Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 7)
В настоящее время дело Божье нуждается в братьях и сестрах, обладающих редкими дарованиями и исключительными административными способностями; в братьях и сестрах, готовых терпеливо и тщательно вникать в нужды работы в различных полях; в людях, обладающих всеми данными для участия в святом деле; в людях, имеющих мягкое, доброе сердце, трезвую голову, здравый рассудок и беспристрастное суждение; в людях, освященных Духом Божьим и могущих безбоязненно сказать: "Нет" или: "Да и аминь" на выдвигаемые предложения; в людях, имеющих сильное убеждение, ясное понимание и чистое, любвеобильное сердце; в людях, на деле исполняющих слова: "Все же вы - братья"; в людях, стремящихся возвысить и восстановить павшее человечество. [250]
49. НАХОДИТЕ ВРЕМЯ ДЛЯ БЕСЕДЫ С БОГОМ
Мне были даны особые указания относительно наших проповедников. Богу не угодно, чтобы они стремились к обогащению. Они не должны участвовать в мирских предприятиях, ибо это сделает их неспособными отдавать свои лучшие силы духовному. В то же время они должны получать достаточную зарплату, чтобы содержать себя и свои семьи. Не следует возлагать на них так много обязанностей, чтобы они не могли уделять должного внимания своей домашней церкви, ибо их долг прежде всего - воспитать своих детей для Господа.
Большая ошибка - так загружать проповедника, чтобы он был постоянно занят делами, понуждать его идти из одного места в другое; а также до поздней ночи сидеть на деловых совещаниях и заседаниях комитетов. Это приводит его к утомлению и разочарованию. Проповедники должны иметь достаточное время для отдыха и для получения из Слова Божьего необходимого подкрепления хлебом жизни. У них должно быть время, чтобы пить освежающую влагу утешения из потоков живой воды.
Пусть проповедники и учителя помнят, что Бог считает их ответственными за то, чтобы они отдавали святому служению все свои способности, посвящали работе все свои силы. Они не должны брать на себя такие обязанности, которые противоречат работе, порученной Богом.
Когда проповедники и учителя, обремененные финансовой ответственностью, выходят на кафедру или входят в класс с уставшей головой и перенапряженными нервами, что еще можно ожидать от них, кроме использования ими чуждого огня вместо священного огня, зажженного Самим Богом? Напряженные, разрозненные усилия разочаровывают слушателей и наносят вред говорящему. У него не было даже времени обратиться к Господу, не было времени испросить в вере помазания Святым Духом. [251]
Чтобы усилия могли увенчаться успехом, работники Божьи должны получать такую благодать и энергию, которую только Он Один силен дать. "Просите и получите, - вот такое обетование дано нам" (Иоан. 16:24). Почему же тогда не уделять время и не просить, не открывать разум для воздействия Святого Духа, чтобы душа могла оживиться свежим притоком жизни? Сам Христос много молился. Всякий раз, когда представлялась возможность, Он уединялся, желая побыть наедине с Богом. И когда мы преклонимся пред Богом в смиренной молитве, Он возложит живой уголь со Своего жертвенника на наши уста, освящая их для работы - возвещения людям библейской истины.
Мне поручено сказать моим братьям-соработникам: "Если желаете обладать богатыми небесными сокровищами, вы должны иметь тайное общение с Богом. Если же не будете так поступать, то ваша душа будет лишена присутствия Святого Духа так же, как горы Гелкуйские были лишены росы и дождя. Когда вы в спешке хватаетесь за одно или другое дело, когда у вас так много дел, что вы не имеете времени беседовать с Богом, откуда же вы можете ожидать силы в своей работе?
Причина, почему столь многие наши служители говорят скучные, безжизненные проповеди, заключается в том, что они позволяют различным мирским предметам занимать их время и внимание. Если у нас не будет заметно постоянного возрастания в благодати, мы будет ощущать недостаток подходящих слов, требуемых при том или ином обстоятельстве. Беседуйте со своим собственным сердцем, а затем беседуйте с Богом. Если же вы не поступите так, то все ваши усилия станут безуспешными по причине неосвященной спешки и беспорядка.
Проповедники и учителя, пусть ваша работа благоухает обилием духовной благодати. Не совершайте ее обычным путем, смешивая с обычными делами. Двигайтесь все вперед и выше. Очищайте себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Господнем.
Нам следует ежедневно обновлять свое обращение. Наши молитвы должны быть более горячими; тогда они будут [252] и более действенными. Все сильнее и сильнее должно становиться наше убеждение в том, что Дух Божий непрестанно будет с нами, делая нас чистыми и святыми, такими же прямыми, стойкими и благоухающими, как кедры ливанские.
Служители Евангелия в своей работе должны быть свободны от всех светских и политических влияний, посвящая все свое время и таланты чисто христианским целям.
Привязать проповедника к одному месту и сделать его ответственным за деловую сторону общины и церкви - это означает поставить под удар его духовность. Такое положение не согласуется с библейским планом, изложенным в 6-й главе Книги Деяний Апостолов. Изучайте этот план, ибо он одобрен Богом. Следуйте этому Слову.
Не следует возлагать много обязанностей на того, кто проповедует Слово жизни. Он должен располагать временем для изучения Слова и самого себя. Если он будет глубоко и внимательно исследовать свое сердце и отдаст себя Богу, он лучше сможет понять и разобраться в сокрытых истинах Божьих.
Вместо того, чтобы избирать для себя наиболее приятную работу и отказываться выполнить то, что братья поручают нам делать, мы должны спросить: "Господи, что повелишь мне делать?" Вместо того, чтобы следовать в работе нашим плотским наклонностям, мы должны молиться: "Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стези правды" (Псал. 26:11).
Финансовые вопросы при работе в городах. Наши проповедники должны научиться не касаться деловых и финансовых вопросов. Снова и снова Господь напоминал мне, что это не является работой служителей. Их не следует чрезмерно обременять деловыми вопросами даже в городской [253] работе, чтобы они могли быть всегда готовы посетить те места, где пробуждается интерес к евангельской вести, и время особенно необходимо, чтобы они могли присутствовать на наших лагерных собраниях. Когда проводятся эти собрания, наши работники не должны думать, что им следует оставаться в городах, чтобы заниматься разрешением деловых вопросов, касающихся различных сторон работы в городе. Равно они не должны слишком поспешно покидать лагерные собрания, чтобы вновь вернуться к основной работе.
Руководители наших конференций обязаны найти людей, которые бы специально занимались финансированием работы в городе. В случае же, если нельзя найти таких работников, следует создавать соответствующие условия для обучения людей, чтобы подготовить их к выполнению данных обязанностей.
Посвященные финансисты. Наши учреждения в Скандинавии не должны бы находиться в таком незавидном положении, в котором мы их видим сейчас, и они никогда не были бы в таком положении, если бы собратья в Америке уже давно сделали то, что от них требовалось сделать. Уже давно надо было послать в Европу опытного брата, следующего в деловых вопросах и практически знакомого с бухгалтерской работой, чтобы он регулировал деловые вопросы наших учреждений. И если бы эта работа потребовала и нескольких человек, то несколько человек и нужно было бы послать. Благодаря этому были бы сэкономлены многие тысячи рублей.
Таких людей следует вовлекать в нашу работу в Америке; людей, посвященных Богу; людей, знающих, в чем заключаются небесные принципы; людей, понимающих, что значит ходить с Богом. Если бы именно такие люди управляли финансовыми делами наших конференций и учреждений, то сегодня в сокровищнице были бы большие суммы денег и наши учреждения были бы такими, как Бог предопределил их, а именно: помогающими святому делу своим духом жертвенности и самоотречения. [254]
50. РАБОТА СЛУЖИТЕЛЯ
Во многих полях, созревших для жатвы, еще даже не начата работа из-за отсутствия самоотверженных работников. Необходимо начать работу в этих полях, и многие работники должны пойти туда с сознанием, что им придется там жить на собственные средства. Однако некоторые наши проповедники далеко не расположены брать на себя тяжесть этой работы, далеко не расположены трудиться с искренним великодушием и щедростью, которыми именно и отличалась вся жизнь нашего Господа.
Бог глубоко печалится, когда видит отсутствие духа самоотречения в Своих служителях. Ангелы с удивлением наблюдают за этим зрелищем. Пусть же работники Христа внимательно изучают Его жизнь самопожертвования. Он - наш Пример. Неужели служители сегодня могут думать, что они призваны переносить гораздо меньше трудностей, чем пер-вые христиане, вальденсы и реформаторы всех поколений в стараниях возвестить Евангелие в каждой стране?
