крайней мере, в практической ее части.
23 декабря 1960 г.* * *К чему дробить единое целое? Как наука, так и духовность имеют перед собой одну цель – Высочайшее Божественное. Вся разница между ними в том, что последняя знает, что это такое, тогда как первая – нет.
Декабрь 1962 г.* * *Милая Мать, есть вещи, полезные для моего развития, но для меня не слишком интересные. Математика, например, – это важная наука, но она не привлекает меня. Посоветуй мне, пожалуйста, как пробудить в себе интерес к тому, что интереса у тебя не вызывает?
Существует множество вещей, которые нам требуется знать не потому, что они нам особенно интересны, а потому, что они полезны и даже необходимы, к таковым относится и математика.
Чтобы успешно идти по жизни, нужен прочный запас знаний.
* * *История и география могут представлять интерес только для тех личностей, в чьем уме есть стремление познать планету, на которой они живут.
Перед тем как у вас проявится интерес к этим предметам, должны вырасти и стать разнообразней как стремление к познанию, так и сама сфера вашего сознания.
* * *Милая Мать, как может изучение математики, истории, других наук помочь обрести духовную близость с Тобой?
Можно указать несколько возможностей:
1. Чтобы суметь воспринять и усвоить свет Истины, необходимо сделать свой ум сильным, широким, гибким. Изучение всех этих предметов – очень хорошее средство достичь этого.
2. Если заниматься науками достаточно глубоко, то, благодаря этому, начинаешь осознавать нереальность внешней стороны вещей и приходишь к осознанию духовной реальности.
3. Изучение всех явлений и процессов физической Природы дает возможность обрести связь со вселенской Матерью и таким образом ты станешь ближе ко мне.
17 декабря 1966 г.* * *Что касается арифметики, то я больше за умение считать практически, особенно в уме, это лучше, чем письменные расчеты. Это труднее, но это очень способствует развитию образного и логического мышления. Это отличное средство развить умение мыслить по-настоящему, а не пользоваться механически заученными знаниями.
Если человек умеет считать в уме и понимает, как он это делает, то тогда требуется совсем немного времени, чтобы обучить его делать расчеты в письменном виде.
Приступая к обучению детей счету, начните с малых чисел и пользуйтесь для наглядности какими-нибудь однородными предметами, камешками, например, или жетонами, когда дело дойдет до десятков и сотен.
Тогда без особого труда вы научите их логически осмысливать и применять все арифметические действия, которые благодаря этому наполнятся реальностью и жизнью, поскольку будут иметь для них вполне конкретный смысл.
О национальном образовании
Наша главная цель состоит не в том, чтобы создать национальную систему образования специально для Индии, но в том, чтобы создать такую систему образования, которая была бы пригодна к употреблению во всем мире.
* * *Божественная Мать,
Наша цель, как мы понимаем, заключается не в том, чтобы разработать и внедрить систему образования специально для Индии, но полную, фундаментальную и обязательную для всего человечества систему получения знаний. Но, Дорогая Мать, не состоит ли истина также и в том, что всеобщая система образования должна быть создана именно в Индии, так как эта страна наилучшим образом подготовлена к этому своими усилиями и историческими достижениями в культурной области, мне кажется, что Индия достойна этой миссии и на ней лежит ответственность за эту задачу, как перед самой собой, так и перед остальным миром?
Как бы то ни было, я считаю, что упомянутая основополагающая система образования должна быть составлена именно на базе индийской национальной системы образования. Кроме того, я полагаю, что эта система образования должна быть принята во всякой крупной стране мира, естественно в виде, адаптированном к национальным особенностям каждой страны.
Мне хотелось бы знать, прав ли я и согласна ли Мать с моим мнением.
Да, все это совершенно верно и стало бы частью моего ответа, если бы я располагала временем полностью ответить на ваши вопросы.
Индия обладает или, скорее, обладала знанием Духа, но отрицала материю, из-за чего всегда и страдала.
Запад обладает познаниями в области материи, но отрицает Дух, из-за чего всегда и страдал очень жестоко.
Всеобъемлющая система образования, которая могла бы с соответствующими изменениями быть принята и усвоена каждой нацией, призвана восстановить законную власть Духа над материей, состояние и использование которой должны быть доведены до совершенства.
Вот, вкратце, все, что я хотела сказать вам.
Мои благословения.
26 июля 1965 г.*Об основных принципах системы образования Индии[25]1. Каковы должны быть цели воспитания и обучения в Индии, если рассматривать их в перспективе нынешнего и будущего состояния национальной и международной жизни?
Научить детей отвергать ложь и претворять в жизнь Истину.
2. Какие шаги необходимо предпринять, чтобы добиться осуществления этой высокой цели?
Сделать материю полностью готовой для воплощения Духа.
3. В чем состоит подлинный гений Индии и ее предназначение?
Дать всему миру познать, что материя не несет в себе ничего, кроме лжи и бессилия, если не становится воплощением Духа.
4. Какова точка зрения Матери на научно-технический прогресс в Индии? Как он может содействовать духовному росту человека?
Единственное, в чем наука и техника могут принести действительную пользу, – это укрепить материальную основу мира, в полной мере развить ее, сделав более эффективным средством для воплощения Духа.
5. В настоящее время вопрос о национальном единстве Индии волнует всю страну. Какова точка зрения Матери в этом вопросе? В этой связи в чем состоит долг Индии как по отношению к себе самой, так и по отношению ко всему миру?
Единство всех наций есть неизбежное будущее всего мирового сообщества. Но для того чтобы стало возможным такое всеобщее единение, каждая нация должна обрести собственное единство.
6. Другой проблемой, вызывающей озабоченность у очень многих в Индии, остается проблема языка. Каким должно быть правильное отношение к этому вопросу?
Единство может быть осуществлено лишь как живой организм, живой, а не насильственно созданный по каким-то произвольным законам. Когда Индия обретет единство, в ней естественным образом, само собой, будет принят и понятный всему населению язык.
