KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Зор Алеф - ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ

Зор Алеф - ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Зор Алеф, "ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Вопрос: А как же триединая любовь Ромео и Джульетты Шекспира, разве она была не с первого взгляда?

Ответ: А вы спрашивали Шекспира: когда Ромео и Джульетта построили свою триединую любовь – с первого взгляда или потом? По-моему, они ее вообще не успели построить.


Вопрос: Учитель, на протяжении всей своей жизни мне пришлось страдать от пьянства ближних: отец, брат, муж. Это моя карма. Я должна смириться с этим или я должна расстаться с пьющим мужем, чтобы не испортить детей?

Ответ: Болезненный вопрос. Ваши отношения с мужем, конечно, это ваше глубоко личное дело. Но в учении Магии есть правило: тот, кто общается с пьяным, принимает на себя карму пьяного. Магомет воскликнул:

«Да будет проклято все, что делает человека пьяным».

И мы говорим: не ближний тот, кто в данный момент совершает смертельный грех; тот, кто в данный момент пьян; тот, кто в данный момент находится в состоянии наркотического опьянения и не тот, кто отвергает Бога, милосердие, любовь и жизнь каждой секундой своего бытия. Я хочу сказать, что все возможно для Человека и на всякий недуг есть исцеление, на всякий грех – покаяние, на всякую боль – есть врачевание. Весь вопрос в том, хочет ли ваш муж этого или нет? Потому что никого невозможно поднять в Царство Божие вне его ведома, воли, свободы и устремления. А разумному Человеку жить с пьяницей не должно!


Вопрос: Объясните, пожалуйста, как понять фразу: «Каждый призван уйти от своих родителей» и как нужно поступать, когда о них говорят плохо ближние? Защищать их или постоянно молча выслушивать? А может ближний, должен держать свои мысли при себе?

Ответ: Ну, во-первых, это ошибка говорить: «Ближний! А ну-ка, держи свои мысли при себе!» Это такой же грех, как то, что делает твой ближний. Потому что зло рождает зло, боль рождает боль, агрессия рождает агрессию. Но, конечно, никому не следует говорить плохо о других людях. Я не знаю, с каких позиций ваши ближние говорят о ваших родителях, и как это понимаете вы? Но мы должны помнить следующее:

Мы приходим в мир по аналогии с нашими родителями. И если они грешны, в нас тоже есть отражение этих грехов. И если они с нами, если мы не можем, по библейскому выражению, отлепиться от них («И да прилепится жена к мужу, а муж к жене. И да будут плотью одной.»), значит, это наше испытание, это наша карма, судьба, наш долг, наша ответственность. И уклоняться от этого бессмысленно и глупо. Однако не допускайте, чтобы вас соединял с грехами родителей инстинкт сопричастности. То есть «они это сделали – это плохо; но это хорошо, потому что это мои родители». По отношению к родительскому греху следует сохранять бесстрастие, к ним же самим следует проявлять любовь, понимание и поддержку – всегда, независимо от того, виновны ли они или нет. Всегда следует оказывать любую помощь, которую вы можете оказать, но  отстраняться от тех грехов, в которые вас стремятся втянуть, сохранять свое Я и свою личность целостными.

Увы, многие родители считают детей своей собственностью. Но пусть грех каждого останется на его совести. А если ваши ближние вам постоянно об этом говорят, скажите вашим ближним спокойно, разумно: «Я прошу тебя, давай не будем больше касаться этой темы. Господь направит каждого из нас на свою стезю». Успокойтесь и вот так скажите. И ничего больше.


Вопрос: Скажите, пожалуйста, что такое след родового проклятия и на всех ли членов семьи он распространяется?

Ответ: Это когда один инкарнированый и неориентированный индивид, извините за такое словосочетание, ненавидит другого инкарнированного и неориентированного индивида и насылает на него проклятие. Заметим, что даже заклятье «профессионального» колдуна не может коснуться нравственно неуязвимого Человека: нельзя энвольтовать на смерть не боящегося смерти, на разорение – альтруистически живущего и дающего от плоти и крови своей; на страсть – живущего в состоянии триединой любви и понимающего значение любви и т.д. Но если Человек уязвим, он принимает заклятье в себя – это записывается в его астральном теле и в его генах и, возможно, передается его детям; может через него распространяться на родственников. Как избежать этого? И как избавиться, если уж вы позволили этому случиться?

1) Очиститесь нравственно. Применяйте духовные методы работы.

2) Обратитесь к авторитетному[29] специалисту в данной области.

3) Постарайтесь изгнать из своего сердца всякий гнев, ненависть или осуждение по отношению к людям, которые выполнили данное заклятие. Потому что если они сделали это с вами, значит, в чем-то вы были подобны им и – наказали себя сами.

В Священной Магии существуют универсальные средства врачевания многих недугов. В частности: метод Молчания, постоянное применение Ассимиляционной процедуры «NUN», метод ZAIN – противостоят развитию негативных энергий и способны уничтожить их проявления.


Вопрос: Уважаемый господин Зор, через неделю меня будут судить (на работе не платили зарплату, а для проезда в автобусе я использовал пенсионное удостоверение покойного отца, где исправил год рождения). Как мне вести себя во время суда и побороть страх, там ведь нельзя сделать процедуру «NUN» и побороть страх?

Ответ: Вы можете сделать процедуру «NUN» не выходя из зала суда, только лишь закрыв глаза и представив себе мысленно, как вы ее выполняете, и мысленно произнося формулы, медленно, спокойно дыша. И помните, что если вы пойдете туда с чистым сердцем, без страха, спокойно смотря в лицо тем, кто вас будет обвинять за этот весьма незначительный грех, и вместе с тем поймете, что все-таки были не правы, – эта карма смоется с вас.


Вопрос: Сколько раз проделывать Метод раскрытия любви?

Ответ: Сколько хотите, желательно  как можно чаще.


Вопрос: Что будет с теми, по отношению к кому мы выполняем данный метод?

Ответ: Данный метод основан на законах свободной воли и Божественной любви, поэтому ничего противоречащего их свободной воле и Божественному началу в них – не случиться. Результат вашей работы будет только положительным, только духовным, только нравственным. В первую очередь, от несовершенства избавитесь вы; затем, вполне вероятно, вы спровоцируете на подобные внутренние изменения и своего партнера. Но прошу помнить, что данный метод не служит удовлетворению личных амбиций.


Вопрос: Какие болезни лечатся медитативной концентрацией?

Ответ: Медитативная концентрация – не таблетка, которую принимают при конкретных болезнях; но я могу назвать спектр болезней, которые, как мне известно, полностью ей устранялись. Это всевозможные астматические эффекты; различные симптомы психических расстройств и сами психические расстройства, поскольку ум концентрируется, организуется. В процессе «благодатного дыхания» устраняется динамическое истощение сил, устраняются проблемы, связанные с дисциркуляцией в области головного мозга, то есть нарушения мозгового кровообращения самой разной этиологии и многое иное. Вообще же, метод медитативной концентрации изначально осуществляет важнейшую задачу – комплексно пробуждает силы нашего организма, подтягивает их к центру Adjna (центру над переносицей, отражением которого в области головного мозга является наш гипофиз) и заставляет эти силы работать активно и более того – направлять их на разрешение любой необходимой задачи.


Вопрос: Почему нужно 14 свечей?

Ответ: Потому что действие следует продолжать минимум четырнадцать дней подряд, таким образом вам понадобится на каждый день по одной свече. Вы ее используете утром и вечером.


Вопрос: Скажите, свечи должны быть церковные или не обязательно?

Ответ: Не обязательно именно церковные, но желательно из чистого пчелиного воска. Свечи из воска имеют специфический темный оттенок и источают густой медовый аромат. Помните, что качество огня определяется качеством материала. Восковая свеча сочетает в себе силы трудолюбия, красоты и организации Вселенной.


Вопрос: Сколько времени занимает процедура по медитативной концентрации?

Ответ: У меня один вдох занимает в среднем 1 минуту 20 секунд, минимум 14 секунд задержка и секунд 30 выдох, следовательно, всего вместе – где-то две минуты; но первоначально у вас так не получится. Дышите так медленно и так глубоко, как только вы можете. Надо стремиться увеличивать время, и в процессе работы с процедурой у вас это начнет получаться. Задержку дыхания после вдоха лучше начинать с 5 секунд.


Вопрос: А как быть с никудышней экологией, ведь даже рекомендуют дышать в одну треть легких, чтобы не забивать их вредными компонентами… Будет ли в этом случае польза от «благодатного дыхания»?

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*