Дас Сатстварупа - Поведение вайшнава. 26 качеств преданного
КОММЕНТАРИЙ
Все, что поется во славу Господа, называется шрути-мантра. Ведические гимны "Упанишад" иногда косвенно говорят о Всевышнем Господе. Но речи девушек касались Господа непосредственно и потому были милее сердцу. Речи девушек были ценнее благословений ученых брахманов ("Шримад-Бхагаватам" 1.10.20).
Американский поэт Аллен Гинзберг несколько раз виделся с Прабхупадой, и однажды Прабхупада попросил его писать стихи о Кришне. Аллен ответил, что не может ограничить себя, сосредоточившись только на образе Кришны. Отвергая Кришну, Абсолютную Истину, такие поэты ввергают себя в мир иллюзии. Кришна - это все. Он - вся вселенная, включая каждую личность, каждую душу, каждое дерево, каждый цветок. Он начало, середина, конец и все помимо этого. Не может быть и речи о том, что Кришна - ограниченный образ. Поэзия, не имеющая отношения к Кришне, подобна украшениям на теле мертвеца. На похоронах тело облачено в вечерний костюм или платье, но тем не менее оно остается бесполезным трупом. Подобно этому подробные, тщательно разработанные законы композиции, которыми в течение многих веков пользуются поэты, могут быть свидетельством их преданности языку и необходимости высказаться, но, поскольку они упускают центральную фигуру - Кришну, их слова, с каким бы знанием дела ни были они составлены, являются всего лишь украшениями на мертвом теле. Никто не почерпнет пользы из чтения того, что написано нереализованными душами, которые изобретают свой собственный смысл жизни. Освобождения через подобную поэзию еще никто не достигал.
Преданный - поэт не только потому, что может создавать поэтические произведения; он поэт из-за своего поэтического восприятия. Ему неведома скука. Он ощущает вкус Кришны в чистой воде и видит солнце как глаз Кришны. Он использует язык для того, чтобы описывать Бога. Перед глазами его ума стоит образ великой красоты, трансцендентной формы Шри Кришны, Высшей Личности Бога. Он высвобождает свою жизнь из тисков, которые материалисты называют реальностью, и посвящает себя служению Высшему Абсолюту. Преданный всегда слушает трансцендентные вибрации, идущие от великих поэтов прошлого, всегда воспевает мантру Харе Кришна, поет и танцует в экстазе и стремится удовлетворить Кришну; он каждое мгновение живет в вечно свежем сознании Кришны. Он - поэт.
25
Преданный - квалифицированный специалист, дакша
В сознании Кришны преданные используют различные знания. Книга Крита рассказывает, чему учился Кришна в гурукуле Сандипани Муни. Ради сознания Кришны преданный может иногда пойти на курсы или изучить ремесло, например, как работать на компьютере или печатном прессе. Но чаще преданные учатся знаниям для Кришны "в деле". Знание можно получить на практике, и, что еще более важно, Кришна, находясь в сердце преданного, может научить его всему. В действительности Кришна учит всех, так как Он - источник всякого разума и памяти. Но в случае с преданными Он обещает: "Я даю им разум, который приведет их ко Мне". И потому мы видим, что преданные применяют свои умения в строительстве храмов, изучении искусств и ремесел, в бизнесе, приготовлении пищи, рисовании и т.д. Однако преданные- зае единственные, кто является специалистами в подобных вопросах. В действительности многие непреданные гораздо опытнее в этих вопросах. Таким образом, опытность преданного нельзя оценивать лишь по его физическим и интеллектуальным навыкам.
Действительное знание чистого преданного в том, что он способен выпутаться из хитрой паутины майи сам и помочь другим. Обусловленная душа находится в тюрьме материального мира и пребывает под надзором божественной материальной энергии Кришны (мама майа дуратйайа), а сам материальный космос покрыт многочисленными слоями материальных элементов: земли, воды, огня, воздуха и т.д., и каждый слой простирается на многие тысячи километров. Иллюзорная энергия, майя, сама является очень опытной в том, как удерживать обусловленные души в плену и иллюзии. "Шримад-Бхагаватам" сравнивает домохозяина-материалиста с тутовым шелкопрядом, который сам свивает вокруг себя кокон и оказывается безнадежно плененным. Званием же обладает тот, кто освобождается от майи, из цикла рождения и смерти.
Наилучший специалист - это Кришна, и именно Он даст нам выверенный процесс преданного служения. Дхарман ту сакшат-бхагават-пранитам: истинную религию "может принести только Господь. Господь Кришна в Своей великодушной форме Господа Чайтаньи дал метод, посредством которого даже наиболее падшие и неповоротливые души Кали-юги могут возродить свое сознание Кришны;
Его метод - "воспевайте Харе Кришна". Господь Чайтанья знал, что в этот век люди будут неспособны совершать суровые аскезы или постигать Веданту через санскрит или медитацию. Поэтому он, наилучший специалист, дал нам маха-мантру и простой процесс слушания "Шримад-Бхагаватам" и "Бхагавад-гиты" из уст чистых преданных в ученической преемственности.
Необходимое для нас знание очень просто: нам следует отдаться практике сознания Кришны у лотосных стоп Господа Чайтаньи. Обусловленной душе со смятенными чувствами предлагаются миллионы видов жизней и миллионы способов чувственного наслаждения, и в особенности в нынешнем веке шансы на освобождение из майи все время уменьшаются. Влияние майи расширяется, и даже если человек стремится к духовной жизни, гуру-мошенник очень легко может обмануть его. Поэтому, называя "знающим" человека, "который освобождается из майи, предавшись Кришне", мы не просто играем словами. Такой знающий преданный избегает величайшей из опасностей и достигает высочайшей цели. Кто более достоин называться "знающим""
Еще один вид знания преданного - умение находить способы и средства проповедовать сознание Кришны и таким образом освобождать других из сетей майи. Господь Чайтанья, начиная движение санкиртаны, должен был найти путь к тем, кто не хотел поддерживать Его. Потому, чтобы заслужить уважение людей, он принял санньясу.
Шриле Прабхупаде - первому вайшнаву, проповедовавшему на Западе - пришлось использовать отработанные методы применительно ко времени и месту. Говоря о качестве великодушие, мы рассказывали, как Шрила Прабхупада в Движении сознания Кришны устраивал браки своих учеников и вносил другие изменения. Его опытность заключалась в том, что он сделал сознание Кришны приемлемым для западных людей, не отступив при этом от его принципов. Уполномоченный чистый преданный, подобный Шриле Прабхупаде, берет на себя великую ответственность и хлопоты, думая о том, как распространять сознание Кришны. Дни и ночи напролет он занимается делами сознания Кришны и печется о преданных-неофитах. И, тем не менее, он не приписывает достижений себе и не винит Кришну в неудачах. Но когда Кришна видит сложности в проповеди у Своего чистого преданного, Он приходит ему на помощь. Лучшее для преданного - предаться полностью. Если за наши дела отвечает Господь Кришна, мы в опытных руках. Нам следует прилежно изучать искусство предания Кришне и чисто применять его.
Я слышал иное объяснение качества квалифицированности, которое давал Шрила Прабхупада. Он говорил:
"Преданный обладает высокой квалификацией. Это значит, что он согласен и желает делать все, что необходимо. Он не скажет, что не будет делать домашнюю работу, потому что он брахман".
Этот аспект опытности подразумевает преданность. Определение, которое дал Шрила Прабхупада, должно вдохновить нас на выполнение любого дела, нужного в сознании Кришны" Способность предаться и выполнять то, что необходимо - признак опытного преданного. Мы часто воспринимаем слово "эксперт" в узком смысле - "квалифицированный специалист"; однако в преданном служения мы можем найти экспертов по мытью душевых, полировке каратал или стирке одежды. Квалифицированностъ в полезных навыках не приведет нас назад к Богу; для этого нужна квалификация иного рода, заключающаяся в видении нашего истинного положения слуг Господа.
Безусловно, Шрила Прабхупада - один из наиболее квалифицированных вайшнавов во многих смыслах. И он убеждал нас: "Становитесь квалифицированными". Кроме того, нам следует знать, как освобождать тех, кто "квалифицированно" избегает милости Кришны. Мы также должны разработать собственные средства и пути. Альтернативы этому нет. Кришна не будет удовлетворен, если мы останемся неучами. Мы также должны научиться быть экспертами.
26
Преданный молчалив, мауни
Преданный никогда не говорит вздора; в этом - его молчаливость. Мауни -вовсе не обеты молчания или полный отказ от общения, практикуемые некоторыми йогами. Конечно, если человек не знает о Кришне, ему лучше хранить молчание, и потому иногда гуру просит легкомысленного ученика, который не контролирует свою речь, практиковать полную мауни.
