Бхагаватам Шримад - Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)
21-22. После завершения жертвоприношения Господь Парашурама отдал восточное направление в дар хоте, южное - брахме, западное - адхварйу, северное - удхате и четыре угла - северо-восток, юго-восток, северо-запад и юго-запад - остальным священникам. Он отдал середину Кашйапе и место, известное, как Арйаварта, - упадраште. Все, что осталось, он распространил среди садасйев, помогавших священников.
23. После этого, завершив ритуальные жертвенные церемонии, Господь Парашурама принял омовение, известное, как авабхритха-снана. Стоя на берегу великой реки Сарасвати, очищающей от всех грехов, Господь Парашурама выглядел, словно Солнце в чистом, безоблачном небе.
24. Таким образом Джамадагни, почитаемый Господом Парашурамой, был возвращен обратно к жизни с полной памятью, и поэтому он стал одним из семи мудрецов в группе из семи звезд.
25. Мой дорогой Царь Парикшит, в следующей манватаре лотосоокий Господь Парашурама, Личность Бога, сын Джамадагни, будет великим распространителем Ведического знания. Иными словами, он будет одним из семи мудрецов.
26. Господь Парашурама до сир пор живет, как разумный брахмана, в гористой стране, известной, как Махендра. Полностью удовлетворенного, оставившего все оружие кшатрийи, его всегда почитают, обожают и предлагают ему молитвы за его возвышенный характер и деятельность такие небесные существа, как Сиддхи, Чараны и Гандхарвы.
27. Таким образом высшая душа, Верховная Личность Бога, Господь и высший правитель, низошел в качестве воплощения в династии Бхригу и освободил вселенную от бремя нежелательных царей, убив их множество раз.
28. Вишвамитра, сын Махараджи Гадхи, был также могущественен, как и пламя огня. Из положения кшатрийи он достиг положения могущественного брахманы, подвергнувшись покаяниям и аскезам.
29. О Царь Парикшит, Вишвамитра имел 101 сына, из которых средний был известен, как Мадхуччханда. Благодаря ему все остальные сыновья прославились, как Мадхуччханды.
30. Вишвамитра усыновил сына Аджигарты, известного, как Шунахшепха, который родился в династии Бхригу и был также известен, как Деварата, как один из его собственных сыновей. Вишвамитра приказал принять Шунахшепху свои старшим братом.
31. Отец Шунахшепхи продал Шунахшепху для принесения в жертву в качестве человека-животного в йаджне Царя Харишчандры. Когда Шунахшепха был доставлен на жертвенную арену, он взмолился полубогам об освобождении и был освобожден по их милости.
32. Несмотря на то, что Шунахшепха родился в династии Бхригу, он был велико продвинут в духовной жизни, и поэтому полубоги, задействованные в жертвоприношении, защитили его. Поэтому, он также прославился, как потомок Гадхи по-имени Деварата.
33. Когда, получив просьбу от своего отца, принять Шунахшепху своим старшим братом, старшие пятьдесят Мадхуччханд, сыновей Вишвамитры, не согласились, Вишвамитра, очень разгневавшись, проклял их. "Да станете все вы неверные сыновья (низкими) млеччхами," - сказал он, - "враждебными по отношению к принципам Ведической культуры."
34. Когда старшие Мадхуччханды были прокляты, младшие пятьдесят вместе с самим Мадхуччхандой приблизились к своему отцу и согласились принять его предложение. "Дорогой отец," - сказали они, - "мы будем твердо придерживаться такого порядка, какой тебе нравится."
35. Таким образом младшие Мадхуччханды приняли Шунахшепху своим старшим братом и сказали ему, - "Мы будем выполнять твои приказы." Затем Вишвамитра сказал своим послушным сыновьям, - "Так как вы приняли Шунахшепху своим старшим братом, я был премного удовлетворен. Приняв мой приказ, вы сделали меня отцом достойных сыновей, и поэтому я благословляю вас стать отцами сыновей также."
36. Вишвамитра сказал, - "О Кушики [потомки Каушики], этот Деварата является моим сыном и одним из вас. Пожалуйста, слушайтесь его приказаний." О Царь Парикшит, Вишвамитра имел множество других сыновей, таких как Аштака, Харита, Джайа и Кратуман.
37. Вишвамитра проклял некоторых из своих сыновей и благословил других, и также он принял сына. Таким образом в династии Каушики случалось разное, но среди всех сыновей Деварата считался старшим.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Шестнадцатая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Господь Парашурама Уничтожает Всемирный Правящий Класс."
============================================================
^ # Глава Семнадцатая.#
# Династии Сыновей Пуруравы.#
1-3. Шукадева Госвами сказал: От Пуруравы произошел сын по-имени Айу, чьими очень могущественными сыновьями были Нахуша, Кшатравриддха, Раджи, Рабха и Анена. О Махараджа Парикшит, сейчас послушай о династии Кшатравриддхи. Сыном Кшатравриддхи был Сухотра, который имел трех сыновей по-имени Кашйа, Куша и Гритсамада. От Гритсамады произошел Шунака, и от него произошел Шаунака, великий святой, лучший из тех, кто хорошо знаком с Риг Ведой.
4. Сыном Кашйи был Каши, и его сыном был Раштра, отец Диргхатамы. Диргхатама имел сына по-имени Дханватари, который был открывателем медицинской науки и воплощением Господа Васудевы, наслаждающимся результатами жертвоприношений. Тот, кто помнит имя Дханватари, может быть освобожден от всех болезней.
5. Сыном Дханватари был Кетуман, и его сыном был Бхимаратха. Сыном Бхимаратхи был Диводаса, и сыном Диводасы был Дйуман, также известный, как Пратардана.
6. Дйуман был также известен, как Шатруджит, Ватса, Ритадхваджа и Кувалайашва. От него родились Аларка и другие сыновья.
7. Аларка, сын Дйумана, царствовал на Земле в течение шестидесяти шести тысяч лет, мой дорогой Царь Парикшит. Никто другой, кроме него не царствовал на Земле также долго, как (этот) молодой человек.
8. От Аларки произошел сын по-имени Сантати, и его сыном был Сунитха. Сыном Сунитхи был Никетана, сыном Никетаны был Дхармакету, и сыном Дхармакету был Сатйакету.
9. О Царь Парикшит, от Сатйакету произошел сын по-имени Дхриштакету, и от Дхриштакету произошел Сукумара, император всего мира. От Сукумары произошел сын по-имени Витихотра; от Витихотры - Бхарга; и от Бхарги Бхаргабхуми.
10. О Махараджа Парикшит, все эти цари были потомками Каши, и они могут также быть названы потомками Кшатравриддхи. Сыном Рабхи был Рабхаса, от Рабхасы произошел Гамбхира, и от Гамбхиры произошел сын по-имени Акрийа.
11. Сын Акрийи был известен, как Брахмавит, О Царь. Сейчас послушай о потомках Анены. От Анены произошел сын по-имени Шуддха, и его сыном был Шучи. Сыном Шучи был Дхармасаратхи, также именуемый Читракритом.
12. От Читракрита родился сын по-имени Шантараджа, самореализованная душа, который совершил все виды Ведических ритуальных церемоний и поэтому не зачал никакого потомства. У Раджи было пятьсот сыновей, все очень могущественные.
13. По просьбе полубогов Раджи убил демонов и таким образом возвратил небесное царство Господу Индре. Но Индра, боясь таких демонов, как Прахлада, возвратил небесное царство Раджи и вручил себя лотосным стопам Раджи.
14. После смерти Раджи Индра попросил сыновей Раджи возвратить ему райскую планету. Однако они не вернули ее, несмотря на то, что они согласились возвращать доли (паи) Индры в ритуальных церемониях.
15. После этого Брихаспати, духовный учитель полубогов, предложил жертвы огню с тем, чтобы сыновья Раджи отступили от моральных (нравственных, этических) принципов. Когда они пали, Господь Индра легко убил их всех вследствие их деградации. Ни один из них не остался в живых.
16. От Куши, внука Кшатравриддхи, родился сын по-имени Прати. Сыном Прати был Санджайа, и сыном Санджайи был Джайа. От Джайи родился Крита, и от Криты - Царь Харйабала.
17. От Харйабалы произошел сын по-имени Сахадева, и от Сахадевы произошел Хима. Сыном Химы был Джайасена, и сыном Джайасены был Санкрити. Сыном Санкрити был могущественный и искусный боец по-имени Джайа. Эти цари были членами династии Кшатравриддхи. Сейчас позволь мне описать тебе династию Нахуши.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Семнадцатая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Династии Сыновей Пуруравы."
============================================================
^ # Глава Восемнадцатая.#
# Царь Йайати Получает Обратно# # Свою Молодость.#
1. Шукадева Госвами сказал: О Царь Парикшит, как воплощенная душа имеет шесть чувств, (так и) Царь Нахуша имел шестерых сыновей, которых звали Йати, Йайати, Самйати, Айати, Вийати и Крити.
2. Когда кто-либо занимает пост царя или главы правительства, он не может понять значения самоосознания. Зная об этом, Йати, старший сын Нахуши, не принял правительственной власти, хотя она и предлагалась (ему) его отцом.
3. Так как Нахуша, отец Йайати, приставал к жене Индры, Шачи, которая затем пожаловалась Агастйе и другим брахманам, эти святые брахманы прокляли Нахушу пасть с райских планет и деградировать до положения питона. Поэтому Йайати стал царем.
