Татьяна Шишова - Статьи за 10 лет о молодёжи, семье и психологии
Здравствуйте, не надо перекладывать ответственность на других: на церковь, на общество, на авторов статей, которым низкий поклон за их работу. Давайте будем спрашивать с нас самих, хотим защитить детей — значит будем защищать. Кто как может и чем может, это лучше, чем ничего. Не замыкаться только в своей православной среде, расширять круг знакомств и распространять фильмы, книги, любую печатную продукцию, которая будет открывать людям глаза на нашу общую действительность. Просто разговаривать с людьми.
P.S. Однажды со мной и детьми (2 дочери) был неприятный инцидент. Я нашлепала мл. дочь в общест. месте (не буду заниматься самооправданием, так вышло). На что молодая женщина меня оскорбила при детях, сказала, что меня нужно лишить материнства и грозилась тут же вызвать милицию. При введении ЮЮ все ее слова сбудутся.
2009–09–25 00:30kelena207:
«По-моему все священники должны выйти на перекрёстки и переградить движение своими телами, предать анафеме всех, кто так или иначе способствует подобному разврату, взять в руки оружие (как Ослябь и Пересвет), погибнуть, но не допустить подобного растления детей. Чтобы любое упоминание о ЮЮ само гибло в собственном зародыше и чтобы неповадно было. Надо показать всему миру, что с Православной Русской Церковью стоит считаться, а врагам её надо боятся и уважать.»
А почему это должны делать СВЯЩЕННИКИ — своими телами?.. А что ЕЩЕ «должны» нам священники?.. Может, еще полы к нам домой помыть пригласим?.. Священники «должны погибнуть» — а почему не Вы, Сергей?..
2009–09–24 14:05Ольга:
Здравствуйте!
Мне думается. что еще люди не осознали что можно спастись молитвою и причастием, что Господь будет защищать как «кокош птенцов своих». Поэтому черная сила будет вселяться в человека беспрепятственно. Будет умножаться беззаконие… Человек будет сражаться в одиночку с духами злобы… пока не СОЕДИНИТСЯ с лозой. Очень понравилось сказаное Ангелом Святому Антонию: СЕБЕ ВНИМАЙ, а рассуждать не твое дело (как-то так…) Начни с себя. Стяжай дух мирен (Святого Духа) и тысячи вокруг тебя спасутся. Давайте начнем стяжать!
Ольга
2009–09–24 13:56Владислав:
Здравствуйте всем!
Подумал я и решил предложить следующее. Поскольку в нашей стране РПЦ пока имеет на большое влияние, т. к. реальная власть у двух людей, то можно попробовать действовать следующим образом, а ежели в вашем городе имеется воскресная школа — это даже лучше.
Основные проблемы, я так понимаю, с детьми могут начаться со школы: там и доступ к детям свободнее и учителя не мешают, в саду, я думаю наркотой не рискнут заниматься (максимум занимают детские площадки для пития). Так вот для начала можно в каждой школе, где учиться ваш ребенок (ученик и воскресной школы одновременно, но не обязательно) создавать объединения (отряды, наконец) со своим уставом, знаками отличия и прочее (идея пионеров тоже была неплохая, но не та была цель), в которых (отрядах) будут все возрасты одновременно и в которые могут войти все, кому не хочется начать свою «взрослую» жизнь с колонии или тюрьмы. Основная цель такой группы (православной конечно) будет защита членов (но иногда и не членов) группы, пропаганда и привлечение в Православную церковь и к мероприятиям Воскресной школы. Шефство над такими группами может возглавить Батюшка по благословению… кого посчитают нужным. Я даже сам готов войти в состав родительского комитета такой группы (отряда) с целью любой законной помощи в её деятельности.
Ну вот примерно так, для начала, чтоб не быть голословным. Как вам?
2009–09–24 12:11Сергей:
Поддерживаю призыв: действовать!
России с подобными явлениями приходилось и раньше сталкиваться. Избавляться приходилось решительнейшим образом.
Произведение 80–летней давности, сравните с нашим временем:
Республика наша в опасности
В дверь
лезет
немыслимый зверь.
Морда матовым рыком гулк_А_,
лапы — в кулаках.
Безмозглый,
и две ноги для ляганий,
вот — портрет хулиганий.
Матроска в полоску,
словно лес_А_.
Из этих лесов
глядят телеса.
Чтоб замаскировать рыло мандрилье,
шерсть
аккуратно
сбрил на рыле.
Хлопья пудры
(«Лебяжьего пуха»!),
бабочка — галстук
от уха до уха.
Души не имеется.
(Выдумка бар!)
В груди — пивной
и водочный пар.
Обутые лодочкой
качает ноги водочкой.
Что ни шаг — враг.
— Вдрызг фонарь,
враги — фонари.
Мне темно,
так никто не гори.
Враг — дверь,
враг — дом,
враг — всяк,
живущий трудом.
Враг — читальня.
Враг — клуб.
Глупейте все,
если я глуп! —
Ремень в ручище,
и на нем
повисла гиря кистенем.
Взмахнет,
и гиря вертится, —
а ну — попробуй встретиться!
По переулочкам — луна.
Идет одна.
Она юна.
— Хорошенькая!
(З_А_ косу.)
Обкрутимся без ЗАГСу! —
Никто не услышит,
напрасно орет
вонючей ладонью зажатый рот.
— Не нас контрапупят — не наше дело!
Бежим, ребята,
чтоб нам не влетело! —
Луна
в испуге
за тучу пятится
от рваной груды
мяса и платьица.
А в ближней пивной
веселье неистовое.
Парень
пиво глушит
и посвистывает.
Не правда ли: очень похоже на вольницу нынешней преступности? Раньше дело ограничивалось водочным паром, теперь добавилась наркота. А активисты ЮЮ похоже, предлагают поступать с подобными «героями нашего времени» примерно так:
Поймали парня.
Парня — в суд.
У защиты
словесный зуд:
— Конечно,
от парня
уйма вреда,
но кто виноват?
— Среда.
В нем
силу сдерживать
нет моготы.
Он — русский.
Он — богатырь!
— Добрыня Никитич!
Будьте добры,
не трогайте этих Добрынь! —
Бантиком
губки
сложил подсудимый.
Прислушивается
к речи зудимой.
Сидит
смирней и краше,
чем сахарный барашек.
И припаяет судья
(сердобольно)
«4 месяца».
Однако нам сейчас стоит вслед за поэтом призвать к решительным действиям, чтобы избавить общество, страну, наших детей и нас самих от этой опасности.
Довольно!
Разве
зверю,
который взбесится,
дают
на поправку
4 месяца?
Деревню — на сход!
Собери
и при ней
словами прожги парней!
Гуди,
и чтоб каждый завод гудел
об этой
последней беде.
А кто
словам не умилится,
тому
агитатор — шашка милиции.
Решимость
и дисциплина,
пружинь
тело рабочих дружин!
Чтоб, если
возьмешь за воротник,
хулиган раскис и сник.
Когда
у больного
рука гниет — не надо жалеть ее.
Пора
топором закона
отсечь
гнилые
дела и речь!
В.В.Маяковский
Конечно, Страна Советов была бесцеремонна в выборе методов борьбы, что далеко не всегда приемлемо, НО! Не большим ли преступлением перед обществом и грехом перед Богом может стать попустительство? Молчаливо соглашаясь, не вмешиваясь, ограничиваясь только молитвой — не становимся ли мы соучастниками преступлений? Я знаю, что обязательно нужно делать мне: решительно наводить порядок там, где мои дети, одновременно заботясь о воспитании их самих. Хорошо, если остальные родители озаботятся тем же, но достаточно ли? И уж точно, что подход ЮЮ тут не в помощь… В СССР было ясно, что за детей отвечают родители. Когда в нашем дворе начинались хулиганства (в период позднего застоя), мои родители знали с кем следует поговорить для решения проблем. Сейчас… многие родители не властны над своими (ими же брошенными) детьми — ими руководит мафия (несколько ранее их брошенных приютившая)… Выйди на улицу — увидишь много ужасного. Тут выносить определение придется до самого верха. Для изменения ситуации нужны коллективные действия и этот самый коллектив кто-то должен направить. Кто может? Церковь сможет сплотить народ, определить где черное где белое, собрать направить — руководить борьбой? Сергий Радонежский смог, когда понадобилось избавить страну от иноземных захватчиков. Сейчас ситуация не менее опасная. Кто возглавит сейчас? Если совсем никто — коллективно погибнем.
