Дени Баксан - След Сатаны
Приложение 3
ДВА СТРАЖА КРОВИ
Мы надеемся, что правильно все расшифровали, но полной уверенности у нас нет. Знания — у Аллаха, который по Своей воле дарует их людям. «У каждого сообщения — установленное место, и вы узнаете!» — говорит нам Святой Коран (Сура «Скот», аят 66).
Открытие, о котором у нас пойдет речь, сделано учеными почти 70 лет назад, но оно не стало сенсацией, ибо его авторы не увидели очевидной связи того, что им открылось, с текстом Великого Корана. Что же это за открытие и как оно связано с кораническим текстом?
«В организме человека есть так называемые каротидные клубочки. Эти крошечные тельца, размером всего-то в просяное зерно, оказывается, очень важная „деталь“ человеческого организма, выполняющая существенную роль в регуляции его функций.
Таких клубочков у человека два. Расположен каждый в развилке сонной артерии (каротис), на пути тока крови к мозгу. Еще в тридцатых годах бельгийский ученый К. Гейманс заметил, что они чрезвычайно чувствительны к изменениям содержания кислорода в крови.
Более сорока лет известный ученый, один из учеников И. П. Павлова, Сергей Викторович Аничков изучал в фармакологических лабораториях каротидные клубочки. Чем же привлекли его эти маленькие тельца?
В своих первых экспериментах Аничков обратил внимание на несколько необычный „образ жизни“ клубочков. На них воздействовали различными токсическими веществами, вызывающими гипоксию (кислородное голодание). Обычно при этом все ткани страдают от недостатка кислорода, функции их угнетаются, затухают, а клубочки, теряя кислород, вдруг начинают оживляться. Их „душили“ сероводородом, а они жили еще интенсивнее, травили цианистым калием, а они более активно функционировали. Эти крошечные тельца, прилепившиеся так незаметно в развилке сонной артерии, казались в организме пришельцами из другого мира: они действовали как антиподы всех других органов и тканей» (Т. Кутузова, «Тайны каротидных клубочков», — в журнале «Наука и жизнь», 1975 г., № 5, стр.97).
Далее из статьи Т. Кутузовой можно узнать, что каротидные клубочки в буквальном смысле анализируют, «читают» кровь, реагируя на малейшее изменение ее химического состава и отзываясь на любой стресс, переживание человека.
И вот, читаем в Святом Коране: «Мы сотворили уже человека и знаем, что нашептывает ему душа; и Мы ближе к нему, чем шейная артерия. Вот принимают два приемщика, справа и слева сидя. Не произнесет он и единого слова, иначе как у него — готовый надсмотрщик» (Сура «Каф», аяты 16–18).
На наш взгляд, между приведенным выше текстом из Святого Корана и описанием каротидных клубочков существует связь, но более детальное их сопоставление необходимо предварить попыткой ответить на вопрос — а что такое, собственно говоря, человеческая кровь, в русле которой вершат свой анализ каротидные клубочки?
Обратимся к Ветхому Завету. Бог, заключая завет с пророком Ноем (мир ему) и его сыновьями, говорит им: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все. Только плоти с душею ее, с кровию ее, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша…» (Бытие, 9:3–5). А вот слова, обращаемые Богом к пророку Моисею (мир ему): «Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее; Потому что душа тела в крови…» (Левит, 17:10–11).
Итак, священное писание иудеев и христиан в категорической форме отмечает, что душа любого существа — в его крови. Святой Коран подтверждает это и тоже запрещает есть кровь: «О вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы поклоняетесь. Он ведь запретил вам только мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что заколото не для Аллаха» (Сура «Корова», аяты 172–173).
Многочисленные опыты, проведенные с кровью, внушают твердую уверенность в то, что кровь живых организмов действительно является вместилищем их рефлексов, инстинктов, опыта и т.д. — то есть, является вместилищем того, что принято обозначать словом «душа».
В Святом Коране нет и не может быть ни одного слова, которое не несло бы в себе глубокий смысл — это ведь речь Аллаха! И поэтому выражение «Мы ближе к нему (человеку), чем шейная артерия» является не литературной метафорой, а точным указанием того места в человеческом организме, в котором находятся «два приемщика», узнающие, что «нашептывает ему (человеку) душа», то есть кровь.
Как мы помним, шейная или сонная артерия (каротис) и есть то место, в котором ученым удалось обнаружить два крохотных комочка, анализирующие кровь (душу) человека. Не правда ли, совпадения поразительны!
Мы не осмеливаемся утверждать, что нам удалось открыть смысл коранического аята, ибо это было бы проявлением гордыни. Но когда мы писали эту заметку, нас поддерживали слова Всемогущего, сказанные Им о Великом Коране: «Мы покажем им Наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это — истина» (Сура «Разъяснены», аят 53).
Возможно, каротидные клубочки и есть одно из знамений Аллаха, показанное Им «в нас самих», то есть в человеческом организме. Да хранит нас Всевышний от ложных толкований Его знамений!
Приложение 4
СВЯТОЙ КОРАН И ТАЙНА ЖЕЛЕЗА
Великий Коран, ниспосланный Аллахом человечеству, заставляет с одинаковой искренностью поклоняться Всевышнему и неграмотного бедуина, и ученого -нобелевского лауреата; оба они находят в прекрасных аятах сокровенные смыслы, отвечающие состоянию их души, уровню их познаний. Коран — это великая милость и великая мудрость. Человек, который приобщается к Исламу уже в сознательном возрасте и задается вопросом о том, каково отношение Всемогущего к людям, узнает из самой первой строки, открывающей Святой Коран, главные качества Создателя — милость, милосердие. «Во имя Аллаха милостивого, милосердного!» — с этих слов начинается постижение Ислама, как религии.
Пророк Мухаммад (да будет благодать и мир Аллаха над ним) сказал о Святом Коране:
«В нем есть то, что было до вас, есть подробности, которые должны быть между вами, есть рассказ о том, что будет после вас, это решающее слово без иронии, это мудрое напоминание, это твердая веревка Аллаха. Это прямой путь, кто оставит его из гордости, того Аллах погубит, кто будет искать правду в другом источнике, кроме Корана, того Аллах введет в заблуждение. Это то, в чем не запутается язык, разум не помутится, не износится он от множества ответов, не насытятся им ученые и не иссякнут его тайны».
Тайны… Мир вокруг нас полон ими, и когда мы перестаем воспринимать сам факт своего существования как некую обыденность, когда внимательность заставляет нас обращать взоры на небо, на землю, на самих себя, когда открываешь простую и поразительную истину о том, что все сотворено и соразмерено Великим Создателем — тогда раздвигаются темные теснины, воздвигнутые вокруг человека исказителями реальности; тогда души начинают, словно сверхчувствительные антенны, улавливать и ощущать непрерывный ток жизненной энергии, идущей в мир от Аллаха; тогда в сознание прорывается ясный и чистый голос, полный любви к человеку: «Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел» (Сура «Утро», аят 3). И начинаешь ощущать себя не пасынком вселенной, брошенным на произвол хаоса и случайностей, а человеком, потомком Адама (мир ему), каждый шаг, каждое слово которого имеет значение для Всевышнего. «Разве думает человек, что он оставлен без призора?» — вопрошает Святой Коран (Сура «Воскресение», аят 36). И мы знаем ответ: «Мы создали человека в заботе», — говорит Творец (Сура «Город», аят 4).
В предыдущей статье нашего цикла («Два стража крови»), мы попытались показать тот анатомический механизм, с помощью которого Аллах наблюдает за душами, за кровью людей. Конечно, мы можем только предполагать, зная, что возможности Всевышнего безграничны. Но ведь законы мироздания, в том числе и законы, по которым функционирует человеческий организм, созданы и установлены Самим Всевышним, и разве постигая эти законы мы не пытаемся выполнить волю Аллаха, чтобы люди обращали внимание на Его знамения? Аллах требует от нас быть внимательными к Его знамениям, к Его законам и требует очень жестко: «Мы сотворили для геенны много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не понимают, глаза, которыми они не видят, уши, которыми не слышат. Они — скоты, даже более заблудшие. Они — находящиеся в невнимательности» (Сура «Преграды», аят 179).
Перед обезьяной может развернуться самое удивительное действие, но пролетевшая радом муха может отвлечь ее от созерцания этого действия и заставить забыть о нём. Обезьяна невнимательна, но ведь мы — люди! Мы должны обращать внимание на знамения Аллаха, иначе мы действительно станем «скотами и даже более заблудшими», то есть пародией на людей — обезьянами.
