KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Дамир Садыков, "Скорая религиозная помощь" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Вопреки заповедям Моисея: "Не убий, не укради".

Вот, кого нам в отцы сватают язычники-крестоносцы!

Они до сих пор не могут определиться, под каким именем представить его миру.

И при Моисее, афро-африканце, найденном грудным ребёнком в корзине, приплывшей с верховий Нила и усыновлённом дочерью Фараона, язычники тоже поклонялись рогоносцу в образе золотого бычка (Исх.32:4), подобие которого позаимствовали у цивилизованных и религиозных египтян (божества в образе быка Аписа).

В древности, а в Индии до сих пор, корова почиталась и почитается, как священное животное. Корова даёт людям молоко, бык помогает пахать землю. Они способствуют благополучию людей.

Господь Иисус Христос говорит иудеям не иудеям (Ин.8:54–55): "Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Господь Бог ваш. И вы не познали Его, а я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец".

Язычники лжецы. Они не знают Господа Бога. А тот, искушавший Авраама, когда ранее изгонял Адама из рая, сказал (Быт. 3:22): "Адам стал, КАК ОДИН ИЗ НАС, отведав плод с древа добра и зла, надо изгнать его из рая, чтобы он не отведал плод с древа вечной жизни и не стал жить вечно".

И, из зависти, божки, Моисеев божок в том числе, изгнали Адама из Эдемского сада.

Здесь мы узнаём, что таких созидателей-сборщиков (богов), занятых непосредственным изготовлением материального мира и людей, было много. Ну, как минимум, двое. И искушавший Авраама, если верить Моисею (соавтору), всего лишь один из них. Моисей видел его со спины (Исх. 33:23). Это существо похожее на человека, огромного роста. Об этом мы можем судить по тому, что, проходя мимо Моисея, оно закрыло своей рукой вход в пещеру, где находился Моисей, чтобы Моисей не увидел его лица (Числа 12:8,14:14). Это с ним боролся Иаков (Быт. 32:24–30), за что получил кличку "Израиль", что значит "противник божка", так как иудеи не знали Господа Бога. И этот божок боялся солнечного света.

Вот с кем (Числа14:11–19) Моисей и Аарон и все колена Израиля, всем кагалом, договариваются, уже лицом к лицу. Вот кого Моисей поучает, как следует жить дальше. И ещё многие, например, семьдесят два человека (Исх.24:9-11) видели того, с кем договаривался Моисей.

Отсюда маниакальная идея "нового договора".

А вот "апостол" уличает Моисея (соавтора) во лжи, утверждая (Ин.1:18): "Господа Бога не видел никто никогда".

С кем же, по воле анонимного соавтора, общались и Моисей, и ещё многие, бывшие с ним, язычники?

Понятно, с кем.

С рогоносцем.

Здесь просматривается аналогия с Гомеровским Одиссеем, повстречавшим со своими соратниками циклопа.

В сказаниях многих народов упоминаются похожие на людей исполины.

В те далёкие времена на земле, по-видимому, ещё жили последние из атлантов, могущественные гиганты, обладавшие мистическими силами и оставившие о себе нерукотворные, исполинские, памятники. Возможно, с одним из них, по имени Яхве (он же Иегова, он же Саваоф, он же Авва, он же Ремфан и т. д.) и общался Моисей, приняв атланта за Господа Бога. Или атлант внушил эту мысль Моисею, как когда-то Аврааму и Иакову, с которым всю ночь безуспешно боролся, так и не сумев побороть Иакова. Могучий божок, нечего сказать. Это, видимо, о них пишет Моисей (Быт.6:4 Числа.13:33): "В то время были на земле исполины". И рядом с этими исполинами люди выглядели, как саранча.

Это исполнители Божественного замысла, так сказать полубоги или божества. По крайней мере, относительно людей. Царь не занимается пахотой земли или рубкой дров, он повелевает, казнит или милует и его подданные кто сеет, кто пашет, кто строит, кто наказывает, а кто искушает и провоцирует.

Господь Иисус Христос говорит (Мф22:37):"Возлюби Господа Бога".

То же самое говорит и Моисеев божок (Втор.6:5).

Возникает вопрос, о каком Господе Боге говорит Моисеев божок, один из многих языческих божков Едемского сада (Быт.3:22)

Верно, уважаемый читатель, О Господе Боге, которому поклоняется или которого, по крайне мере, знает и Моисеев божок.

О Господе Боге Христе Господь Иисус Христос, спрашивает у законников и фарисеев (Мф.22:42–44): "Что вы думаете о Господе Христе, если Давид называет Его Господом, говоря: "Господь сказал господу моему…".

Господь Бог Христос, есть Господь Бог всех божков Моисея (и Иеговы, и Саваофа, и Ремфана), Господь Бог Давидова господа и, само собой, Господь Бог и Авраама, и Моисея.

Именно о Господе Боге Христе проповедовал Иоанн Креститель, воплощённый Илия-Пророк.

Господь Кришна говорит (Б.Г.4:12, 8:23): "Люди в этом мире желают успеха в делах, совершаемых ради выгоды, и потому поклоняются полубогам. Тот, кто служит другим богам, и кто поклоняется им с верой, в действительности поклоняется только Мне, о, сын Кунти, но делает это не так, как следует".

11

Уважаемый читатель, ты тоже, наверное, слышал распространённое, парадоксальное, языческое утверждение, что дьявол, это антитеза Господу Богу на земле.

Распространённое, языческое, заблуждение, которое, однако, настойчиво внедряется в наше сознание языческой же пропагандой.

Дьявол не равен не только Господу Богу, но даже царю, он назван всего лишь князем. И, конечно же, дьявол не химера, а реальная личность, как и его ангелы, и бесы.

Господь Иисус Христос говорит (Ин.12:31) "Ныне суд миру сему, князь мира сего изгнан будет вон".

Дьявол не равен и Господу Иисусу Христу.

Господь Иисус Христос говорит (Ин.14:30) "Ибо идёт князь мира сего и не имеет во Мне ничего".

Он говорит (Мф.12:28,29): "Если же Я Духом Божьим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царство Божье. Или, как может, кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного?"

Господь Иисус Христос сильнее дьявола.

Не апостол Лука (соавтор) лжёт, когда говорит (Лк.4:2–9), что дьявол искушал, возвёл, повёл, поставил, предлагал поклониться ему, дьяволу, Того, Кто сильнее и могущественнее его, дьявола.

Дьявол не равен и ученикам Господа Иисуса Христа.

Семьдесят учеников Господа Иисуса Христа возвратились с радостью и говорили (Лк.10:17): "Господи! И бесы повинуются нам о имени Твоём".

Ученики сильнее дьявола, раз изгоняют его слуг, нечистых духов (Мф.10:1).

Дьявол не равен и просто верующему, соблюдающему посты и читающему молитвы.

Господь Иисус Христос говорит (Мк.9:29): "сей род не может быть изгнан иначе, как постом и молитвой".

Пост и молитва избавляют человека от бесов. Следовательно, человек всегда, а не по средам и пятницам, должен соблюдать пост. Как Господь Иисус Христос. Конечно, для нас, маловерных, есть послабления.

Статус дьявола — искуситель (Мф.4:3), провокатор и уничтожитель тех людей, которые соблазняются на его бесчисленные приманки, увлечения, соблазны и впадают в язычество. Ему не надо заниматься уничтожением людей лично. Зачем? Если они и сами прекрасно с этим справляются, либо, уничтожая других людей, либо, уничтожая самих себя. Дьявол искушает язычников на преступления, кормит их мясом (Исх.16:8, 12). Он даже обещал, клялся язычникам, что даст им землю, да, ту самую, обетованную, где течёт молоко и мёд (Исх.13:5), но до сих пор не дал. Она осталась в Египте.

Почему? Потому, что не может. Потому, что он лжец. Дьявол смертельно опасен людям, пребывающим в безбожии, то есть, язычникам. Дьявол никакой не антихрист (невозможное словосочетание, создание противник своему Создателю, всё равно, что табурет противник столяру), он всего лишь и антиязычник, и антииудей, и антисемит. Семиты, это все арабские народы. Дьявол, в предлагаемой редакции, одновременно и махровый сионист, призывающий иудеев уничтожать другие народы (Исх.15:14–16, Исх.34:10–13, Втор.7:16), и антииудей в узком, ветхозаветном представлении. Он же, антиязычник, в общечеловеческом плане и враг рода человеческого вообще. Ведь язычники, это не одни только иудеи. И не все иудеи язычники. Дьявол, такой же смертный, как и человек. Так же видит Божественный Свет, так же дышит Божественным воздухом, так же греется под Божественным солнцем. Он такой же смертный, но довольно могущественный, способный творить чудеса (Мф.24:24), по сравнению с людьми, князь этого мира. Мира, который язычники хотели бы прогнуть под себя, то есть, вместе и заодно прогнуть под себя и князя этого мира. Вот до чего может довести язычников мания величия, которую пробудил в них дьявол, сказав им (Адаму и Еве), что они, будут, как боги (Быт.3:4–5, Псалтырь. 81:6). Дьявол, во плоти говорящего змея, со слов жены Адама Евы, обольстил её (Быт.3:13). Именно, дьявол. Потому, что обольстил. Одновременно, он угрожал язычникам (Числа 14:20–35), что за грехи и прелюбодейство в течении сорока лет будут кочевать в пустыне и в пустыне сей все они погибнут и перемрут. И в очередной раз солгал. Не перемёрли. Он искушает, подталкивает людей на совершение преступлений, которые ведут к преждевременной смерти. Под видом запретов дьявол подсказывает, ведь самому человеку такое и в голову не придёт (Левит 18:6-26), за какие грехи (скотоложство, мужеложство, кровосмешение, колдовство и т. д.) и как следует наказать пойманного на месте преступления. Если поймают.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*