Николай Мальцев - Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку
Мир телесных и греховных людей, который не будет приносить духовного урожая в Царствие Небесное и в рай Аллаха, будет бесполезен для Вселенной и для ее Творца и потому будет уничтожен. Когда правительства и государства добровольно или под кровавым насилием внутреннего и внешнего принуждения становятся вассалами Запада, то мир человека устремляется не к процветанию, а к собственной гибели. Но будучи вполне откровенным перед своими читателями, я не могу сказать, хорошо это или плохо. Рассуждая, как рядовой обыватель, желающий процветания земного человечества и продолжения жизни нашего телесного потомства, я признаю, что подчинение России лукавому западному миру с его двойными стандартами и лукавой демократией, оправдывающей разжигание военных конфликтов и революций, ускорит приход власти дьявола и конец человеческой истории. Но плохо это или хорошо, судить не мне, а Богу Всевышнему.
9. Условия стабильности и преемственности российской демократической власти
Но как человек, противодействующий наступлению власти дьявольского духа, я обязан высказать свои соображения, которые позволили бы укрепить суверенитет России и сделать Россию более независимым государством не от народов Запада, и не от народов остального мира, а от влияния дьявольского духа на человеческие души российских граждан. Мои краткие соображения заключаются в следующем:
Жизнь индивидуального человека обеспечивается тем, что его телесный организм находится в гармонии с его душой. Когда душа требует и принуждает тело делать вредное для организма или совершать несовместимые с функционированием телесного организма поступки, то жизнь человека прерывается раньше времени. В свою очередь, человеческий организм состоит из 600 триллионов живых клеток, которые находятся в гармонии взаимодействия и иерархической подчиненности. Если группа каких-то клеток или какой-то орган, выходит из гармонии иерархической подчиненности, то и весь организм, как единое целое разрушается и человеческая жизнь прекращается. Не просто взаимодействие, но взаимоподчиненность и взаимолюбовь большого множества отдельных клеток и органов, обеспечивает жизнь человека во времени и пространстве. Точно такой же закон иерархической взаимоподчиненности и взаимолюбви действует в семье, и в любом корпоративном сообществе, начиная от нации, партии, и кончая многонациональным и многопартийным государством. Всякая «независимая» личность, орган печати, средство массовой информации или партия, которые игнорируют иерархическую взаимоподчиненность, и взаимолюбовь, нарушают гармонию государственного организма, вносят в него элементы деструкции и разрушения, способствуют гибели государственного организма и делают беззащитными перед носителями зла все множество отдельных граждан, которые составляют государственную общность. Но хуже всего, когда отдельные личности или группа лиц, под влиянием духа дьявола, присваивают себе право суда и закона и право источника власти, априори признавая действующую власть беззаконной, нелегитимной и несправедливой. Подсознание таких людей подчиняется духу дьявола. Они перестают адекватно оценивать события и бытие человека и превращаются из нормальных людей в недоделанных Человекобогов, которые на самом деле являются зомбированными биороботами дьявольского духа. Их тела и их души уже не принадлежат ни им самим, ни их родственникам и соплеменникам, и даже не принадлежат Богу, а являются исполнительными механизмами духа дьявола. Ограждение самих органов власти и большинства граждан от такого забесовленного меньшинства с помощью четких и понятных законов является главной заботой демократического государства.
Выдающийся русский мыслитель Федор Достоевский, который сам прошел через эту духовную болезнь и был приговорен к смертной казни, пройдя через каторгу и муки ожидания смерти, сумел излечиться от этой смертельной болезни. Он увидел эту проблему изнутри и в 1872 году издал книгу «Бесы», где исследовал духовную сущность этой особой породы человека. Я со своими прямолинейными исследованиями не гожусь гению Достоевского даже в «подметки». Достоевский был даже не гением, а пророком, который предсказал будущую судьбу России. Его можно сравнить только с апостолом Павлом. Достоевский, как и апостол, Павел, по молодости лет был служителем духа дьявола. Душу Павла от плевел бесовских духов принудительно очистил Святой Дух Иисуса Христа, который явился ему в виде НЛО по пути в Дамаск. Сатанинский дух преобразовался, но его информация сохранилась в разуме и сознании апостола Павла. Это и позволило Павлу написать 14 посланий, без которых в христианской религии не было бы ясности и законченности. В душе Достоевского роль принудительного очистителя сыграл смертный приговор. Под угрозой скорой насильственной гибели подсознание души Достоевского преобразовало плевелы сатанинского духа в Святой Дух православия и Достоевский в своем творчестве сумел заглянуть в такие дьявольские бездны человеческого духа, которые были недоступны не только рядовым прихожанам православной церкви, но и ее богословам и священнослужителям. Однако никогда не следует забывать, что именно смертный приговор, раскаяние и покаяние, а затем помилование и замена смертного приговора каторгой, вырвала душу Достоевского из цепей дьявола и превратила его в пророка земли Русской.
Если бы не было смертного приговора и последующего помилования, то не было бы и гения Достоевского. Это я говорю для того, чтобы читатели поняли, что в пожизненном заключении для преступников нет никакой воспитательной меры, кроме мести государства и ответной злобы преступника на все время его тюремной жизни. Надо террористов, а также всех тех убийц и насильников, которых сегодня приговаривают к пожизненному заключению, приговаривать к смертной казни с отсрочкой приговора на 2–3 года. Если за это время преступник искреннее покается в своем преступлении и объявит об этом в специальном интернетовском блоге, да еще и призовет потенциальных преступников не идти по его пути, то тогда суд может и обязан пересмотреть свое решение и помиловать преступника путем замены смертной казни тем или иным сроком тюремного заключения. Если принародного покаяния перед миллионами пользователей Интернета не произойдет, то смертный приговор должен быть приведен в исполнение в установленные судом сроки. Через такой механизм помилование и покаяние станут мощными средствами духовного воздействия на носителей бесовских духов и работающим элементом уголовного права.
Гражданская демократическая власть России в своих внутренних законах не должна опираться на рекомендации европейских западных стран, а опираться только на мнение большинства граждан самой России. При этом вопли и стоны внутреннего забесовленного меньшинства, как и вопли заграничных «учителей», не должны влиять на основы государственного законодательства, принятого на основе учета мнения, простого большинства населения граждан России. То ли Совет Европы, то ли Страсбургский суд рекомендовал США отменить смертную казнь, которая применяется в большинстве американских Штатов. США ответили, что-то вроде того, что в демократическом государстве законно избранное руководство Штатов, может принимать и применять любые законы, которые поддерживаются большинством граждан и это никак не подрывает демократические основы государственной власти США и не противоречит ее Конституции. Ответили правильно. Точно так же, без оглядки на международное сообщество, должна поступать и наша законно избранная демократическая власть по отношению к внутренним преступникам. Для законной борьбы с крайними проявлениями леволиберализма и антипатриотизма, которые по сути дела являются «пятой колонной», стремящимися нравственно разложить народный дух и превратить Россию в сателлита и вассала «демократического» Запада, полезно использовать опыт демократической Америки, в период ее борьбы с «антиамериканистами» и внутренними коммунистами.
Особенность России заключается в том, что большинство ее граждан являются православными христианами. Они живут по заповедям Иисуса Христа и руководствуются в своей повседневной деятельности и в бытии установками Нового Завета. По этой причине православная Церковь, как и сами православные христиане, оказываются полностью беззащитными против уголовных элементов, против убийц, против богохульников и осквернителей церквей, против хулителей священнослужителей, как и вообще против наступления воинственной безнравственности на саму христианскую православную Церковь и на дух православных граждан России. Патриарх Кирилл в своем интервью накануне пасхи Христовой 2012 года сообщил, что в Невинномысске какой-то гражданин в канун поста ворвался в православный храм и порубил топором иконы, распятие Христа и избил церковнослужителей и прихожан церкви. Такие деяния по уголовному государственному законодательству должны караться смертной казнью. Если осквернитель и ненавистник православия, как и любой другой религии, включая иудаизм и ислам, будет признан вменяемым, то он должен быть приговорен к смертной казни с отсрочкой приговора для принятия покаяния. Не будет покаяния, не будет и частичного прощения греха через помилование и замену смертной казни тюремным сроком. Надо иметь в виду, что бесовский дух, который обуздал подсознание души того или иного человека, не боится никакого тюремного наказания кроме страха телесной смерти того человека, в которого он вселился. Примером должно быть для нас духовное выздоровление Федора Достоевского.
