Филарета, архиепископ Черниговский - СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ
НИКОЛАЙ Качанов, блаженный, юродивый Новгородский
родился в Новгороде от зажиточных родителей. Благо земное уже с юных лет не привлекало к себе Николая; он отрекся от мира и начал юродствовать Христа ради и скитался как безумный по стогнам, с тайною молитвою в сердце.
Блаженный Николай юродствовал всегда на Софийской стороне, на торговую же не переходил за Волхов, потому что там спасался другой юродивый, Феодор, который гнал его оттуда, говоря: не ходи на мою сторону, живи на своей! и когда однажды гнался за ним до берега реки, Николай перешел по воде как по мосту. Так прославил Господь угодника своего при жизни, прославил его чудесами и по смерти. Блаженный преставился 1392 г. июня 27. Св. мощи его почивают под спудом в церкви св. Пантелеймона, на Яковлевой улице. Над мощами устроена повелением императора Николая I, в 1831 г. серебряная рака. Церковь совершает память блаженного Николая 27 июля (241) Прол. июля 27. Ист. Кар. VIII, прим. 587.).
НИКОН, преподобный, четвертый игумен Киевопечерского
монастыря. При жизни преп. Антония Никон был иереем монастыря и постригал приходящую в пещеру братию, между коими были преподобные Варлаам и Ефрем. Пострижение сих любимцев Изяслава Ярославича навлекло гнев великого князя на всю Печерскую обитель; он намеревался уничтожить собрание монашествующих и раскопать пещеры, и братия готовилась уже искать другого места; но великая княгиня предстательствовала за иноков: Изяслав довольствовался изгнанием одного Никона, который и удалился на остров Тмутаракань с некиим Болгарином, и там построил монастырь и церковь во имя пресв. Богородицы. По кончине преп. Стефана, Никон призван в Печерскую обитель и избран игуменом. Он украсил новосозданную в оной церковь иконным писанием, и вскоре после того преставился, 1088 г. марта 23. Мощи его почивают в пещере преп. Антония. Память Никона совершается в Киевопечерской лавре 23 марта (242) Чет. Мин. марта 23. Пат. Печер.).
НИКОН Сухий, преподобный Печерский
родился в Киеве от родителей знаменитых родом и богатством; пострижен в Киевопечерской обители. При нашествии Половецкого хана Боняка (1096 г.) на Киевскую область, Никон с преп. Евстратием и другие монашествующие взяты были в плен и отведены в Половецкую землю. Варвары немилосердно поступали с своими пленниками. Преподобный терпеливо сносил голод и разные мучения, проведя три года в неволе. Хозяин, которому принадлежал Никон, подрезал ему под коленами жилы, опасаясь, чтобы он по предсказанию своему не убежал; но узник, как свидетельствует Патерик Печерский, исчез из глаз стражи своей и чудесно возвращен в Киевопечерскую обитель. По заключении мира с Половцами, бывший хозяин Никона, пришед из любопытства в монастырь Печерский, узнал там своего пленника, иссохшего от ран, но бодрствующего духом. Половец подтвердил братии о чудесном избавлении Никона от неволи. Пораженный сим событием, он принял крещение, постригся и служил своему бывшему узнику, до кончины его. Никон называется сухим, потому что истек кровию и иссох от ран своих. Никон преставился (в начале XII века) декабря 11. Мощи его почивают в пещерах Антониевых.
Память преподобного Никона совершается в Киевопечерской лавре 11 декабря (243) Пат. Печ. и Чет. Мин. декабр. 11.).
НИКОН, преподобный, вторый игумен Троицкой Сергиевой
обители, родился в городе Юрьеве. Достигнув зрелого возраста, Никон взял благословение от преподобного Сергия Радонежского и отправился в город Серпухов, в Высоцкий монастырь, где и пострижен Афанасием, учеником преп. Сергия, бывшим тогда начальником новозаведенной Высоцкой, Богородицкой обители. Получив сан священника, Никон перешел (1382 г.) в монастырь преп. Сергия, который полюбив его за редкое благочестие, был ему другом и наставником и, за шесть месяцев до кончины своей, назначил его игуменом Троицкой обители. По кончине Сергия Никон не долго игуменствовал; передав управление преп. Савве, сам отошел на безмолвие. Когда же Савва удалился на Сторожи, Никон по просьбе Сергиевской братии принял опять бремя правления.
В 1408 году, Татарский князь Эдигей, разоряя окрестности Москвы, не пощадил и Троицкого монастыря. Никон с братиею заблаговременно удалился из обители и уже по выступлении Эдигея из России, собрал рассеянную братию, возвратился на развалины трудов своего учителя и возобновил монастырь. В 1422 г. по обретении мощей преп. Сергия воздвигнут был им, при содействии Звенигородского князя Юрия Димитриевича, новый храм Живоначальныя Троицы, весь из белого камня. После 37-ми летнего игуменства Никон преставился 1428 г. ноября 17, в глубокой старости. Мощи его почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Храм сей построен в 1552 году; в последствии (1623) он перестроен и обновлен (1840 г.) Рака преп. Никону устроена в 1779 г. митрополитом Платоном. — Церковь совершает память преп. Никона 17 ноября (244) Прол. и Чет. Мин. ноябр. 17. Месяц. Троицк. Лавры. М. 1850.).
НИЛ, преподобный Сорский
основатель Нилова скита (или пустыни Нилосорской в Белозерском уезде), ныне приписанного к Кириллову Большому Белоезерскому монастырю. О происхождении Нила ничего не известно. По пострижении в Кириллове монастыре, он странствовал несколько лет с учеником своим, монахом Иннокентием, по Восточным святым местам, и прожив долгое время в Афонских и Константинопольских монастырях, возвратился в Кириллов монастырь на Белоозеро; а оттуда удалясь на реку Сору, основал там пустынножительную обитель по скитским правилам, и потому он почитается первым начальником скитского монашеского жития в России. Сочиненный им устав, по примеру восточных, напечатан в истории Российской иерархии, и особо в Москве, в 1820 и 1849, под заглавием: "преподобного отца нашего Нила Сорского предания учеником своим о жительстве скитском". Нил преставился 1508 года мая 7, на 76 году от рождения. Того же числа творится ему местная память. Мощи его почивают в основанной им обители. В преданиях сего скита сохраняется сказание, что во время посещения Белоезерских монастырей, царь Иоанн Грозный был 1569 г. в Нилосорской обители, и повелел, на место деревянной, преп. Нилом устроенной церкви, основать каменную; но в сонном видении преп. Нил, явясь Иоанну, воспретил это делать; в замен неисполненного предприятия, государь пожаловал скиту, за собственноручным подписанием, грамоту об отпуске монашествующим денежного жалованья и хлебного оклада. Грамота сия потеряна (245) Ист. Росс. Иер. V, 211-337. Слов. Ист. Митр. Евгения, II, 140.).
НИЛ, преподобный Столобенский, чудотворец
родился в Новгородской области в Деревской пятине, в Жабенском погосте. О родителях его ничего не известно. Он постригся в Крыпецком монастыре, принадлежавшем Псковской области, потом жил в пустыне в Ржевском уезде, близ реки Черемхи. Но некий слышанный им глас, зовущий его искать убежища на озере Селигерском, заставил его (1528 г.) отправиться к показанному месту. Нил поселился на острове озера Селигера, в семи верстах от города Осташкова; там ископал он пещеру, устроил келью и часовню. В этом уединеии жил он 27 лет, поучая приходящих смиренному и доброму житию. Он преставился 1555 года декабря 7, ископав своими руками могилу. Остров, где обитал Нил, называется Столобным или Столобенским. По кончине преподобного, слава о его святости привлекла в запустелую его келлию монашествующих. Игумен Антоний и иеромонах Герман поставили над могилою Нила молитвенную храмину и гробницу, а потом (1594 г.), сей же Герман и некто странник Борис Холмогорец построили там церковь во имя Богоявления. С этого времени учредилась там обитель под именем Ниловской пустыни. В последствии царь Алексий Михайлович, по прошению архиепископа Сибирского и Тобольского, Нектария, жившего на покое в сей пустыни, повелел строить каменную соборную церковь. При копании под оную рвов, обретены, 1667 мая 27, мощи Нила нетленными, после 112-тилетнего лежания в земле. Они почивают ныне в монастырской соборной церкви, поверх земли открыто в серебряной позолоченой раке, устроенной в царствование Феодора Алексеевича головою Московских стрельцов Георгием Лутохиным. Церковь совершает память преп. Нила 27 мая и декабря 7; в день же обретения мощей его установлен 27 мая крестный ход в Ниловскую пустынь из города Осташкова. Ныне пустынь, как по великолепному строению, так и по многочисленному стечению народа, туда приходящего для моления, почитается знаменитейшею; на содержание ее отведено было грамотами разных царей 4769 десятин земли. В 1775 году учреждена там архимандрия с 30 человеками монашествующих. Издавна заведено в Ниловой обители безмездное странноприимство, на что и употребляется ежегодно значительная денежная сумма. Приходящие странники и богомольцы принимаются в особенно устроенных для сего гостинницах и довольствуются всем потребным (246) Прол. и Чет. Мин. дек. 7 и мая 27. Жития Святых (декабрь) 1858 г.).
