Надежда Зима - Код Нострадамуса: книга-расследование
Сам же Нострадамус, как уже было сказано выше, утверждал, что никакие мистические практики и никакие научные вычисления не способны помочь человеку заглянуть в тайны будущего, если только не через «голос, созданный на небесах».
Ибо понимание, созданное интеллектом, не может видеть сокрытое и то, в какой части будущие дела произойдут, если только не через голос, созданный на небесах посредством тонкого пламени…
Car l'entendemêt cree intellectuellement ne peut voir occultement, si non par la voix faicte au l'imbe moyennât la exigue flame, en laquelle partie les causes futures se viendront á incliner…
Одним словом, не успели мы как следует разобраться с одними загадками, как перед нами уже открываются новые. Что за «голос с небес»? И почему этот «голос» пришел не к кому-нибудь, а именно к человеку, чья настоящая фамилия – Нотр Дам[25] – является одним из принятых во Франции имен Богородицы?
«Среди них нет подписанных…»
В своих катренах Мишель Нострадамус многократно возвращается к одной и той же теме – к находке неких «писем», «сокровищ» и так далее. Если бы мы задались целью перечислить все это, у нас бы ушло не меньше десятка страниц убористым шрифтом, но мы приведем на эту тему только один катрен, потому что именно он может навести нас на размышления:
Найдены письма в сундуках Королевы,
На них нет ни подписи, ни какого-либо имени
автора…
Lettres trouuees de la Royne les coffres,
Point de subscrit sans aucun nom d'autheur…
О каких письмах может идти здесь речь? Выше мы уже показали, что катрены не являются самостоятельными предсказаниями, это всего лишь яркие дополнения к тем датам, которые были получены при расшифровке хронологий, и понять их смысл можно только в том случае, если сопоставить их с хронологиями.
Есть ли у этого катрена какие-либо пересечениями с полученными ранее результатами? Безусловно. При расшифровке хронологий мы уже приходили к дате 1997 года с комментарием «первым открыл халдейские письмена», так что совпадение довольно-таки заметное. Может, правда, показаться странным, почему Нострадамус решил замаскировать свои тексты под образом «писем Королевы», но здесь нам будет достаточно правильно перевести фамилию пророка – Нотр-Дам – на латынь, и мы получим известное выражение DOMINA NOSTRA[26], что в Древнем Риме являлось обращением к жене кесаря, то есть к «королеве». Шифр достаточно простой и весьма остроумный. Нострадамус, как мы увидим далее, вообще много раз обыгрывал свою «дамскую» фамилию.
Итак, с «письмами Королевы» мы определились, все сходится на том, что речь действительно идет о письмах самого Нострадамуса, но есть один нюанс. Почему в этом месте сказано, что АВТОР этих писемне указан? Эта строчка путает нашу логику. Под теми «письмами», которые нам довелось найти, подпись как раз обозначена ясно – «делал Михаэль Нострадамус [27]…».
Не получается ли, что мы в этом месте ошиблись? Может быть, и в самом деле речь идет о каких-то иных найденных письмах? И вообще, не слишком ли много времени Нострадамус уделяет этому моменту? Зачем он, вместо того чтобы подробно и без затей рассказывать нам о нашем будущем, то и дело возвращается к предсказанию о том, что его «письма однажды будут найдены»? В катренах эта тема прослеживается многие десятки раз! Или же в этом есть какой-то особый смысл? Не может ли так статься, что пророк как бы намекает, что подлинный автор его пророчеств – это не совсем он? То есть, конечно, писал их сам Нострадамус, в этом сомнения нет, но вот автор у этих текстов кто-нибудь другой?
Чтобы как-нибудь определиться с этим вопросом, нам потребуется обратиться к другим катренам, что мы и сделаем. Есть у Нострадамуса одно четверостишие, которое многое может объяснить, и звучит он дословно так:
Божественное Слово станет вещественным,
Включая небеса, землю, золото, скрытое в молоке
тайном,
Тело, душа и дух, обладающий полным
могуществом,
Как в Его подножии, так и на троне Небесном.
Le diuin Verbe donra a la substance,
Côpris ciel, terre, or occult au laict mystique:
Corps, ame, esprit ayant toute puissance,
Tant soubs ses pieds comme au siege Celique.
Не будем ходить вокруг да около, а сразу же применим наш двуязычный ключ. Во-первых, слово «золото», французское OR, по правилам шарады мы можем прочесть и как древнееврейское OR, «свет». Что же касается «молока», то выше нам уже встречался этот образ, и мы показали, что греческое слово «молоко» (GALA) как-то подозрительно похоже на название нации, к которой принадлежал Мишель Нострадамус, – галлы (лат. GALLUS, GALLA, фр. GAULE).
Теперь нам остается только добавить, что французское слово «включая» (compris) можно также прочесть как «ясный», «понятный», и тогда смысл катрена станет более чем очевиден. Звучать он теперь будет примерно так:
Божественное Слово воплотится в галльских
загадках,
Небесное и Земное будет понято в их скрытом
свете,
Слово Того, Кто имеет власть над телами,
душами и духом,
Как на Своем Небесном троне, так и у Себя под
ногами.
Думается, излишне объяснять, о чем здесь идет речь, потому что идет она о том, что Нострадамус открыто признается, что истиный автор его пророчеств не он сам, а тот, кого обычно называют Господом Богом. Ни больше ни меньше.
Кому-то это может показаться чересчур смелым заявлением, кто-то, возможно, ощутит прилив неудовольствия, но мы люди трезвые и верим не ощущениям, а фактам. Факты же говорят сами за себя: человек со странной фамилией Нострадамус сумел сделать не просто ряд отдельных предсказаний, нет, он предсказал ВСЮ НАШУ ИСТОРИЮ, все ее поворотные моменты, и если теперь он заявляет, что истиным автором этих предсказаний является Господь Бог, то почему мы не должны ему в этом месте доверять? В других-то местах он нас не обманул! Да и кому еще, скажите на милость, по силам такое знание?
«Сопричастность с Божественной вечностью…»
Понятно, что в этом месте возникает масса вопросов. Современному человеку кажется странной сама идея говорить от имени Создателя, но дело в том, что все библейские пророки именно так и поступали. Они не приходили со словами типа «Бог просил передать», а просто заявляли: «Я Бог, и Я говорю тебе». Это не означало, что пророк становился Богом, это означало лишь то, что Бог говорит устами этого пророка. Перечитайте библейские пророчества, и вы увидите, что все именно так и было. Таким же образом действовал и Магомет, который тоже был посланником Всевышнего, и когда он взывал к людям: «Мы испытываем вас злом и добром» и «Мы посылали к вам пророков», он имел в виду не себя лично.
Вот и Нострадамус говорит о своем пророческом даре, что этот дар является «сопричастностью с Божественной вечностью, пользуясь которой Пророк судит о том, что его Божественный дух дан ему посредством Бога Создателя и посредством природного побуждения».
Не то чтобы я хотел себе присвоить звание или влияние пророческое, но через раскрытое вдохновение, как человек смертный, я удален от смысла на небе не больше, чем ноги от земли.
Non que ie me vueille attribuer nomination ny effect prophetique, mais par reuelee inspiration, comme homme mortel esloigne non moins de sens au Ciel, que les pieds en terre.
В этих словах содержится величайшая тайна, но тайной она является не потому, что кто-то решил ее скрыть от людей. Напротив, во всех мировых религиях о ней говорится открыто, но наши мысли слишком заняты своими проблемами, чтобы заметить ее простоту. Наверное, это очень сложно представить, как маленькое человеческое «я» вдруг может раствориться в безмерной непостижимости «Я» Божественного, но, растворившись, не исчезнет, не станет маленькой песчинкой в огромном океане, а сольется с Ним и уже не сможет отличить себя от Него. Не сможет, потому что в этот миг всякое «я» сознает, что оно – это и есть Он, непостижимый бессмертный Разум, кроме которого нет никакого иного «Я». В этот миг приходит понимание, что наше маленькое «я» – это всего лишь граница, которая на время нашего земного пути отделяла нас от Него, и когда граница растаяла, человек слышит Его мысли как свои собственные, ощущает Его чувства как свои собственные, сознает Его планы как свои собственные. И это значит, что человек пробудился и вспомнил, кто он на самом деле. Это значит, что человек проснулся бессмертным.
