Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир
И в настоящее время нам пока недоступен истинный смысл Книги Бытия, но уже настало то время, когда обо всём можно говорить более открыто. «Таинственный Покров» постепенно снимается, и зёрна Великой Истины, разбросанные в Древних Учениях, начинают проступать сквозь редеющую пелену.
Надеюсь, читатель помнит сказанное выше о том, что Истину следует искать в древних знаниях. Полное знание первоначального Откровения, Великие Истины, когда-то вынужденно закрытые для человечества, как писала Е. Блаватская, всегда оставались хранимыми у нескольких избранных, и передавались веками от одного поколения адептов к другому, и хранятся до сих пор:
«Истины, открытые людям “планетарными духами”– высочайшими кумарами, теми, кто более не воплощаются во Вселенной в течение этой махаманвантары, которые появятся на Земле в качестве аватаров только при начале каждой новой человеческой Расы и также при соединении или окончании двух концов малых и больших циклов, – с течением времени, пока человек становится всё более животным, были заставлены угаснуть в его памяти. Всё же, хотя эти Учителя остаются с людьми не более, чем время, требующееся для того, чтобы запечатлеть на пластических умах детского человечества вечные истины, которые они преподают, их дух остаётся живым, хотя и латентным в человечестве. И полное знание первоначального откровения всегда оставалось у нескольких избранных и передавалось с того времени вплоть до настоящего, от одного поколения адептов к другому. Как говорят Учителя в оккультной азбуке:
“Так делается для того, чтобы застраховать их (вечные истины) от окончательной утери или забвения в веках грядущими поколениями”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение. В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 279–280).
Как утверждают обе наши великие соотечественницы – и Е. Блаватская, и Е. Рерих – Древние Знания, составляющие Первоначальное Откровение, или Вечные Истины, содержащие «альфу и омегу универсальной науки» о Космосе, мире и человечестве, известны как Тайная Доктрина Востока и хранятся на Тибете.
Именно поэтому мне хочется начать с этой древней «Религии Мудрости» – древних сокровенных знаний, хранящихся на Востоке, корни которой, согласно Е. Блаватской, можно найти практически во всех мировых религиях, учениях и писаниях древности. Нет смысла спорить о том, какие религиозные и мистические писания и учения самые древние, ведь сказано: «Попросту все они являются различными версиями единой первичной Записи доисторического знания и откровения».
В подтверждение приведу несколько абзацев из книги Е. Блаватской «Тайная Доктрина»:
«Тайная Доктрина Востока содержит в себе альфу и омегу универсальной науки; (…) в её затемненных текстах под пышным, хотя, пожалуй, слишком разросшимся, аллегорическим символизмом лежат прикрытыми угловые и ключевые камни всех древних и современных познаний» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 41).
«Тайную Доктрину арийского Востока можно найти повторенной под египетским символизмом и фразеологией в Книгах Гермеса» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 397, 51).
• «Аммоний Саккас учил, что Тайная Доктрина религии мудрости была полностью находима в “Книгах Тота” (Гермеса), откуда как Пифагор, так и Платон почерпнули свои знания и много из своей философии; и он заявил, что эти Книги “тождественны с учениями мудрецов дальнего Востока”» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 76).
«…Мистерии евреев были тождественны с мистериями языческих греков, которые взяли их у египтян, которые, в свою очередь, заимствовали их у халдеев, которые получили их от арийцев, атлантов и т. д. – далеко за пределами той Расы. Сокровенное значение Евангелий также открыто признано Климентом, когда он говорит, что Тайны Веры не должны сообщаться всем» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).
• «Вся древняя религиозная и мистическая литература символична. Книги Гермеса, “Зогар”, “Я-Якав”, египетская “Книга Мёртвых», Веды, “Упанишады” и Библия полны символизма так же, как и набатеянские откровения халдейского Ку-ами; будет напрасной тратой времени спрашивать, которая самая древняя, попросту все они являются различными версиями единой первичной Записи доисторического знания и откровения» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 107).
Таким образом, я сообщаю читателю, что те утверждения из Древних Знаний Востока, к изучению которых были допущены наши знаменитые соотечественницы Е. Блаватская и Е. Рерих и которые затем, хотя и затемнённо, но достаточно доступно изложены в их трудах, послужили главным образом основой при написании данного раздела. Будем помнить также, что в изданных книгах Учения «обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями» современного человечества:
«23.11.38 (…) Учение давалось и даётся широко, и много можно помочь людям в их исканиях без переполнения их сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать каждому по сознанию» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 534).
Из собственного опыта работы с книгами Учения Живой Этики могу сказать, что утверждения и заветы в параграфах книг Учения даны без соблюдения определённой последовательности, с многочисленными повторами (кажущимися поначалу одинаковыми), вперемешку с отвлекающими текстами («маскировками»), что явно ощущается при их чтении. Таким образом, правило «покрова», о котором писала Е. Блаватская, соблюдено составителями книг точно так же, как и во всех Древних Писаниях и Учениях. Главная задача Учения – пробудить интерес и устремления, указать, но не навязать Путь человеку:
«Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать всё – значит надеть цепи. Но пробудить устремление и продолжить направление, будет задачей Учения. Забота покровительства будет незримо следить за ростом сознания. (…) Указ наполняет пространство, но не ударяет по темени. Не для одиночной личности, но для общей эволюции даётся Учение – это луч солнца, благо тому, кто уподобится ловцу света!» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 500).
Что касается темы зарождения и развития человечества, то, согласно древнему Учению Востока, как писала Е. Блаватская, человека следует считать результатом эволюции, длившейся в течение циклов огромной длительности. В развитии нашей планеты эзотерическая философия выделяет семь Больших Кругов. Каждый Большой Круг делится на семь малых. При этом для упрощения малые круги в теософии и Агни Йоге называются просто Кругами. Именно во время семи малых Кругов (или просто Кругов) на планете формируются семь основных, или коренных, человеческих рас, а те делятся на семь подрас и т. д. Длительность каждого такого мирового века (круга) – примерно 5 400 лет (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 87).
Чтобы продвигаться дальше, перейдём к следующей теме.
Восточная Доктрина семеричных цепей миров
Попытаемся разобраться с некоторыми основами космологической теории о происхождении человечества Учения Махатм Востока. Начнём с краткого ознакомления с Восточной Доктриной семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе. В одном из своих писем в 1935 г. Е. И. Рерих довольно подробно разъясняет эту доктрину как часть сокровенных знаний Востока, без усвоения которой сложно понять эволюцию мира, всего живого, в том числе человечества:
«1) Всё в метафизическом и в физическом мире семерично. Следовательно, и каждое звездное тело, каждая планета, видимая или невидимая, имеет шесть собратьев, или спутников-сфер. Эволюция жизни происходит на этих семи сферах – глобусах, или телах, от первого вплоть до седьмого, на протяжении семи Кругов, или семи циклов.
2) Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами “возрождением планетных цепей” (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус А, а и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или “обскурации”, как это было в предшествующих Кругах, – начинают умирать. Планетное разложение (Пралайя) приближается, и её час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.
