KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Евгений Щукин - Коса и камень. Зелот о Масонстве (сборник)

Евгений Щукин - Коса и камень. Зелот о Масонстве (сборник)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Евгений Щукин - Коса и камень. Зелот о Масонстве (сборник)". Жанр: Эзотерика издательство -, год неизвестен.
Перейти на страницу:

Собрания ассамблеи в двух юрисдикциях были открыты параллельно и одновременно в двух залах: ВЛР (В. Д. ) – в зале ДПР, ритуально, при участии иностранных представителей и примкнувших групп бывших членов ВЛР (Р. Г. ) и сторонников бывшего Великого Мастера Д. Денисова; ВЛР (Р. Г. ) – в соседнем зале, в форме комитета. Андрей Богданов был выбран Великим Мастером ВЛР (В. Д. ) на безальтернативной основе тридцатью семью голосами «за» (при двух – «против» ) от общего числа Мастеров-каменщиков России, регулярно посвященных до 1 января 2006 г. В это же время ВЛР (Р. Г. ) провела выборы своего собственного Великого Мастера на альтернативной основе, и шестьюдесятью четырьмя голосами «за» (при двадцати двух голосах, поданных за второго кандидата) им был избран брат А. С.

В сентябре 2007 г. ВЛР (А. С. ) провела торжественную ассамблею в Петергофе, где новый Великий Мастер был законно инсталлирован бывшим Великим Мастером братом Р. Г., а также торжественно и ритуально завершен процесс формальной реинтеграции братьев бывшей РВРЛ в состав ВЛР.

Ассамблея ВЛР (А. Б. ) своими первыми решениями изменила Общий регламент, наделив Великого Мастера правом освобождать от должности любого великого офицера в любое время по своей воле, а также назначила на руководящие посты в ВЛР восьмерых членов Центрального комитета ДПР, таким образом завершив процесс «объединения» российских каменщиков под эгидой одной из российских маргинальных политических партий.

Будет, наверное, трюизмом сказать, что после ассамблеи обе юрисдикции приступили к привычному делу, однако факт остается фактом: во все великие ложи мира немедленно полетели разоблачительные скандальные письма о прегрешениях и проступках лидеров российских великих лож. Однако в данном случае нельзя не отдать должное профессионально выполненной работе пиар-менеджеров из руководства ДПР. Действительно, момент был выбран идеально для проведения точно такой же кампании, как и успешно завершенная ими в мае 2005 года, когда Демократическая партия России, некогда основанная Н. Травкиным, на своем 18– м съезде оказалась, собственно, под руководством этой команды.

Высокопоставленные инспектора из самых авторитетных международных юрисдикций могли или расписаться в своей неспособности разрешить российский масонский кризис, или подтвердить, что избрание А. Богданова было законным и правильным. Их выбор был легко предсказуем. Внезапный переход на противоположную сторону Великого Секретаря ВЛР (Р. Г. ) брата В. Н. и его тайные сепаратные переговоры с международными наблюдателями, а также не менее внезапное присоединение к сторонникам А. Богданова бывшего Великого Мастера Д. Денисова, ранее активнее многих поддерживавшего группу Р. Г., в сочетании с отсутствием у членов группы Р. Г. опыта ведения международной масонской политики и элементарных возможностей часто выезжать за рубеж привели к результату, который обусловил продолжение раскола до сего момента. Кроме того, выбор «законной юрисдикции» для России был сознательным шагом французской стороны, следует полагать, обдуманным и мотивированным ее собственными взглядами на масонскую внешнюю политику и интересами. Этому немало способствовали широко распространявшиеся стороной А. Богданова слухи про существенную поддержку данной линии в масонском движении в России «на самых верхах» российского политического небосклона. Само собой разумеется, проверить эти слухи не представляется возможным человеку со стороны, однако определенную роль в российском масонском расколе они сыграли. Административный ресурс данной группы вполне солиден и без привлечения имен с первых газетных страниц, а российские каменщики неизменно полны священного ужаса перед державными властителями. Однако об этом чуть ниже.

Вообще же, поведение группы А. Богданова на протяжении трех лет последнего кризиса позволяет сделать заключение о продуманной политике и хорошо спланированном перевороте («силовом перехвате» ), силами сотрудников ДПР, находившихся в обеих российских юрисдикциях. Однако здесь нетрудно перейти в сферу конспирологических догадок, а следовательно, мы этого здесь не будем делать.

Руководство совершенно авторитарной и существующей фактически для восьми человек ВЛР (А. Б. ) в настоящее время занимается исключительно посещением ассамблей великих лож Европы и Америки и завязыванием личных связей в масонском мире, в то время как в Москве массированными темпами идет посвящение кандидатов (по 4—5 человек на одном собрании) с использованием официального сайта ВЛР. Каких-либо свидетельств проведения благотворительных, исследовательских или издательских программ этой юрисдикцией нет, поэтому закономерно будет предположить, что она не собирается изменять сложившейся в России практике работ: собрания раз в месяц, экстенсивный рост членства, жизнь великих офицеров отделена от жизни остальных братьев и лож, структура и финансы непрозрачны. Эта юрисдикция в настоящее время признана большинством регулярных великих лож мира и ведет активную кампанию дискредитации и пропаганды против своих оппонентов как на международной арене, так и внутри страны, в основном, с использованием разработанного этими оппонентами и впоследствии захваченного интернет-ресурса. Параллельно ею начаты (согласно обычной практике ДПР) несколько судебных тяжб с целью завоевания прав на все словесные, изобразительные, звуковые и иные символы как бренда ВЛР, так и бренда масонства в целом на территории Российской Федерации.

Руководство ВЛР (А. С. ), со своей стороны, столкнулось с целым рядом проблем интеграционного свойства. Развиваясь в течение семи лет по своим собственным законам и в условиях отдаленности от современного масонского мира, ложи РВРЛ, пусть и сохранив исконный масонский дух братства, оказались, на сторонний взгляд, склонными к чрезмерным изоляционизму и анархии, что не могло не вызвать определенных трений между ними и ложами бывшей ВЛР (Р. Г. ). Однако в настоящее время проблемы братского общения решаются путем обсуждения, переговоров и участия в работах друг друга. ВЛР (А. С. ), убедившись в невозможности повлиять на решение международных масонских институтов и нежелании самих этих институтов разбираться в сути конфликта и нуждах российских каменщиков, в отсутствии в масонском мире должного интереса к принципам регулярности и к российскому масонству вообще, – постепенно отказалось от продолжения конфликта с юрисдикцией А. Богданова и сконцентрировалось на внутреннем развитии и преобразовании своей организации.

Оставив идеологические конфликты, в основном, в сетевой сфере (на конфликтующих между собой официальных сайтах двух юрисдикций), братья ВЛР (А. С. ) стараются восстановить нормальный режим работ в ложах, принимать новых членов, создавать и обсуждать зодческие работы. Также ими разработана новая прозрачная схема финансирования и распределения членских взносов и благотворительная программа. Осуществлен важный издательский проект. Вполне вероятно, что при условии неучастия во внешнем конфликте и избегая внутренних, именно это российское послушание сможет развиться в сильную и независимую организацию, построенную на масонских принципах. Но в настоящее время ситуация еще весьма далека от совершенства.

Российское масонство прошло в течение своей истории несколько этапов формирования, причем, каждый из них был отмечен теми особенностями, которые предписывал ему каждый новый век. Неизгладимый след в развитии российского масонства был оставлен тем непреложным фактом, что оно всегда существовало не столько само по себе, сколько по милости и дозволению правящих групп, которые в наше время принято называть «властными элитами». Речь идет не только и не столько об официальном правительстве, сколько о тех группах, которые оказывали в разное время наибольшее влияние на правительство. Горем и бичом российского масонства практически с первых дней его существования стало активнейшее, зачастую до истеричности, стремление всеми силами доказать властным элитам, что оно – «хорошее», что оно «за них», что оно их поддерживает и за них (и на них) молится, только б дали немножко пожить, только б не мешали работать. Что греха таить, в России такие настроения вообще характерны для очень многих сфер жизни, например, для среднего и малого бизнеса, культуры, все зарождающихся и никак не могущих зародиться институтов гражданского общества… Важно отметить, что эта политика для масонства была во все времена гибельной и обреченной на провал.

Видя такое к себе отношение, российские власти и относились к масонству как к организации потенциально опасной, но в целом безобидной, временно терпимой, но нежелательной, а поэтому при первом же намеке на повод – уничтожаемой со всей резкостью и непримиримостью, на какую обычно способен российский государственный аппарат, бессмысленный и беспощадный.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*