Сборник - Триодь цветная (русский перевод)
Восстав из гроба, как от сна, Милосердный, / Ты всех избавил от тления; / и все творение в вере утверждается / через Апостолов, провозглашающих о воскресении. / Отцов наших Боже, благословен Ты!
Канон 3
Из девичьего чрева воплотившись, / Ты явился для спасения нашего. / Потому мы, признавая Твою Матерь Богородицею, / благодарно восклицаем: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»
Как отрасль произросла Ты, Дева, / от корня Иессеева, всеблаженнейшая, / расцветшая и приносящая плод спасительный / с верою Сыну Твоему восклицающим: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»
Канон всем святым
Ирмос: Божьего нисхождения огонь устыдился в Вавилоне некогда:
Святых полки, во святых Почивающего Бога / прославляющие не умолкая, / блаженством божественным ныне наслаждаются, / и радостно ликуют, воспевая: / «Благословен Бог отцов наших!»
Божественными сияниями, / изливающимися от Трисолнечного Света, / сонмы святых священно озаренные, / о Единстве, тройственном числом, богословствуют благочестиво: / об Отце, и равно безначальном Сыне, / и о Духе Святом.
С неизреченною славою Твоею, / когда Ты явишься как Бог посреди богов, / награды подавая – каждому свою, / и [дары раздавая, и] даруя венцы, / тогда [, Спаситель,] удостой всех воспевать Тебе: / «Благословен Бог отцов наших!»
Слава: Радуясь, воспоем всех святых собрание, / из всякого рода составляемое, / а вместе – и звания, и образа жизни, / и с ними возгласим хвалу: / «Благословен Бог отцов наших!»
И ныне, Богородичен: Марии Пречистой / и всесвятой Божией Родительнице, / отроковицы все, / божественный вместе составив хоровод, / громогласно возгласите: / «Красуйся, радости источник нам источающая!»
Песнь 8
Канон 1
Ирмос: Семикратно печь / Халдейский властитель / для чтущих Бога в неистовстве разжег; / но силой высшею спасенными их увидев, / к Творцу и Избавителю взывал: / «Отроки благословляйте, священники воспевайте, / люди превозносите во все века!»
Божества Иисуса пребожественная сила / в деле спасения нашего просияла богоприлично; / ибо Он, плотию за всех смерть крестную вкусив, / могущество ада уничтожил. / Отроки, непрестанно Его благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!
Распятый восстал; заносчивый пал; / падший и сокрушенный восстановлен; / тление изгнано, и нетление процвело: / ибо жизнью смертное поглощено. / Отроки, благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!
Троичен: Трисветлое Божество, единым блеском сияющее / от единого в трех Лицах естества, – / Родителя безначального, / и Слово Отца, равное Ему по естеству, / и с Ними царствующего и единосущного Духа, / – отроки, благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!
Канон 2
На Древе руки простершего / ко мне, обнаженному, / и меня к Себе призывающего, / чтобы согреть Своей благообразной наготою, / благословляйте, Господа, все творения, / и превозносите Его вовеки.
Из ада глубочайшего / возвысившего меня, падшего, / и на высоком престоле Своего Родителя / славою почтившего Господа, / благословляйте, все творения / и превозносите Его вовеки.
Канон 3
Противников обольстительные и огненные стрелы / против нас направленные угаси, / чтобы мы воспевали Тебя, Чистая, вовеки.
Сверхъестественно Творца и Спасителя, / – Бога-Слово Ты родила, Дева; / потому мы воспеваем Тебя во все века.
Канон всем святым
Ирмос: Семикратно печь Халдейский властитель:
Радуйтесь, мученики, пророки, Апостолы, / священномучеников досточтимый сонм, / праведных, и преподобных, и учителей хор божественный, / с женами-мироносицами сладостно поющий: / «Отроки, благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!»
Насыщаясь превосходящим ум сиянием, святые, / божественным веселием и радостью исполняемые, / вы считаетесь богами по близости вашей к Богу: / боготворящим блистаниям приобщаясь, / и просветившись лучами неизреченной славы, / Христа превозносите во все века.
Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа Господа. Явившись, святые, как светила многосветлые, / вы церковное небо озаряете / разнообразными дарованиями и различными красотами, / в праведности, целомудрии, мужестве, и разуме взывая: / «Священники, воспевайте, / люди превозносите Христа вовеки!»
И ныне, Богородичен: С веселием все богомудрые из жен, / во Христе достигшие совершенства Духом, / ныне Деву Пречистую окружая, / – истинную Матерь Божию, / от проклятия праматери Евы нас избавившую, / – воспевайте / Плод Ее вовеки!
Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.
Катавасия: Отроков благочестивых в печи:
Затем поем «Честью высшую Херувимов:»
Песнь 9
Канон 1
Ирмос: Изумилось тому небо, / и ужаснулись пределы земли, / что явился людям Бог во плоти, / и чрево Твое стало пространнее небес. / Потому Тебя, Богородица, / сонмы Ангельские и человеческие величают.
По Божественному и безначальному естеству несложный, / Ты сложным сделался, плоть приняв / и приобщив ее к Ипостаси Своей, Слово Божие; / и, пострадав, как человек, / пребыл непричастым страданию, как Бог. / Потому Тебя в двух естествах / нераздельных и неслиянных величаем.
Отца Своего по естеству Божественному / и как Сам ставший человеком по естеству, / Ты называл Богом, Вышний, к рабам сойдя; / воскреснув же из гроба, – Отцом по благодати на земле рожденных / объявляя Бога и Владыку по естеству, / с Которым мы все Тебя величаем.
Богородичен: Явилась Ты, о Дева, Матерью Божией, / сверхъестественно родив по плоти Благого – Слово, / Которое излил из Своего сердца / Отец, как благой, прежде всех веков; / Его и ныне мы считаем высшим всего телесного, / хотя Оно и в тело облечено.
Канон 2
Тебя мы знаем, по естеству Сына Божия, / зачатого во чреве Богоматери / и ставшего человеком ради нас, / и вознесенного на Крест; / страждущего по человеческому естеству, / но пребывшего, как Бог, страданию непричастным.
Рассеяна сумрачная тьма, / ибо взошло из ада Солнце правды – / Христос, просвещающий все концы земли, / сияющий светом Божества, / – небесный Человек, Бог земной, / Которого мы в двух естествах величаем.
Канон 3
Радости и веселия исполнена память о Тебе, / исцеления источающая к Тебе прибегающим / и благоговейно Богородицей / Тебя исповедующим.
Во псалмах Тебя воспеваем, Благодатная, / и не умолкая приветствие «радуйся» Тебе приносим; / ибо всем Ты источила радость.
Канон всем святым
Ирмос: Изумилось тому небо, и поражены были пределы земли:
Надеждою и любовью вооруженное, / и верою огражденное избранных воинство! / Все угрозы тиранов, / истязания и раны вы претерпели с радостью, / преславно обогатившись от Христа, / победу подающего в страданиях, / первые свидетели истины!
Пристань спасения – Крестителя, / Апостолов, пророков и мучеников с подвижниками, / божественных учителей и священников, / патриархов собрание и священномучеников славных, / жен боголюбивых, преподобных и праведных / ныне достойно восхвалим.
Слава: Огнем испытанные искушений / и мирскими наслаждениями не прельстившиеся, / вы радуетесь чисто, славные, / световидному престолу Владыки / на небесах предстоящий сонм святых: / ведь для вас исчезли уже тусклые зеркала, / тень прошла и явилась истина.
И ныне, Богородичен: Явилась Ты разделенных соединением: / ибо благодаря Тебе сообитателями Ангелов на небесах / люди сделались воистину, / и свидетельствуют о том всех святых полки, / ныне с ними воспевая от Тебя Рожденного, Дева Богородица, / в вечных песнопениях.
Катавасия: Всякий на земле рожденный да ликует, Духом просвещаясь:
Затем: Свят Господь, Бог наш: трижды
Ексапостиларий воскресный
С учениками соберемся на горе Галилейской, / чтобы верою увидеть Христа, / о получении Им власти над горним и дольним возвещающего; / узна́ем, как Он учит крестить все народы / во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, / и как обещал с посвященными в Его тайны пребыть / до скончания века.
Светилен всем святым
Слава: Крестителя и Предтечу, / Апостолов, пророков, мучеников со святителями, / подвижников и преподобных, / священномучеников вместе с женами боголюбивыми, / и праведников всех, и Ангелов полки / как должно песнопениями увенчаем, / о достижении нами славы их молясь / ко Христу Спасителю.
