Бурислав Сервест - Магия бессмертия. Книга тайн.
Следующий шаг — выход за границы тела. Возьмите обыкновенный карандаш, зажав его между большим, указательным и средним пальцем, и попытайтесь плавно перемещать центр вашего внимания от кончиков пальцев по поверхности карандаша к его острию. Через некоторое время ощущение контакта станет явным, то есть вы действительно почувствуете карандаш как продолжение ваших пальцев, как часть вашего тела. При некоторой настойчивости вы сможете даже ощутить ("увидеть") маленький светящийся шарик, образующийся при этом на острие карандаша. И это уже почти "волшебная палочка".
Примерно таким же способом можно научиться гнуть металлические предметы, вращать стрелку компаса и т. п., но нет смысла уделять этому много внимания, так как все эти навыки только привязывают вас к границам физического тела.
Оценить истинные размеры «лунного» тела позволяют простые фокусы с тенью. Яркий свет всегда сжимает «лунное» тело, ограничивая его размерами отбрасываемой нами тени. Но зато при этом оно может действовать на гораздо большем расстоянии.
Техника очень проста: встаньте так, чтобы тень от вашей руки могла попасть на предмет, имеющий резкие границы, и перемещайте руку так, чтобы тень от нее как бы «ощупывала» предмет. Вы почти сразу же ощутите, что каким-то образом ваша рука действительно соприкасается с этим предметом, воспринимая его форму и рельеф. Вы можете проделывать это и с закрытыми, и с открытыми глазами. Результат будет настолько очевиден, что ни о каком самовнушении не сможет быть и речи.
Здесь необходимо сделать одну оговорку. Когда я говорю, что какой-то результат легко достижим, я имею в виду читателей этой книги. В действительности для этого нужна сила, которой обладают немногие. Но количество силы всегда пропорционально тяге к знанию. И если кто-то купил эту книгу, а потом сумел прочитать ее до конца, то почти наверняка он обладает нужным количеством силы. И для него проделать все сказанное достаточно просто.
После того, как ваше «тело» убедилось в возможности «дальнодействия», будет. несложно научиться поддерживать ощущение «контакта» при восприятии любого объекта реальности. Это как легкое соприкосновение, возникающее, когда ваш взгляд останавливается на любом предмете. И если вы сделаете это ощущение постоянным, то во многих случаях этого окажется достаточно для преодоления барьеров и развития ЗВЕЗДНОГО тела.
Разумеется, все сказанное — это только общие правила. Есть громадное число сил и способностей, которыми можно овладеть на этом пути, и о некоторых из них мы поговорим чуть позже. Проблема в том, что почти все они нарушают ПРАВИЛА ИГРЫ. Вернее, использовать их можно только в определенных местах. А некоторые из этих мест лежат далеко за пределами нашего мира.
Правило таково, что для восстановления баланса между силами порядка и силами хаоса оказалось недостаточно просто разделить реальность на множество слоев. Необходимо было создать в ней «непреодолимые» барьеры, разделяющие ее на несколько обособленных миров, развивающихся и функционирующих по собственным законам. Семь небесных сфер, семь кругов ада и т. п. — вот те представления о структуре реальности, которые сохранились в родовой памяти человечества. В действительности вопрос и гораздо проще, и гораздо сложнее, и в любом случае заслуживает специального рассмотрения. Важно то, что первые четыре мира входят в структуру человека, вернее, они и образуют эту структуру. Поэтому вопрос о структуре реальности — это вопрос и о месте человека в этом мире.
7. СТРУКТУРА РЕАЛЬНОСТИ
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал,
и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
Из всех чисел натурального ряда семерка, пожалуй, самое «сакральное» число. Смысл 2 — символа дуального мира и 3 — трех сил, образующих наш мир, может быть постигнут. Но дальше начинается нечто, скрытое от нашего понимания настолько надежно, что нам остается довольствоваться только примерами. А таких примеров можно привести бесконечное множество.
В Египте семь — символ вечной жизни, число бога Осириса. Согласно легендам, в седьмом часу ночи к Змею Апофису подплывает лодка Ра, мертвый проходит через семь залов и семь дверей, чтобы попасть в Амерти. Кроме того, семь — символ творения (как и в христианстве).
В Древней Греции семь — символ Аполлона. Аполлон родился в седьмой день месяца, его лира имела семь струн. В легендах можно встретить семь Гесперид, семь кругов ада, семь врат, семь дочерей Астарты, семь циклопов, семь детей Ниобы, семь трубок флейты Пана и т. д.
Число семь упоминается в Ветхом и Новом Заветах 700 (!) раз. В исламской традиции существует семь невест и семь земель, семь врат рая и семь ступеней ада, семь пророков. Во время Хаджа в Мекку паломники должны семь раз обойти вокруг священного камня Каабы. Семь дней душа умершего проводит возле могилы. На седьмой день новорожденный получает имя.
Нет необходимости говорить о семи нотах и о законе октавы, о семи днях недели и о фазах луны и о многом другом, с чем мы сталкиваемся каждый день и чего уже не замечаем. Семь — число, пронзающее саму ткань нашего бытия, отголосок чего-то древнего, существующего в родовой памяти человека. Поэтому естественным представляется картина мира, который если уж состоит из нескольких частей, то обязательно из семи частей.
Но раз мы говорим о том, что структура реальности определяет место человека в нашем мире, нам необходимо понять эту структуру исходя из нее самой, не используя какие-то сакральные правила, смысл которых нам пока непонятен. Мы должны сделать это исходя из нашего обычного представления о мире, найти в нем те элементы, которые и разделяют его на несколько миров. Это непростая задача, но решать ее по-иному просто нет смысла.
Можно сделать это тремя путями.
Исходить из реальности, отыскивая в ней границы, разделяющие ее на уровни, миры, существующие друг в друге, но независимые друг от друга.
Исходить из человека, находя в нем самом те сферы, те структуры, на которые был разделен наш мир.
Двигаться параллельно, рассматривая границы мира по отношению к самому миру и к человеку.
Каждый из этих путей довольно сложен и длинен, и на них легко потерять то главное, ради чего я и пишу эти строки. Поэтому здесь есть смысл начать с конца, то есть сначала «нарисовать» общую картину, а уж потом описать ее, опираясь на те знания о мире и о человеке, которые есть у каждого из нас.
Наш мир состоит из семи уровней, семи миров, отделенных друг от друга и функционирующих почти независимо друг от друга. Каждый из этих миров представляет собой уменьшенную копию всей реальности, каждый из них начинается как бы в одной исходной точке (предыдущий уровень реальности становится изначальным АБСОЛЮТОМ для следующего уровня) и заканчивается границей, которая для этого мира является завершающим АБСОЛЮТОМ. В каждом мире происходит свой акт творения, каждый мир характеризуется определенным циклом жизни и смерти и в каждом действуют свои законы.
Так, в каждом живом организме его элементы — клетки — находятся в процессе постоянного обновления, они рождаются, умирают, ведут своеобразную борьбу за существование. Но организм даже и не подозревает об их наличии. У него свои цели и задачи, для него жизнедеятельность клетки, представляющая собой целый мир, — лишь исходная точка, фундамент существования и развития. Эти миры не пересекаются, вернее, клетка не может оказать на действия организма, живого существа никакого влияния. Организм же может ухудшить условия жизнедеятельности клеток, улучшить их или даже убить себя, то есть уничтожить и все входящие в него клетки. Но он не в силах изменить те законы, которые действуют на клеточном уровне.
При этом каждый предыдущий уровень реальности продолжает существовать в каждом последующем уровне, образуя своеобразное поле, где действуют его законы. То есть, например, третий мир включает в себя и первый и второй уровни реальности, расщепляясь внутри себя самого на три мира, каждый из которых ограничен собственными ПРЕДЕЛАМИ РЕАЛЬНОСТИ и определяется собственными законами. Но не наоборот — следующий мир в принципе недоступен для предыдущего, то есть, находясь на уровне третьего мира, нельзя познать законы четвертого мира.
Возьмем, например, человека, обладающего сознанием. Он существует в реальности и как социальный человек, выполняющий определенные обязанности в обществе, и как биологический организм, и как вещественный объект, обладающий массой, плотностью и т. п. При этом, будучи человеком, он может осознавать биологические и естественные аспекты своего существования и в определенных рамках управлять ими: правильно питаться, дышать, перемещаться в пространстве. Приложив некоторые усилия, человека можно лишить рассудка. Тогда он будет продолжать существовать как биологическое существо, движимое простейшими инстинктами, он может даже воспроизводить себя, то есть производить себе подобных, и, конечно, он может управлять своей телесной составляющей — передвигаться в пространстве.
