Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
Ниже приводится небольшой отрывок из «Маснави» и Духовные комментарии к нему влх. Велеслава.
Хромой козёл
(Из «Маснави», III)
Вы видели козлиное стадо,
Спускающееся[1] к воде.
Хромой и мечтательный козёл
Замыкает шествие[2].
На некоторых лицах — беспокойство о нём,
Но теперь они смеются,
Поскольку — посмотри: когда стадо возвращается,
Тот козёл ведёт его[3]!
Есть много различных видов познания.
Разновидность знания хромого козла —
Это вервь, восходящая
К корням существования[4].
Научись у хромого козла
И поведи стадо домой[5].
[1] Развитие Велесова Свитеня (Спирали Духа) — Выдох Рода, творящий миры и удаляющий бессмертные Души от их Источника. С каждым новым витком пропасть между Духом и Материей растёт всё больше, что рано или поздно приводит к замедлению развития, его остановке и началу обратного движения, именуемого также Возвратным потоком, или Вдохом Рода.
[2] Высшая Мудрость остаётся непонятой мирскими людьми, а Её носители представляются обывателям ущербными телом («хромой») и душой («мечтательный»), в то время как их «хромота» позволяет им сделать шаг Туда, Куда не может шагнуть обычный человек, а их «мечтательность» на самом деле является признаком Духовного Прозрения, непостижимого для профанов.
[3] Учителя Десного пути оказываются бесполезны, когда человек вступает на Шуйный путь — путь Возврата к Источнику.
[4] Замечательное определение сущности Шуйного пути!
[5] Бескорыстная помощь другим — это то, что отличает истинного подвижника Духа, следующего Шуйным путём, от множества себялюбивых подражателей, использующих некоторые внешние атрибуты Шуйного пути для самоутверждения или эпатажа обычных (мирских) людей.
Слава Роду!
[2007]
Огонь души
1. Рекут мудрые: «Огонь души горит вечно, но мерцает в Яви: то вспыхнет ярко, то в Нави сокроется, дабы затем вновь в Яви воссиять».
2. Жизнь человека — горение его внутреннего Огня, или соцветия Огней, иже суть от Самого Рода Самосиянный Свет, проявляющийся в семи пламенах семи кругов яри (криниц Силы в тонком теле человека).
3. Рождение человека — переход его души из Нави в Явь — есть перенос его внутреннего Огня через Врата Живы, осуществляемый Вещим Владыкой Тайного Пламени, из Рода Небесного в Род Земной.
4. Жива Светлая — Явский[433] Лик Великой Матери — хранит Огонь младенца от рождения до юности, а затем передаёт его Младу Яриле и Деве Леле.
5. Ярило и Леля несут Огонь человека от его юности до зрелости, а после передают пламя жизни Перуну — Мужу Сильному, являющему на земле Огненную Силу Сварожью, и Ладе-Матушке Пресвятой Богородице.
6. Перун (или Сам Отец Сварог) и Лада хранят Огонь человека от зрелости до старости, а затем передают его Велесу Мудрому и Макоши-Прародительнице, Хранителям Родовой Памяти.
7. Велес и Макошь поддерживают Огонь человека от старости и до самой смерти — до поры, когда Вратами Мары восходит человек в Обитель Кощного Владыки, переходя из Яви в Навь, возвращаясь из Рода Земного в Род Небесный.
8. В сём переходе Вещий Владыка Тайного Пламени перевозит на Серебряной Ладье душу человека из Яви в Навь, откуда тот некогда вышел, и Мара Темяная — Навий Лик Великой Матери — принимает в Удел Свой Огонь души его.
9. Поистине, тако вершится оборот Круга Велесова, и жизнь сменяется смертью, и за смертью следует новое рождение, и за ним следует новое коло — и так продолжается до тех пор, пока Чаша Сердца человека не преисполнится до краёв опытом, обретённым за время прохождения уроков в Коловращении Яви и Нави, и Бессмертный Дух его не возойдёт в Неведомые Чертоги Родовы, чтобы впредь уже никогда более не воплощаться на земле...
Слава Роду!
[2007]
Книга Двенадцати Огней
1. Свет приходит из Ниоткуда.
2. Свет обретает форму пространства, воздуха, огня, воды и земли, форму Солнца и Месяца, и форму Того, Кто приносит жертву.
3. Сгущаясь, Свет становится Огнём, Который порождает все плотные формы, а в своём тонком естестве — всё то, что не зримо телесным оком.
4. Из Света и Огня происходят Великие Боги и духи. Они наполняют Собой небо и землю, и пространство меж ними.
5. Явившись из Беспредельного, Боги возжигают два Огня: Бело-Золотое Пламя Творения — Огонь Сварги, Духовного Неба, Вышнего мира Прави, и Чёрно-Рудяный (Чёрно-Багряный) Огонь Нижнего мира Нави — Пекельное Пламя Разрушения и Пресуществления (Преображения).
6. И, по Воле Богов, меж сими Двумя загорается третий Огонь — Огонь Земной, Красное пламя Жизни в Срединном мире Яви.
7. Так Непостижимый Самосиянный Свет становится Первым и Единым Огнём, из Которого рождаются Двое, Которые в Свой черёд становятся Тремя. Сии же Трое порождают все огни во всех трёх мирах, возожжённые — по Воле Рода — Силою Родных Богов во Прави, Нави и Яви.
8. И Родовичи честные, пришедшие за Родными Богами вослед, славят Единое Пламя, во пламенах многих воссиявшее — Единого Несказанного во Всемногих Ликах Его, из Коих первейшие суть:
9. Во-первых, Земной Огонь — лик Огнебога (Агуни) Сварожича;
Во-вторых, Огонь молнии, соединяющий небо и землю — лик Перуна Громовержца;
В-третьих, Огонь Солнца на небе — лик Даждьбога Трисветлого;
В-четвёртых, Огнеярь — всепроникающий Огонь, присутствующий во всём сущем как незримая Сила, дающая Жизнь;
В-пятых, Священный Огонь, возжигаемый на обрядах;
В-шестых, Огонь Родового (домашнего) очага;
В-седьмых, Сварожий Огонь Творения;
В-восьмых, Чёрный Огонь Растворения;
В-девятых, красный Огонь любви и любовной страсти, а также Огонь, возжигаемый во время совершения свадебного обряда;
В-десятых, поминальный Огонь, разжигаемый для душ Предков, а также Огонь погребальных Крад;
В-одиннадцатых, подземный Пекельный Огонь (в Конце Времён Пекельное Пламя вырвется из недр земных на свободу и, слившись с Чёрным Огнём Растворения, уничтожит наш мир);
В-двенадцатых, Огонь Сердца — Само Родово Пламя внутри нас.
Слава Роду!
[2007]
Зов Вещего
1. Выдох Рода рождает бесчисленные Вселенные.
Вдох Рода возвращает всё проявленное к Изначальному.
2. Выдох Рода — рождение и отчуждение от Источника.
Вдох Рода — возвращение к Нему и воссоединение с Ним.
3. Выдох Рода — танец Живы в мире зияющей плоти.
Вдох Рода — танец Мары в отблесках Чёрного Пламени Растворения.
4. Оседлавший Возвратный поток — начинает движение вспять, обратно к Источнику, ибо оковы маяты мира сего — чары кажимости плотского существования — более не властны над ним.
В этом — суть Шуйного пути.
5. Десный путь утверждает бытие мира и воспроизведение жизни во плоти.
Шуйный путь берёт своё начало там, где Десный путь исчерпывает себя, приходя к своему завершению.
6. О вступившем на Шуйный путь говорят: «Он услышал Зов Вещего...».
Слава Роду!
[2007]
Улыбка Вещего
1. Жития святых и пророков несущественны.
2. Слова, произнесённые ими, — не более чем пыль, поднятая ветром.
3. Услышанные же другими слова — их можно было бы назвать хулою на Владыку, если бы такое было возможно.
4. Он долго смотрел на небо и проплывающие по нему облака — пока капля дождя не ударилась о поверхность воды, и весь видимый им мир не разошёлся кругами.
5. И тогда он понял, что это было всего лишь отражением на водной глади.
6. А Настоящее — То, о Чём на протяжении долгих веков пытались поведать людям многие святые и пророки, — Оно где-то там, за пределами всего этого...
7. Об увидевшем Проблеск Истины сказано: «Он увидел Улыбку Вещего...».
