Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир
«В этом мире всему своё время, и истина, хотя и обоснованная на безупречных доказательствах, не пустит корней и не будет расти, если, подобно зерну, она не прорастёт и не будет расти, если она не брошена в землю в нужное время. “Век должен быть подготовлен”, – говорит профессор Кук» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 333).
Не об этом ли говорил и Христос в Нагорной проповеди перед учениками своими и народом:
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).
Очевидно, по этой же причине Великие Учителя человечества не оставили своих Учений в письменном виде. Так, Е. П. Блаватская писала:
«Ничуть не следует удивляться неправильному истолкованию ряда притч и афоризмов Иисуса. Начиная с Орфея, первого посвященного адепта, о котором история ухватывает какой-то проблеск во мгле дохристианской эры, и далее, включая Пифагора, Конфуция, Будду, Иисуса, Аполлония Тианского, вплоть до Аммония Саккаса – ни один Учитель или посвящённый никогда не писал чего-либо, предназначенного для публичного использования. Каждый по отдельности и все они неизменно рекомендовали придерживаться молчания и тайны в отношении некоторых фактов и деяний…» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 70).
Лучшие умы мира во все века обращались к Великой Книге – Библии, пытаясь найти ответы на самые волнующие человечество вопросы: «Кто мы? Кто нас создал? Откуда мы? Зачем мы живём на Земле?». Много книг написано исследователями этой самой популярной и наиболее читаемой книги в мире. Из века в век пытливые умы пытаются постичь сокровенные, зашифрованные в символах, аллегориях, метафорах и притчах тайны Господа и его Творения. Представители мистического учения Каббалы столетиями занимаются поиском и расшифровкой «библейских кодов», скрытых в покрове, который Моисей набросил на Пятикнижие, составляющее Тору. Эзотеризм присутствует и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. Но было ли так всегда? Почему Библия, несущая Божьи истины простому народу, одновременно содержит великие тайны, которые раскрывать народу пока нельзя? Оказывается, было время, когда Божественные Истины были доступны людям, но затем возникла необходимость постепенно закрыть для человека доступ к ним. Об этом пишет Е. Блаватская в «Тайной Доктрине»:
«Тайна, и притча, и затемненное высказывание, и завуалирование истинного смысла – вот бремя Заветов Ветхого и Нового. Но так было не всегда. (…) Первые, полубожественные, чистые и духовные Расы человечества обладали “Божьими истинами” и жили по ним и по их идеалам: “Они сохраняли эти истины до тех пор, пока едва ли было какое-то зло и, следовательно, злоупотребление этими познаниями и истинами”. Но эволюция и постепенное погружение в материальность тоже являются одною из этих “истин” и также одним из законов “Бога”. По мере того как человечество прогрессировало и с каждым поколением становилось все более от земли, земным, индивидуальность каждого временного Эго начала себя проявлять. Именно личный эгоизм доводит и подталкивает человека злоупотреблять своими знаниями и властью. А эгоизм – это такое человеческое здание, окна и двери которого всегда открыты для проникновения в человеческую душу всякого рода несправедливости. (…) Отсюда возникла необходимость постепенно отбирать у человека божественные знания и силы, которые с каждым новым человеческим циклом становились все более опасными как обоюдоострое оружие, злая сторона которого всегда угрожала соседу, а такая, которая источала добро, была целиком обращена на себя. То малое количество “избранных”, чья внутренняя сущность осталась незадетой ростом их физической внешности, стало, таким образом, со временем единственными стражами открытых тайн, передававшими их дальше наиболее годным к их восприятию, сделав их в то же время недоступными для других» (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).
К сожалению, даже сейчас сокровенные, Божественные знания и силы, будучи полностью раскрытыми и переданными в руки нынешнего поколения (при его уровне интеллектуального развития и крайне низкой духовности значительной массы его представителей), могут стать разрушительными для всего человечества. Но «покров» наброшен так искусно, так тонко, что простой человек заметит его далеко не сразу – в большинстве же своём не заметит и вовсе. Е. Блаватская писала в «Тайной Доктрине», что Моисей «положил покрывало» на лицо своего Пятикнижия, и притом до такой степени, что только через 3 376 лет после этого события люди начали приобретать убеждение, что это «действительно покров».
О том, что Библия и другие Священные Писания полны акроаматических криптограмм, т. е. притч и аллегорий, пишет, ссылаясь на Мэнли П. Холла, Н. В. Мамуна в своей книге «Семь небес Древнего мира». Акроаматический шифр – наиболее тонкий, так как притчи и аллегории подлежат нескольким интерпретациям. Многие века исследователи Библии сталкиваются с этой проблемой. Н. В. Мамуна пишет, что каждая притча и аллегория может иметь семь интерпретаций, из которых седьмая – наивысшая – является наиболее полной и всеобъемлющей, в то время как остальные шесть фрагментарны и приоткрывают каждая лишь часть тайны. Как правило, простой народ удовлетворяется моральной интерпретацией, которая как бы лежит на поверхности, являясь наиболее доступной для восприятия и понимания среднестатистического человека данной эпохи. Но, как оказалось, даже моральная интерпретация некоторых изложенных в Священных Писаниях Истин является недостаточно понимаемой и, очевидно, поэтому трудно внедряемой в практическую жизнь материального мира для значительной части рода человеческого на протяжении многих веков. Что же говорить об остальных шести вариантах толкования притч и аллегорий Священных Писаний? Они, в определенной степени, доступны лишь очень редким людям, о которых говорят как о Высокодуховных, Избранных, Посвящённых. Можно лишь надеяться, что в связи с предсказанными многими пророками изменениями в духовном состоянии человека, связанными с приходом Новой Эры, или шестой человеческой расы, и ожидаемым Огненным Очищением и Преображением его, этот незримый «покров» будет снят; и мы, наконец, узнаем то, что должен знать и понимать каждый мыслящий человек, живущий на Земле, чтобы жить в гармонии с окружающими и Вселенной. Пока же мы удовлетворяемся лишь тем, что доступно нашему пониманию и, очевидно, задумано Творцом. Как сказано: «Всему своё время».
Наверное, поэтому во все века отдельно и обособленно существовали религии и учения для Посвящённых. Как писала в одном из своих писем Е. Рерих:
«Во все древнейшие времена (и даже поныне), среди всех народов всегда существовали две религии: одна – для посвящённых (шаманы, жрецы, священнослужители, брамины. – Авт.), другая – для народных масс. Иначе говоря, одна – эзотерическая, другая – экзотерическая. И это вполне понятно, принимая во внимание, что представляли собой в те времена народные массы» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 26.05. 34).
Известно, что Иисус народу проповедовал притчами, а затем ученикам всё разъяснял:
«И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё» (Мк. 4:33).
На вопрос же учеников, почему Он с простым народом говорит притчами, Иисус отвечал так:
«…Для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; (…) ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Мф. 13:11–13, 15, 43).
При этом Христос, говоря притчами, часто повторял: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:43).
Итак, «мистический покров» был наброшен на истинные знания когда-то вынужденно, но скоро настанет время, когда он будет снят, ибо всему своё время:
• «Конечно, близок час, когда ненужная чешуя начнёт спадать и Мир Света будет нарождаться, на радость. Самые важные процессы могут совершиться видимо-невидимо» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).
• «В этом мире всему своё время, и истина, хотя и обоснованная на безупречных доказательствах, не пустит корней и не будет расти, если, подобно зерну, она не прорастёт и не будет расти, если она не брошена в землю в нужное время. “Век должен быть подготовлен”, – говорит профессор Кук» (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 333).