Шри Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Вызов создает тревогу, потому что вы должны добиваться своих целей. Затем, когда вы достигаете, чего хотели, обладаете этим, возникает другая тревога, она связана с тем, что цель достигнута. Роман закончился. Теперь возникает скука, смертная скука. Тревога всегда с вами, потому что то как вы живете создает тревогу. Вы не можете удовлетвориться. Благодаря прошлым опытам, самскарам, вы привыкаете к определенным событиям и ум говорит что нужно что-то новенькое, нужны изменения. Тогда все тело становится вверх тормашками. И это снова создает тревогу.
… И КОНФЛИКТОВ ВОЗНИКАЮЩИХ МЕЖДУ ТРЕМЯ АТРИБУТАМИ И ПЯТЬЮ МОДИФИКАЦИЯМИ УМА.
Существует постоянная борьба между модификациями ума и тремя атрибутами, которые, как говорит индуизм, составляют ваше существо. Они говорят что человеческая личность состоит из трех компонентов: саттва, раджас и тамас. Саттва это самая чистая часть, сама суть всего хорошего, всего чистого, всего святого и священного, что есть в вас. Затем идет раджас, элемент энергии, бодрости, силы, мощи; и наконец тамас, элемент лености, инертности и энтропии. Это три составляющих вашего существа. И, похоже, это было великим прозрением индуизма, потому что физики говорят что материя, сама атомная энергия состоит из трех составляющих. Они могут называть их электроном, протоном и нейтроном, но отличия только в названиях. Индусы называют их саттвой, раджасом и тамасом. Ученые согласны в том, что эти три качества нужны чтобы существовала материя, чтобы вообще что-либо существовало. Индуизм говорит что эти три качества нужны чтобы существовала личность, не только личность, но вообще все существование.
Патанджали говорит что эти три типа настроены друг против друга и это создает проблемы. И все три содержатся в вас. В вас есть элемент лености, иначе вы не могли бы заснуть. Люди, страдающие от бессонницы, страдают потому что у них недостает элемента тамас. Именно поэтому помогают транквилизаторы, потому что транквилизатор это тамас, сделанный химическим способом. Он создает тамас внутри вас, леность. Если люди слишком раджасичны, слишком полны бодрости, энергии, они не могут заснуть. Вот почему на Западе бессонница стала такой распространенной проблемой. На Западе слишком много раджаса, элемента энергии. Вот почему Запад захватил власть над всем миром. Маленькие страны, вроде Великобритании, долгое время правили половиной мира. Они должны были быть избыточно раджасичны. Страны наподобие Индии, с населением в 600 миллионов человек остаются бедными, множество людей здесь просто ничего не делают. Они становятся все большим и большим бременем. Они бесполезны, это бремя для страны. В них слишком много тамаса, инертности. И еще есть саттва, которая противодействует первым двум. Вот три элемента составляющих вас. И все они движутся в противоположных направлениях. Они нужны, все они нужны со своей противонаправленности, потому что благодаря напряжению между ними вы и существуете. Если напряжение между ними исчезнет, если они придут в гармонию, наступит смерть. Индуизм говорит, что когда эти три элемента находятся в напряжении, существование продолжается, творение продолжается; когда эти три элемента приходят к гармонии, существование растворяется, наступает пралайя, развоплощение. Ваша смерть это не что иное, как эти три элемента, пришедшие в гармонию в вашем теле – и вы умираете. Если самое напряжение отсутствует, как вы будете жить?
Вот она проблема: вы не можете жить без этих трех напряжений – вы умрете. И вы не можете жить с ними, потому что они взаимно противоположны, они тянут вас в разные стороны. Вы должно быть много раз замечали, что вас тянет в разные стороны. Одна ваша часть говорит, «Будь амбициозным», другая часть говорит, «Амбиции создают беспокойство. Лучше медитируй, молись, стань санньясином». Одна часть говорит что грех прекрасен, он притягателен, в нем есть магнетическая сила: «Наслаждайся, потому что рано или поздно смерть возьмет свое. Прах обратится в прах и ничего не останется. Радуйся пока смерть не пришла, не теряй времени». Одна ваша часть говорит это, а другая говорит, «Смерть придет, все напрасно. В чем смысл радоваться?» Это говорит не одна и та же часть вас. У вас внутри три разные части. На самом деле это три эго, три личности внутри вас.
Патанджали, как и Махавира говорят что человек полипсихичен. У вас не одна душа, у вас три ума; и эти три ума могут стать тремя тысячами, благодаря различным сочетаниям, перестановкам. У вас много умов, вы полипсихичны, каждый ум тянет вас куда-то еще. Вы представляете собой толпу людей. Конечно, как вы можете чувствовать себя удобно, как вы можете быть блаженны? Вы похожи на бычью повозку, которую тянут в разных направлениях множество быков; один запряжен на север, другой на запад и один на юг, все тянут одновременно. Вы никуда не поедете. Получится много возни, и в конце концов силы закончатся, но вы никуда не поедете. Вот почему ваша жизнь остается жизнью пустоты. Эти три элемента в конфликте, и потом, модификации ума, вритти тоже состоят в конфликте с гуннами.
Например, я знаю одного человека, это большой лентяй. Он говорил мне, «Если бы у меня не было жены, я мог бы отдыхать, у меня достаточно денег, но жена заставляет меня работать. Ей никогда не бывает достаточно». Потом его жена умерла. Тогда я сказал ему, «Ты должен быть счастлив. Почему ты рыдаешь. Будь счастлив! Ты покончил с женой и теперь можешь отдохнуть». Но он плакал и рыдал как ребенок. Он сказал, «Теперь я чувствую себя одиноким. Я привык к жене». Жены и мужья становятся привычками. Он сказал, «Теперь это стало привычкой. Теперь я не могу заснуть без женщины». Я сказал ему, «Но теперь-то не будь дураком! Не пытайся снова жениться, потому что всю свою жизнь ты страдал, а другая женщина будет точно такой же, она заставит тебя работать. Ей снова не будет хватать денег».
Я слышал про одного богача, Ротшильда. Кто-то спросил его, «Как вы смогли накопить так много богатств? Как вы этого добились? О чем вы мечтали? Как вы стали таким амбициозным?» Он родился в нищете, и потом стал богатейшим человеком в мире. Он сказал, «Все благодаря моей жене. Я пытался добыть как можно больше, мне хотелось узнать, можно ли удовлетворить мою жену. Но я проиграл – ей всегда хотелось большего. Между нами было соревнование. Я пытался накопить все больше, и я хотел чтобы пришел день, когда она скажет, «Достаточно». Но этот день так и не настал. Из-за этого соревнования я продолжал зарабатывать, продолжал эту безумную погоню. Теперь у меня столько добра, что я даже не знаю что еще сделать, но моя жена по-прежнему недовольна. Если однажды мне захочется расслабиться и подольше поваляться в кровати, она придет и скажет, «В чем дело? Ты вообще собираешься идти в офис?»
Я сказал тому человеку, «Не попадайся в ловушку снова. Всю свою жизнь ты хотел отдохнуть, но твоя жена по-прежнему тут».
Ленивый человек хочет отдыхать, но когда он живет с женой, в уме возникают модификации. Теперь женщина становится неотъемлемой частью его существа. Он не может жить с ней, потому что она возможно ругается с ним каждый божий день, но и это становится частью привычек. Если не будет никого, кто будет ругаться с ним, когда он приходит домой, он не почувствует что вернулся домой.
Я слышал как однажды Мулла Насреддин пошел в ресторан. Официантка спросила его, "Я готова сделать все что вы пожелаете." Он был первым посетителем с утра, и дело было в Индии. Первого посетителя всегда привечают и обхаживают как дорогого гостя, потому что с него начинается день. Мулла Насреддин попросил ее, "Встреть меня по-домашнему. Сооруди перекусить." Официантка принесла все что он заказал, кофе, и всякой всячины. Затем она спросила, "Что-то еще?" Мулла Насреддин отвечал, "Теперь сядь передо мной и начинай пилить меня. Я что-то затосковал по дому."
Даже если жена грызется с вами каждый день, это становится привычкой. Вы не можете позволить себе расстаться с этим, вам будет этого не хватать. Я сказал тому человеку, "Не надо снова беспокоиться. Это просто модификация ума, привычка. Ты ведь лентяй."
Для лентяев лучше всего быть брахмачарьей. Им стоит оставаться целомудренными. Они смогут отдохнуть, расслабиться и делать все что им пожелается по своей воле. Они занимаются чем им заблагорассудится, и никто их не пилит. Он послушался меня. Это было нелегко, но он прислушался к моим словам. Через два года он ушел на пенсию, и я сказал, "Теперь то ты заживешь спокойно, теперь ты сможешь отдохнуть. Всю свою жизнь ты об этом мечтал." Он сказал, "Все верно. Но после 40 лет работы это превратилось в привычку, и я не могу оставаться без дела."
Люди, ушедшие на пенсию, умирают раньше, обычно они умирают на десять лет раньше. Если человеку положено жить 80 лет, отправьте его на пенсию в 60, и он умрет в 70 лет. Нет никаких занятий – что же делать? – он медленно умирает.
Вы приобретаете привычки и ум видоизменяется. Вы ленивы, но жизнь заставляет вас работать, и ум приобретает привычку к работе. Теперь вы не можете расслабиться. Даже если вас уволят, вы не сможете сидеть, не сможете медитировать, не сможете отдыхать, не сможете заснуть. Я видел что на выходных люди отдыхают меньше, чем в будние дни. Трудный день воскресенье – они не знают, чем заняться. На протяжении шести рабочих дней они ждали воскресенья. Шесть дней они надеялись, что придет воскресенье, "Еще один день, и наступит воскресенье, и тогда мы сможем отдохнуть." И с самого воскресного утра они не знают, чем себя занять.
