Алексей Черных - Евангелие от Иуды Искариота
Поверь мне, нет. Из всех путей возможных
Я выбрал самый наивероятный,
Возможно, не из самых осторожных,
А для меня совсем не из приятных:
Я знаю, что, вещая людям эти
Любви и совести исполненные речи,
Я попадусь в расставленные сети, -
Нелегкий жребий ляжет мне на плечи.
Как и к тебе являлся мне когда-то
С небес чудесных ангел-благовестник,
Господний глас и на земле наместник.
Он дал мне знания великие в награду
За то, что в будущем я непременно буду
Казнен жестоко в искупленье люду".
Глава 8
Глава 8
"Как ты, Иуда, не имел возможность
Я получить себе образованье.
Семья моя едва на пропитанье
Могла подзаработать. Вот в чем сложность.
Не мог я путешествовать по странам
Как близким к нам, так более далеким.
Все это было нам не по карману,
Ведь зуб неймет того, что видит око.
Давила бедность - тяжкая хвороба
И ко всему желанному преграда.
В моей семье - еще четыре брата
И три сестры... Какая там учеба!
Я даже не мечтал о том, что буду
Когда-то постигать ученья Будды,
Конфуция, Фалеса и Солона,
Сократа, Заратустры и Платона...
Не удивлюсь, Иуда, если скажешь,
Что ты о ком-то и не слышал даже.
Когда б мне не помог посланник Божий,
О них бы сам я не услышал тоже.
Мне было тридцать пять, когда впервые
Ко мне явился ангел лучезарный
И изменил устои корневые
Тоскливой жизни, мутной и бездарной.
Той жизни, что обмежила сознанье,
Подобно как обзор сужают шоры.
А ангел предо мною вскрыл просторы,
Глубины человеческого знанья.
Я плотник и сын плотника. Что мог я
Узнать о мире нашем многогранном,
Исполненном пустых надежд, тревог и
При этом и трагичном и желанном?
Он восемь лет мне по ночам являлся,
Тот ангел благодатный, обучая
Меня премудростям различным. Я старался
И с нетерпением заката дожидался,
Восторженно учителя встречая.
Мне нравилось в услышанных рассказах
Вылавливать крупинки философских
Идей и мыслей, не понятных сразу,
И чем-то даже дерзких и бесовских,
Опровергавших виденное мною,
Внушаемое всем нам с малолетства,
Оставленное предками в наследство,
В чем сомневаться было глупостью чудною.
(Ты не подумай, что я лез из кожи
Отринуть старое, чтоб новое восславить.
Я просто раньше и не мог представить,
Что кто-то мыслить по-другому может.)
К тому же идеальным педагогом
Был мой учитель: добрым, с чувством такта,
С доходчивым, простым и ясным слогом, -
Не делал выводов, давал одни лишь факты.
Последнее, увы, недостижимо
Для всех, кто как-то связан с воспитаньем:
Детей бесправно держат под нажимом
Мышленья взрослых, жизни толкованья.
Меня он обучал наукам разным:
От арифметики простой до медицины.
И говорил: познание прекрасно,
В нем жизни суть, основа, сердцевина.
Но вот однажды дивный мой учитель
Очередною ночью не явился
В мою уединенную обитель,
Где долго и прилежно я учился.
За восемь лет, привыкший ежедневно
Общаться с ним, я заболел тоскою,
Был удручен, совсем не знал покоя,
И вид имел угрюмый и плачевный.
Тогда я и решил уйти из дома,
Поскольку понял то, что час мой пробил.
Во мне кипели знания истомой,
Знакомой пьянице в горячечной хворобе.
Отдать все людям, дать образованье
Любому нищему, любому подмастерью.
Я был наивен. Я-то думал - знанья
Желанны каждому. А вышло - нет, поверь мне.
Мне говорили: "Что простому люду
Даст философия твоя? Одни заботы:
Когда о смысле жизни думать будут,
То на нее не смогут заработать".
И я подумал, если не желают
Познать основы философского ученья,
Религии накинуть облаченье
Мне на него ничто не помешает.
Религия, по сути, существует
Как объясненье всяческих явлений
С позиций веры в Бога. Без сомнений,
В том с философией она не конфликтует.
И понял я: легко у нас с наскока
Пророком стать для самоуслажденья.
Поэтому так много лжепророков
И мало настоящих, к сожаленью".
Глава 9
Глава 9
"С тех пор прошло уже почти три года,
И я скажу, что черезмерно много
Ходило слухов обо мне среди народа
О том, что я мессия и сын Бога.
Из уст в уста порой передавались
Какие-то нелепые рассказы:
Я сделал то, я сделал это; фразы,
Мной произнесенные, так перевирались,
Что мысль, в них заключенная, порою
Переворачивалась в противоположность,
Ненужной обрастала мишурою,
Теряла глубину, логичность, сложность.
Рассказывали так: когда в ученье
Беру кого-нибудь, то принуждаю
Его свершить от мира отреченье;
Учеников я, дескать, заставляю
Возненавидеть мать, отца и братьев,
Сестер, детей, жену, чтоб оголтело
С учениками мы сумели бы поднять и
Нести флаг веры, не жалея тело.
И ненависть к родным не подносилась
Как что-то некрасивое, напротив -
В рассказывавшем это даже вроде
Слепая гордость за меня искрилась:
Вот, мол, как жестко он и энергично
Своих апостолов на службу наставляет,
Содержит сухо их и аскетично
И этим близость к Богу проявляет.
Рассказывали, что свое ученье
Не с миром, но с мечом несу народу.
Но ты же знаешь, я ведь всепрощенье
И полную душевную свободу
Как цель конечную для царства Бога вижу.
Ты знаешь также то, что я считаю,
За что хулу в свой адрес часто слышу,
Что Бог всемилостив, он всех всегда прощает.
Им будут прощены для вящей славы
Все грешники на этом бренном свете.
Не удивлюсь, когда в одном букете
Со всеми будет Им прощен и дьявол.
Я понимаю то, что всепрощенье
Не хорошо, когда дурные люди,
Не сдерживаясь в грязном поведенье,
Все будут знать, что при любом паденье
Вовек к ним милость Божья не убудет.
Но как бы ни было, нам отказаться нужно
От принуждения, насилья, даже к самым
Безнравственным, жестоким и бездушным
Преступникам, льстецам, глупцам и хамам.
Мы не имеем права осужденья,
Пусть судит Бог, Ему с небес виднее,
Любой судья хотя б один имеет
В себе порок, достойный утаенья.
Мы тленны телом, но должны ли разве
Мы бренности поддаться страшной язве
И худшему, что в душах обитает,
Давать простор, наружу выпуская.
Я думаю, насколько только можно
Нам следует к бессмертию подняться,
Отбросив тленное, отбросив то, что ложно,
И с лучшим, что в нас есть, соизмеряться.
...И о моем искусстве врачеванья
Бытуют домыслы и преувеличенья,
Мол, так силен я, что своим леченьем
Могу и мертвого вернуть в сознанье.
В Вифании однажды (этот случай
И дал, наверно, корни глупым слухам)
Я излечил больного, что падучей
Подвержен был, слаб телом был и духом.
Когда пришел к больному, мне сказали,
Что поздно, и несчастный час как умер,
Но раз уже меня к нему позвали,
Решил взглянуть я на беднягу без раздумий.
Его запястия, холодные, сухие,
Ощупал я, пульс все же ощущался,
Хоть очень редким был и слабым. "Летаргия", -
Я с облегченьем тихо рассмеялся.
А родственники Лазаря (так звали
Больного этого) слегка оторопели -
Чему я радуюсь у траурной постели,
Когда они скорбели и рыдали?
"Встань, Лазарь", - всем своим сознаньем
Я дал приказ ему для пробужденья,
И он проснулся с кашлем и ворчаньем.
Все посчитали это чудным воскрешеньем..."
Учитель много мне привел примеров
Того, как был нелепо истолкован,
Когда слепая человеческая вера
Переиначивала сказанное слово.
И он не жаловался, больше сожаленья
Я чувствовал в его повествованье,
Что он не смог через свое ученье,
Дать людям доступ к радости познанья.
До самого утра мы говорили
И обсуждали разные вопросы,
Пока лучи рассветные откосы
Холмов окрестных не позолотили.
Глава 10
Глава 10
