Марк Пальчик - Реальна ли реальность?
Для работы с подобным внутренним конфликтом необходимо трансформировать каждое из ощущений, порождаемых формами «я хочу» и «я должен». Обычно после такой трансформации возникает новый уровень взаимодействия между этими формами, поскольку восстанавливается системное взаимодействие между «Я» и наблюдателем (рис. 24, с. 92). С этого момента проблема, если она еще остается, может быть заново сформулирована, и далее решается с помощью трансформационных техник.
После отмены деструктивных внутренних диалогов могут оставаться навязчивые фразы; в этом случае, в зависимости от уровня проблемы, возможны три варианта действий в рамках трансформационных техник.
1. Трансформация эмоций; в этом случае сферический наблюдатель может находиться в четвертом слое (или выше), т. к. внутренний наблюдатель не участвует в этой работе и может оставаться за пределами уровня осознания.
2. Трансформация ментальных форм и убеждений; сферический наблюдатель помещается в шестой слой или выше. Внутренний наблюдатель активно участвует в этой работе, т. к. именно он является «автором» многих ментальных суждений.
3. Трансформация более тонких переживаний шестого и седьмого слоев; сферический наблюдатель перемещается за пределы седьмого слоя, а внутренний наблюдатель объединяется с ощущением «Я» и активно взаимодействует с распределением ощущений данного состояния.
В первом варианте необходимо сделать следующие шаги:
1. Сократить границы осознания до масштаба четвертого слоя, так чтобы внутренний наблюдатель находился за пределами сферы осознания.
2. Расфокусировать внимание в этой области и осознать положение ощущения «Я».
3. Произносить навязчивую фразу, адресуя ее ощущению «Я» (как будто внутри него).
4. Отметить возникающие при этом сильные эмоции и дать им название.
5. Найти фрагмент актуальной ситуации, где переживаются эти эмоции, и оформить его в виде визуального образа. Кроме того найти несколько эпизодов из личной истории с этим же переживанием.
6. Далее работать с актуальным фрагментом и эпизодами из личной истории, используя техники, приведенные в главе 17.
7. После трансформации эмоций можно начинать работу с убеждениями.
19.2. Трансформация ограничивающих убеждений и других ментальных структур
Каждая мысль сопровождается появлением некоторого ощущения, иногда достаточно слабого. Его можно обнаружить, проговаривая мысль вслух или про себя. Такие ощущения принадлежат четвертому, пятому, а иногда и шестому слоям и являются существенно более слабыми, чем ощущения, сопровождающие эмоцию. Тем не менее, они могут быть легко осознаны, если проговаривать выбранную мысль, расфокусировав внимание в пространстве пятого слоя.
Иногда, если мысль сопровождается визуальным образом, ощущение является реакцией на этот образ, и тогда оно оказывается более сильным. В других случаях оно остается реакцией только на фрагмент внутреннего диалога.
Концентрация на ощущении в зоне его появления, при одновременном расслаблении и раскрытии тела, ведет к изменениям и трансформации данной мысли, фрагмента внутреннего диалога или фрагмента картины мира. Субъективно это переживается как усиление энергетических потоков в момент произнесения фразы. Фраза должна быть адресована ощущению «Я», т. е. должна произноситься внутрь себя. Если делать это достаточно упорно (иногда длительно), то происходит трансформация: ощущения исчезают, энергетические потоки снижаются, и фраза воспринимается как неактуальная.
На этом явлении основаны техники трансформации объектов ментального плана: деструктивных внутренних диалогов, ментальных тупиков и убеждений. Ниже мы рассмотрим две трансформационные техники.
* * *Первая из них направлена на трансформацию жестких ментальных позиций относительно себя или других людей и на трансформацию ограничивающих убеждений, представляющих собой слабо осознаваемую часть картины мира.
Примерами жестких ментальных позиций являются фрагменты внутренних диалогов. В них нередко звучат обрывки фраз, такие как: «Мне не везет», «Меня игнорируют», «У меня не получится» и т. д.
Работая с подобными обрывками фраз, необходимо произносить каждую из них много раз подряд в течение нескольких минут, раскрывая тело в зоне появления ощущения-отклика, и делать это до тех пор, пока это ощущение не снизится; затем следует продолжать работу до полного исчезновения. Проговариваемая фраза должна быть максимально сокращена. Например, вместо фразы «Этот проект не получится у меня» произносить «У меня не получится», или еще короче «Не получится». Можно убедиться, что в последнем варианте телесный отклик сильнее. Постепенно он снижается, и начинает работать отдельный слог. На этом этапе можно ограничиться произнесением слога, а иногда отдельной гласной (но с особой интонацией).
Иногда при произнесении фразы «Этот проект не получится у меня» оказывается, что слово «меня» акцентировано; тогда необходимо произносить фразу «у меня не получится», усиливая акцент. Именно в этот момент наблюдается особо сильный «всплеск» ощущений и сопровождающий его «выброс» энергии.
Приведем более подробно шаги этой техники.
Техника 23. Трансформация внутренних тупиков и ограничивающих убеждений1. Расслабить тело и расфокусировать внимание. Расширить границы осознания внутренней территории (сферу осознания) до ментального слоя или глубже.
2. Проговаривая убеждение или навязчивую мысль, заметить, в какой области тела есть отклик на это действие. Иногда можно заметить одновременно несколько откликов в разных зонах. Обычно отклики появляются в верхней части тела – выше солнечного сплетения, в верхней части груди, в гортани, шее или затылке.
3. Определенное слово или слог может вызывать импульсную реакцию – сильный энергетический выброс; на таком слове или слоге необходимо делать интонационный акцент при произнесении фразы.
4. Дополнительно расслабить тело и расфокусировать внимание во всей этой области, снова проговаривать убеждение, осознавая все детали телесной реакции и концентрируясь на них.
5. Раскрыть тело в точках, где реакция самая сильная. Напомним, что для раскрытия необходимо создать ощущение, будто ткани тела в этих точках раздвигаются.
6. В момент проговаривания убеждения или навязчивой мысли можно почувствовать (и наблюдать визуально) сильный энергетический выброс, ощущаемый (или наблюдаемый), как поток некоторой субстанции, локализованной в точках отклика. Для практических целей достаточно осознавать ощущение энергетических потоков; визуализация потока не обязательна.
7. В моменты раскрытия тела и появления потока могут возникнуть дополнительные отклики в новых телесных зонах; раскрывать их одновременно с исходными, осознавая появление новых потоков. Дополнительные отклики можно заметить при условии полной расфокусировки внимания.
8. Повторять проговаривание убеждения вновь и вновь, концентрироваться на всех телесных ощущениях, усиливая их, расслабляя тело и продолжая его раскрывать в этих зонах. (Этот шаг наиболее важен: здесь работает концентрация, поддерживая процесс эволюции ощущений и их трансформации.)
9. Продолжая эти действия некоторое время, можно заметить, что поток постепенно уменьшается, становится неощутимым, визуально прозрачным и, наконец, исчезает.
10. К этому моменту убеждение или навязчивая мысль воспринимаются как неактуальные, необязательные, не имеющие отношения к происходящему.
Весь процесс может занимать 10–15 минут, в сложных случаях – больше. Для окончательной отмены убеждения и стабилизации этого результата следует повторить процесс несколько раз в следующие дни. Необходимо также параллельно работать с эмоциональной реакцией на различные эпизоды, которые явно или неявно подтверждают данное убеждение. После того как трансформация эмоций и убеждений завершена, необходимо выполнить трансформацию мотивов – тонких переживаний, скрытых за данным убеждением. Мотивы представлены еще более тонкими ощущениями за пределами шестого слоя. Их трансформация осуществляется с помощью техник предыдущего раздела. Если этот шаг не выполняется, то убеждение может вернуться.
Исключение составляют случаи, когда после трансформации убеждения совершается внешнее действие или поступок, противоречащий прежнему убеждению, как бы отменяющий его. Иногда необходимо совершить несколько подобных поступков. Они представляют собой спонтанное следование практике неделания. Каждый поступок должен осуществляться осознанно. Если это условие выполнено, то происходит трансформация прежнего стереотипа (проявленного как убеждение вместе с сопровождающим его поведением). В этом случае работа с мотивами необязательна.
