Худа Хаттаб - Справочник мусульманской женщины
Механические средства (колпачки, презервативы) — самые лучшие из всех возможных средств и более всего близки к тому способу предотвращения беременности, о котором упоминается в Хадисах, т.е. ‘Азл (прерванный половой акт). Они не вмешиваются в естественные функции женского организма, как это имеет место при использовании спирали или употреблении таблеток.
Существуют и так называемые “естественные” методы, предполагающие наблюдение “базальной температуры тела” (температура тела перед отходом ко сну, перед началом еды или питья утром), которая отмечается на диаграмме, а также проверку изменений в характере слизи, находящейся во влагалище. Изменения влагалищной слизи могут свидетельствовать об овуляции (созревании яйцеклетки), так что если супружеская пара желает предотвратить беременность, можно избегать супружеских связей в этот период времени. Если же супруги хотят иметь ребенка, то в этот период времени они могут повысить свою половую активность. Данный метод особо подходит для супружеских пар, которые желают не прибегать ни к какой из “искусственных” форм предотвращения беременности, но он не дает полной гарантии (разумеется, что 100 % надежности нет ни у одного из методов).
* Внутриматочные приспособления, применяемые в качестве контрацептивов.
Беременность и роды
Не будет лишним напомнить, что беременной женщине надлежит посещать предродовые курсы, а также читать различную литературу по вопросам беременности, родов и послеродового периода. Рождение ребенка — это самое тяжелое для вас испытание, которое вам пришлось (или придется) перенести. Вы можете испугаться, если не будете понимать, что же в действительности происходит с вами в это время? Чем лучше вы знаете о том, что происходит в вашем организме в этот период, тем лучше вы сможете справиться с родами.
Роды “в естественных условиях” представляются наиболее предпочтительными и они широко распространены в мусульманской среде. Одно из дополнительных соображений в их пользу, которое может быть особенно привлекательным для мусульманских женщин, обусловлено неприятием того факта, что роды могут приниматься персоналом мужского пола, работающим в клиниках в качестве акушеров! Хотя подобный довод может показаться точкой зрения феминисток, выраженной в довольно радикальной форме, мы на самом деле предпочитаем, чтобы нам оказывали помощь только женщины (помимо наших храбрых мужей!). И по возможности следует стремиться к тому, чтобы так было всегда. Ислам не запрещает и не поощряет присутствие мужа при родах — супружеская пара сама решает, как ей быть, при этом исходя из местных обычаев и традиций, а также из своего желания и возможностей12.
Сторонники движения за роды в естественных условиях призывают вас “довериться природе” и считать боль во время родов положительным и стимулирующим фактором, а не силой, которой нужно сопротивляться и которую нужно обезвредить (болеутоляющими и пр.). Это очень благородно, и некоторые женщины могут перенести роды с минимальным количеством болеутоляющих средств, но такой героизм с их стороны таит в себе и опасность. У тех из нас, которым слишком тяжело перенести боль, или чувствующих, что необходимо медицинское вмешательство, может возникнуть чувство, что нам “не удалось”, что мы “не способны”. Но дело не в этом. Каждая женщина и каждый случай родов различны. Что подходит одной — не подойдет другой. В некоторых случаях медицинское вмешательство необходимо для спасения жизни матери или ребенка. Иногда могут возникать такие проблемы с ребенком, когда любое промедление с “извлечением” его на свет может привести к осложнениям или смерти. В таких случаях женщина, соглашающаяся на “вмешательство”, никоим образом не обманывает ничьих надежд и не терпит неудачу, а просто делает то, что является необходимостью. Попытайтесь родить “естественным”, или “активным”, способом, если он вас привлекает. Но если вы видите, что когда дело дойдет до родов, вам потребуется медицинская помощь в большей степени, чем вы предполагали, то примите ее снисходительно и с благодарностью. Кроме этого, оставайтесь уверенной в себе и способной принять нужноеи своевременное решение в зависимости от конкретной ситуации.
Роды на дому особенно подходят мусульманским семьям, поскольку в этом случае у вас больше возможностей иметь рядом только тех помощниц, которых вы сами хотите. Вы также можете пригласить к себе своих родственниц, среди которых могут оказаться медики. Но роды на дому без каких-либо оговорок рекомендуются только тем, кто здоров и может их перенести. Если же во время беременности у вас были какие-либо проблемы, а также если ваши предыдущие роды были тяжелыми, вам надлежит отправиться рожать в больницу. Если ваш врач — противник родов на дому или же предпочитает не брать на себя ответственности за исход таких родов, на время вашей беременности вы можете поменять врача.
В споре о том, где рожать — дома или в больнице, каждая из спорящих сторон по-своему права и одновременно в чем-то заблуждается. Каждая женщина должна учесть свои конкретные обстоятельства: здоровье, жилищные условия и т.д., и уже на основе этого сделать свой выбор. Сейчас во многих больницах знают об обычаях и потребностях верующих-мусульман, так что эти больницы не так “страшны”, какими виделись в прошлые годы. Большинство сотрудников больниц знают также и о традиционных потребностях мусульманок или же готовы узнать о них и проявить уважение к нашим нуждам, если мы, со своей стороны, не поленимся им все объяснить.
Кормление грудью
Данный метод рекомендуется для вскармливания вашего младенца, поскольку о нем особо упомянуто в Коране и Сунне13. Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) другого метода не существовало, и женщины, которые не могли вскормить своих младенцев сами, вынуждены были прибегать к помощи кормилиц. Но и сейчас, после того, как несколько десятилетий назад возникла “мода” на кормление из бутылки, врачи снова пришли к выводу, что нет ничего лучше грудного вскармливания14.
Однако, следует сказать, что молодая мама все же должна остерегаться подспудной склонности и тяги к кормлению из бутылки, которые никак не исчезают, несмотря на все увещевания о кормлении грудью, произносимые акушерками, врачами посещающими на дому и т.д. В послеродовых палатах можно бесплатно получить образцы детского молока, и очень уж заманчиво начать кормление из подготовленной и простерилизованной, наполненной смесью бутылочки с самых первых дней, когда соски болят и раздражены, а младенец еще не совсем привык к груди и не научился сосать. Кормление грудью — это дело спроса и предложения. Чем больше сосет младенец, тем больше молока будет вырабатываться, а это требует времени, терпения, хорошего питания, обильного отдыха и большой практической поддержки со стороны тех, кто вас окружает (мужья, возьмите это себе на заметку!).
Если вам по какой-либо причине все же не удается кормить младенца грудью в течение достаточно длительного времени, не отчаивайтесь: опять-таки, здесь никому не надлежит пребывать с чувством “неудачи”. Кормление грудью, пусть хотя бы в течение одной недели лучше, чем полное его отсутствие. В эти первые несколько дней в груди вырабатывается такое вещество, как молозиво, которое таит огромные блага для младенца, поскольку в нем — высокий уровень содержания противоинфекционных элементов15. Вы сделаете своему младенцу добро, дав ему грудное молоко пусть только лишь в течение этих первых нескольких дней. Когда же вы начинаете кормление из бутылки, убедитесь, что вся посуда надлежащим образом простерилизована, а во время приготовления молока точно следуйте указаниям, имеющимся на упаковке
Репродуктивная недостаточность и бесплодие
Репродуктивная недостаточность означает, что супружеская пара способна произвести на свет детей, но не так скоро, как это происходит обычно. Такие пары могут никогда не пользоваться средствами предохранения от беременности, но производят на свет всего двух или трех детей, причем каждого последующего — через несколько лет после рождения предыдущего.
Бесплодие означает, что один или оба супруга вообще не способны иметь детей. Это состояние требует времени, чтобы к нему привыкнуть, а также участия и понимания со стороны окружающих.
Когда мусульманская пара вступает в брак, она несколько недель живет спокойно, а потом начинают поступать вопросы: “Она уже беременна?” Во многих мусульманских странах заводить детей сразу считается обычным. На Западе это не всегда так — и у мусульман и у немусульман. Многие супружеские пары сообщают радостное известие, которого ждут от них окружающие, в течение года или двух лет с момента заключения брака. Но у других это происходит не так скоро. И в результате вопросы, задаваемые супругам, могут повергнуть их в смущение или даже причинить боль. Супружеская пара, в особенности женщина, начинает интересоваться: что же у нее не так? Ее могут обидеть даже вопросы, которые задаются с искренней озабоченностью, но могут быть восприняты ею как нетактичные. Подобное чувство тревоги и озабоченности может повлиять на способность женщины забеременеть. Были случаи, когда женщины считая себя бесплодными, брали приемных детей и оставляли все мысли о рождении ребенка в будущем... а после всего этого вдруг обнаруживали, что беременны!
