Надежда Зима - Код Нострадамуса: книга-расследование
Теперь «банда» – это слово означает не только «шайку», но дословно означает также и «связку». Это тоже замечательно, потому что слово «банда» в переводе на латынь у нас звучит как «manipulus». Само по себе слово, быть может, и неинтересно, но здесь нам не мешает учесть, что «манипула» – это подразделение римской армии численностью в две центурии, и как здесь не вспомнить, что «Центурии» – это название пророческих книг самого Нострадамуса? Отсюда выражение «a toute bande» мы с учетом двуязычного шифра можем прочесть как «в каждой центурии». Опять у нас нет никакого противоречия, просто мы уточнили, что «книга из Франции», образ которой мы расшифровали выше, – это «Центурии», то есть пророчества Нострадамуса.
Пришло время для самого интересного – «кровь» и «оплакивать». Начнем со второго: «оплакивать» на втором родном языке Нострадамуса (на древнееврейском) звучит DAMA. Собственно говоря, перед нами вторая часть фамилии Мишеля НОТР ДАМА. Обратим внимание на продолжение этой фразы: «Оплакивать мужчин» (Plaindre home). Если первое слово с учетом двуязычного шифра мы меняем на слово Дама, то вся фраза читается так: «Дама мужчина». Нострадамус действительно мужчина, просто у него фамилия «дамская».
А как быть с «кровью»? Суть в том, что «кровь» на том же древнееврейском тоже подозрительно похожа на фамилию пророка – DAM. Различия в общем-то невелики, тем более что слово «дама» во французском звучит как раз так – «Дам». Попробуем теперь прочесть всю фразу «Женщина Дама невинная». Лично мы знаем только одну женщину, которая, будучи женщиной, осталась невинной во всех смыслах этого слова, – мы говорим о непорочной Деве Марии, которую во Франции обычно называют Нотр-Дам. Вот мы и опять пришли к фамилии Нострадамуса, то есть Мишеля де Нотр-Дама.
Нам остается только добавить, что слово «преследование» (poursuitte) имеет также значение «интерес», и смысл катрена становится более чем очевидным: мы можем отнестись к словам Нострадамуса с интересом и выбрать предложенный нам с Неба мир. А можем «преследовать» его, игнорируя предостережения. И то и другое – это наш свободный выбор, просто в первом случае мы получим открытые пророчества Нострадамуса, где нет ни войны, ни слез, а во втором – войну, которой никогда еще не было в истории.
Так что выбор у нас есть, а вот времени на раздумья, похоже, почти не осталось. Расчеты хронологий показывают, что этот выбор следует сделать в течение 2007 года. Лично мы не видим никаких преград для этого, потому что все, к чему словами Нострадамуса нас призывает Небо, так это к простой и понятной вещи – успокоиться и оставаться людьми. Наверное, это трудно, особенно в наш пропитанный обидами, ложью и жестокостью век, но есть, ради чего постараться. Удержавшись от войны, мы не останемся внакладе.
Если же за этот срок ничего изменить не удастся и война все-таки начнется, то еще год – до конца 2008-го или начала 2009-го – дан на то, чтобы ее остановить. Это хуже, и потрясения в этот период будут страшные, но хоть какой-то шанс все равно остается.
Ну а начиная с 2009-го можно уже ничего не менять и ничего не останавливать, а просто подождать два с половиной десятилетия, когда эта война утихнет сама собой и воевать будет некому, потому что из расшифровки хронологий ясно следует, что изменить после этого срока уже ничего будет нельзя.
2007–2009 годы: три варианта Судьбы
Надо сказать, три варианта развития событий, о которых мы только что сказали, подробно описаны у Нострадамуса в «Послании Генриху» под видом «трех братьев». Почему именно «три брата»? С учетом двуязычного шифра это достаточно просто понять. Во-первых, слово «брат» в переводе на греческий звучит как ADELFOS, что можно прочесть как «подобный Дельфам», то есть Дельфийскому оракулу. Можно также прочесть и как «не-Дельфы», что тоже не противоречит нашему смыслу, потому что Нострадамус делал свои пророчества не там, но ведь делал же. В любом случае упоминание Дельфийского оракула наводит на размышления.
Что же касается слова «три», то, как нам удалось установить, это тоже является намеком на пророчества – по созвучию лат. TRES, TRIA и греч. TRIAZO, «вдохновенно прорицать». Таким образом мы и можем догадаться, что речь под видом «трех братьев» идет о пророчествах и трех вариантах судьбы, тем более что это лучше соответствует контексту.
Ниже мы приведем этот отрывок полностью, заменив только словосочетание «три брата» на слово «пророчества». Вот что у нас при этом получится:
В пророчествах будут такие разногласия, затем они будут соединены и согласованы так, что три и четыре части Европы содрогнутся. Наименьшим по возрасту будет поддержана и увеличена Христианская монархия: секты поднимутся и внезапно будут опущены, арабы отступят, Царства соединены, новые Законы приняты.
Из других – первый оккупирует Львов яростных коронованных, держащих лапы на орудиях бесстрашных.
Другой углубится настолько вперед в сопровождении латинян, что выберет второй путь страха, и разъяренный, спускаясь с горы Юпитера, чтобы подняться на Пиренеи, он не будет перенесен в древнюю монархию, будет учинен третий потоп крови человеческой.
Не будет долго находиться Война в Воздержании.
1. Первый вариант: «наименьший по возрасту» – это наиболее «молодой» год, то есть, по нашим расчетам, это 2007-й. Легко заметить, что этот вариант наиболее благоприятный. Конфликт с исламским миром быстро удастся уладить на ВЗАИМОВЫГОДНЫХ условиях.
2. Второй вариант: по нашим вычислениям, это 2008-й год, для кого-то, у кого на королевском гербе красуются львы, окажется хуже, потому что его стране будет нанесен тяжелый урон. Анализ пророчеств позволяет установить, что речь идет об англосаксонских странах, к которым относятся Америка и Британия[29]. Поверить в это тяжело, но наше дело не в том, чтобы верить или не верить, а в том, чтобы расшифровывать и сообщать об этом. Но главное, что здесь – «бесстрашное оружие» (лат. INTREPIDUS). Этот вариант будет действителен только в том случае, если проигравшая сторона, даже если ей грозит угроза захвата, удержится от применения СТРАШНОГО оружия (лат. TREPIDUS).
3. Третий вариант: это конец. Произойдет он, если предыдущее условие не будет выполнено и в попытке предотварить второй вариант все-таки будет применено «СТРАШНОЕ оружие».
В этих строках зашифровано и название страны, которая может это сделать. Суть в том, что, двигаясь с «гор Юпитера», то есть с Альп, в сторону «Пиренеев», мы неизбежно попадем в Испанию, причем Испанией во времена Нострадамуса называлась не только сама Испания, но и так называемая Новая Испания. Сегодня эта страна именуется Америкой.
Наш вывод в этом месте может показаться не очень обоснованным, однако строгое применение ключей не оставляет нам иного варианта. В катренах Испания упоминается часто, причем с довольно прозрачными оговорками. К примеру, в катрене 10:48 упоминается «знамя наиболее глубоких районов Испании, выходящих за границы Европы». Как ни смотри на эту фразу, но ничего, кроме Америки, к ней не подходит.
«Сопровождение латинян» – это тоже достаточно простой шифр, потому что в нем прослеживается откровенный намек на Новый Рим, новую мировую империю.
«Не будет перенесен в древнюю монархию» – открытый намек на то, что Америке не удастся создать что-то подобное Древнему Риму, то есть их планы по образованию мировой империи обречены на полный провал.
Мы знаем, что сейчас в Америке полным ходом идут попытки истолковать пророчества Нострадамуса так, чтобы оправдать боевые действия, а потому вынуждены обратиться к американцам: что бы там ни говорили ваши толкователи, победы в войне вам не будет. Новый Рим, новая империя при любом варианте событий (кроме первого, где все решится миром) проиграет войну и будет либо захвачена (второй вариант), либо уничтожена (третий вариант).
Который в Авзоне, в Милане проиграет войну,
И все его войско предано огню и мечу.
Qui dans Ausone, Milan perdra la guerre,
Et tout son ost mis á feu & a fer.
Образ «Милана» мы уже рассматривали выше. Поскольку речь идет о важных вещах, напомним, что сам
Нострадамус назвал свою «топографию» фальшивой. С учетом этого MILAN легко прочесть и как элементарную шараду: MIL-AN, «тысячелетний». «Авзония» – это одно из часто употребимых в античное время названий Римской империи. Таким образом, «Авзон и Милан» дают нам не что иное, как «Тысячелетний Рим», естественно, новый «Рим», а не старый, поскольку предсказывать прошлое – это не очень честно. Вот мы и пришли к тому, что страна, которая претендует на лавры нового «Тысячелетнего Рима», потерпит поражение.
