Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 9)
Нам следует избегать споров относительно проблем цветного населения. Если настаивать на этом вопросе, возникнут осложнения, для урегулирования которых будет потрачено много драгоценного времени. Мы не можем изложить определенную линию, по которой необходимо следовать в этом вопросе. В разных местах и при различных обстоятельствах к этому вопросу необходимо относиться по-разному. На Юге расовые предубеждения настолько сильны, что мы ничего не могли сделать в возвещении истины из-за особенно напряженного отношения к цветным и, наоборот, все эти вопросы мы могли разрешить в некоторых местах на Севере. Белые работники на Юге должны действовать таким образом, чтобы суметь найти подход к белым людям.
Это план сатаны - обратить внимание людей на изучение отношения к цветным. Если прислушаться к его предложениям, будет различие мнений и великое смущение. Никто не может ясно определить надлежащую позицию относительно цветных людей. Люди могут выдвигать разные теории, но, уверяю вас, вам не стоит следовать человеческим теориям. Насколько [214] возможно, вопрос защиты прав цветных должен оставаться в стороне.
В городах Юга необходимо совершить работу, и в этой работе без всякого промедления должны принять участие самые лучшие таланты. Пусть белые работники трудятся среди белых людей, провозглашая весть настоящей истины в ее простоте. Им представятся благоприятные возможности, через которые они смогут достичь высшего класса общества. Необходимо использовать всякую возможность для достижения этого класса.
Пусть цветные работники делают все со своей стороны, чтобы идти в ногу со временем, ревностно трудясь для своего народа. Я благодарна Богу, что среди цветных верующих есть талантливые люди, которые могут эффективно трудиться для своего народа, ясно представляя истину. Среди цветных людей есть ценные таланты, которые будут обращены к истине, если наши цветные работники будут благоразумны в разработке планов подготовки учителей для школ и других работников в миссионерских полях.
Цветные люди не должны настаивать, чтобы их поставили в равное положение с белыми людьми. Отношение двух рас является трудноразрешимым вопросом, и я опасаюсь, что это всегда будет оставаться наиболее трудноразрешимой проблемой. По мере возможности необходимо избегать всего, что будет возбуждать расовые предубеждения белых людей. В этом кроется опасность, что двери для проповеди Евангелия закроются настолько, что наши белые работники не смогут трудиться в некоторых местах на Юге.
Я знаю, что, пытаясь удовлетворить мнения и предположительные взгляды некоторых цветных людей, мы полностью закроем путь для вести. Усилия по улучшению положения негритянской расы не должны препятствовать работе по возвещению истины для настоящего времени. Пытаясь урегулировать цветной вопрос, мы обнаружим барьеры, поднимающиеся подобно горам, чтобы воспрепятствовать работе, которую Бог желает выполнить. Если мы идем вперед, спокойно и благоразумно [215] трудясь таким образом, как Бог определил нам, тогда и белые, и цветные люди получат пользу от наших трудов.
Для нас еще не наступило время, чтобы трудиться так, как если бы не существовало никаких предубеждении. Христос сказал: "Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби" (Матф. 10:16). Если вы видите, что при совершении определенных дел, которые вы имеете полное право выполнять, вы препятствуете продвижению дела Божьего, воздержитесь от выполнения подобных дел. Не делайте ничего, что отвратит умы других от истины. Пред нами мир, который нужно спасти, и мы не добьемся ничего, отрезая себя от тех, кому мы стараемся помочь. Все наши действия могут быть законными, но не все они целесообразны.
Благоразумный подход является наилучшим. Как соработники Божьи мы должны так трудиться чтобы выполнить Его работу наилучшим образом. Пусть никто не впадает в крайности. Мы нуждаемся в мудрости свыше; ибо перед нами трудная проблема, которую необходимо разрешить. Если в настоящее время совершаются опрометчивые действия, они приведут к великим неприятностям и раздорам. Вопрос необходимо изложить таким образом, чтобы истинно обращенные цветные люди присоединились к истине во имя Христа, отказываясь устранить здравый принцип библейского учения, ибо они понимают, что самый лучший курс - не заниматься обсуждением вопроса, касающегося негритянской расы.
Нам необходимо учиться у ног Христа подобно Его ученикам, чтобы Он мог научить нас воле Божьей и чтобы мы знали, как трудиться для белых и цветных людей в Южном поле. Мы должны поступать так, как Дух Божий укажет нам, и стараться как можно меньше затрагивать вопрос относительно цветного населения. Мы должны использовать всю энергию, чтобы представить последнюю весть Евангелия всем классам общества на Юге. Когда мы позволим, чтобы Дух Божий вел и управлял нами, мы обнаружим, что этот вопрос разрешится сам собой в сознании нашего народа. [216]
Девайте лично искать Господа. Пусть те, чей религиозный опыт в прошлом был весьма поверхностным, примкнут ближе к Господу. Покайтесь, покайтесь и обратитесь, чтобы ваши грехи были изглажены.
Когда мы будем более приготовлены, чтобы приняться за важную работу, тогда мы будем более способны, чем теперь, разбираться в вопросах, связанных с этой работой. Пусть каждый верующий делает со своей стороны все наилучшее, чтобы приготовить путь для евангельской миссионерской работы, которая должна быть выполнена. Но пусть никто не вступает в словопрения. Это - цель сатаны, чтобы христиане занимались спорами между собой. Он знает, что если они не бодрствуют, то день Господень придет для них, как тать ночью. Сегодня у нас нет времени, чтобы представлять в сердце место духу врага и лелеять предубеждения, смущающие суждение и удаляющие нас от Христа.
Чтобы выполнить необходимую работу среди цветного населения, потребуются средства и ревностные, настойчивые усилия. Каждый человек должен находиться на своем месте и выполнять свою миссию. Каждый должен исповедать и оставить свои грехи, трудясь в единстве со своими братьями. Работники Божьи должны иметь одни мысли и одно сердце, молясь об излитии Св. Духа и веря, что Бог исполнит Свое обетование.
УРОК ИЗ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ХРИСТА
Однажды, когда Христос совершал Свое служение, уча и исцеляя народ, один из собравшихся сказал: "Учитель! Скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство" (Лук. 12:13).
Этот человек был очевидцем чудесной работы Христа. Он был удивлен ясностью и чистотою Его понимания. Его превосходным суждением и справедливостью, [217] с которой Он рассматривал представленные Ему дела. Он слышал волнующие обращения Христа и Его серьезные осуждения книжников и фарисеев. Если бы подобные повеления могли быть высказаны в адрес его брата, он не осмелился бы отказать обиженному человеку в его части наследства. Он настойчиво желал склонить влияние Христа на свою сторону: "Скажи брату моему, - говорил он, чтобы разделил со мною наследство".
Дух Святой умолял этого человека стать наследником неветшающего, нетленного, вечного наследства. Он видел доказательство силы Христа. Теперь у него была возможность говорить с Великим Учителем, выразить самое сокровенное желание своего сердца. Но, подобно человеку с граблями для навоза в аллегории Джона Буньяна, его глаза были устремлены на земное. Он не видел венца над своей головой. Подобно Симону-волхву, он ценил дар Божий как средство мирской прибыли.
Миссия Спасителя не земле быстро приближалась к своему концу. Лишь несколько месяцев оставались Ему, чтобы завершить то, что Он пришел исполнить в учреждении Своего царства благодати. Все же человеческая жадность хотела отвратить его внимание от Его работы, чтобы разрешить спор о части наследства. Но Иисус не должен был отвлекаться от Своей миссии. Его ответ был: "Кто поставил Меня судить или делить вас?" (Лук. 12:14).
Христос дал этому человеку ясно понять, что это не была Его работа. Он стремился спасти души. Он не должен был отвлекаться на мирское дело, не брать на Себя обязанности гражданского судии.
Как часто сегодня церквам Божьим навязывают труд, который никогда не должен входить в работу евангельского служения! [218]
Христа неоднократно просили разрешить правовые и политические вопросы. Но Он отказывался вмешиваться в мирские вопросы. Он знал, что в политическом мире совершались несправедливые дела и господствовала ужасная тирания. Но Его единственное разоблачение всего этого заключалось в провозглашении библейской истины. Великому множеству народа, следующему за Ним, Он представил чистые, святые принципы закона Божьего и говорил о благословении, сокрытом в послушании этим принципам. Своим небесным авторитетом Он усиливал важность справедливости и милости, но Он отказывался разрешать личные споры.
Христос находился в нашем мире как Глава великого духовного Царства, которое Он пришел установить в нашем мире, - царства праведности. Его учение разъяснило благородные, освящающие принципы, управляющие этим царством. Он показал, что справедливость, милость и любовь являются контролирующими силами в Царстве Иеговы.
