KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Михаил Бубличенко - Большой эзотерический словарь

Михаил Бубличенко - Большой эзотерический словарь

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Михаил Бубличенко, "Большой эзотерический словарь" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

РЕИНКАРНАЦИЯ – это учение, говорящее о том, что существа с безначального прошлого постоянно умирают и рождаются, вновь умирают и опять получают перерождение в различных мирах. Это умирание, при котором максимально сохраняется нечто стержневое, настоящие ценности, жизненная основа, а все остальное меняется. Реинкарнация подразумевает обязательное сохранение личности. Это самое загадочное явление природы – фундаментальный принцип творения. Реинкарнация – это доктрина перерождений, которая является важной для учения Йоги.

РЕИНКАРНАЦИИ ЗАКОН – восхождение человеческой души или Сущности Тонкого плана в физическое тело. Под реинкарнацией принято понимать перевоплощение, когда душа умершего человека обретает свое повторное рождение. При этом душа возрождается не только в ином теле на чисто физическом уровне, но также попадает в совершенно иные условия, обстоятельства (часто говорят, что даже в иное время). Из статьи о Законе Кармы (см.) понятно, что именно этот Закон и определяет все указанные выше условия нового рождения. Важнейший момент заключается в том, что, однажды попав в сферу воздействия Закона Реинкарнаций, человеческое существо не может перестать воплощаться до тех пор, пока полностью не исчерпается его Карма уровня физического и эфирного слоев.

РЕЛАКСАЦИЯ – в общем смысле означает «расслабление». Человек, научившийся произвольно входить в состояние глубокой релаксации, способен ощутить непередаваемое словами состояние некоторой отрешённости от окружающей реальности, глубокого душевного умиротворения и вместе с тем – физический комфорт, отдых, ярко осознаваемый как положительная эмоция.

В современной научной психологии существует термин «нервно-мышечная релаксация». Он служит для определения такого состояния, которое характеризуется пониженной психофизиологической активностью – всего организма в целом, либо любой его системы или подсистемы.

Физиологические характеристики релаксации таковы:

• уменьшается частота дыхательных движений;

• снижается артериальное давление;

• нормализуется пульс;

• уменьшается потоотделение;

• расслабляются скелетные мышцы, уменьшается приток крови к ним.

Считается, что данное состояние достижимо для каждого человека при надлежащем выполнении им ряда упражнений, направленных на снижение сократительного напряжения скелетной (поперечно-полосатой) мускулатуры и, как следствие – общего уровня нервной активности. Упражнения строятся таким образом, чтобы включать как изотонические (одинаковые), так и изометрические (частичные) сокращения мышц.

Количество мышц человеческого тела превышает шесть сотен, и удельная доля мышечной массы огромна – в среднем, до 40 % общего веса тела. Мышечная ткань характеризуется высокой эластичностью, может сокращаться и растягиваться; кроме того, она обильно иннервирована и способна возбуждаться.

Густо пронизанные нервными окончаниями, мышцы способны через них оказывать существенное влияние на психику. Роль гладкой мускулатуры (которая участвует в построении внутренних органов) также велика.

Биотоки, которые возникают в мышцах при их возбуждении, являются сильным раздражителем. При этом импульсы от напряжённых мышц поступают по магистральным нервным стволам непосредственно в центральную нервную систему. Чем сильнее и продолжительнее мышечное напряжение, тем выше тонус коры головного мозга, а значит, и уровень нервно-психического напряжения.

Понизить его можно, регулируя основной раздражитель. Методы релаксации, снимая напряжение мышечной системы, дают возможность осуществлять подобную регуляцию.

Расслабление мышц автоматически ведёт за собой нервно-психическое (эмоциональное) расслабление. Физиологический смысл покоя – в гармонизации деятельности внутренних систем организма. Регуляция мышечного тонуса сопровождается одновременным снижением как физиологической, так и психической напряжённости.

Отсюда становится понятным утверждение о том, что десять минут глубокой релаксации освежат Вас больше, чем несколько часов сна. В состоянии релаксации психические процессы практически не искажаются информацией от тех систем, которые ответственны за внешнее восприятие, что даёт возможность более полного использования многих (в частности, ассоциативных) процессов в коре головного мозга.

Со времён зарождения человеческой цивилизации все без исключения величайшие философские и духовные доктрины неизменно провозглашали одной из главных целей нашего бытия заботу о развитии духовности, постижение скрытых сил разума, как единственное средство достичь гармонии и осознать через неё всю ту радость, которую несёт в себе жизнь. Релаксация (в её эзотерической трактовке) может в какой-то мере способствовать достижению таких целей – по той причине, что даёт человеку возможность преодоления душевных конфликтов и дарит ему радость, то есть является одним из противовесов его страданиям, и, как следствие, одним из инструментов для постижения гармонии.

Помимо прочего, релаксация – это способ укрепления здоровья. Блаженство от релаксации – заслуженное блаженство, оно не отнимется и не сменится депрессией. Проделывая некие простые упражнения на различных мышечных группах, вы довольно быстро научитесь произвольно вызывать у себя состояние глубокой релаксации, которое часто сопровождается ощущением тяжести и тепла. Самый лучший вариант полного расслабления – сон.

РЕЛИГИЯ – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного.

Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство, ислам). Там, где люди исповедуют одну религию или философию, вполне возможно объединение ценностей. В регионах, где люди исповедуют одну религию или философию, их восприятие ценностей становится очень похожим.

РЕРИХ НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ родился в России, в Санкт-Петербурге, 9 октября 1874 г. Он вырос в благополучной обстановке русской семьи, принадлежавшей к верхушке среднего класса. Уже в раннем возрасте он проявил интерес и талант к самым разным занятиям. С самого раннего возраста он проявлял особые способности к рисованию, и к шестнадцати годам начал всерьез думать о поступлении в Художественную Академию, чтобы стать профессиональным художником. Осенью 1893 года Николай поступил одновременно в Художественную Академию и в Санкт-Петербургский yниверситет. Закончив Университет и получив диплом, Рерих решил провести год в Европе, чтобы посетить музеи, выставки, студии и салоны Парижа и Берлина. Перед самым отъездом он познакомился с Еленой Шапошниковой, дочерью архитектора Ивана Шапошникова и племянницей композитора Модеста Мусоргского. Между молодыми людьми мгновенно возникло взаимное притяжение, и вскоре они были помолвлены. Свадьба состоялась по возвращении Рериха из Европы.

Взаимное обогащение различных видов искусств, к которому всегда неизменно призывал Рерих, свидетельствовало о его склонности к гармонизации, к сведению вместе, к нахождению соответствий между внешне несхожими и даже конфликтными сторонами и явлениями жизни. Это было характерной чертой его мышления, которая сказалась на всех направлениях его деятельности. В 1904 году Рерих написал первые из своих картин на религиозные темы. Полотна эти в основном отражали русские легенды и образы русских святых. К этой тематике Рерих возвращался не раз, и позже были написаны разные варианты этих картин. Ангелы были ранним изображением Иерархии Учителей; убежденность в их существовании была основой веры Рериха в Великое Братство, охраняющее и направляющее человечество на вечном пути эволюции.

«Камень», изображенный Рерихом, часто фигурирует в той или иной форме в его художественном и литературном творчестве. Идея сокровища используется в названии многих его картин, и совершенно ясно, что он имеет в виду не материальные богатства, а духовные сокровища, которые спрятаны, как клад, но доступны тем, кто стремится их найти. В 1915 году Рерих заболел воспалением легких. Для выздоровления врачи послали его, вместе со всей его семьей, в Финляндию, в Сортавалу. К 1917 году в России бушевала революция, и возвращаться туда было опасно. Семья начала строить планы путешествия в Индию, к которой их тянуло, как магнитом, все сильнее и сильнее. В 1921 году в Нью-Йорке Рерих основал Главный Институт Объединенных Искусств, который, по его замыслу, должен был воплотить идеи образования, применявшиеся им в Санкт-Петербурге. Рерих продолжал планировать путешествие в Индию. И в мае 1923 года он, наконец, был на пути в Индию.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*