Вадим Демчог - Играющий в пустоте. Великая печать
155
Менегетти А. Кино, Театр, Бессознательное. Т. 2. М.: Изд-во ННБФ «Онтопсихология», 2003.
156
Сохо Т. Письма мастера дзен мастеру фехтования. Хроники меча Тайа. СПб.: Евразия, 1998. Такуан Сохо – легендарный дзенский монах, живший в XVII веке. Художник, поэт, каллиграф, садовник и мастер чайной церемонии.
157
Пави П. Словарь Театра. М.: Прогресс, 1991.
158
Платаниа Дж. Юнг для начинающих. Мн.: Попурри, 1998.
159
Бейнс Дж. Наука любви. М.: Ин-т Герметической Науки Дарио Саласа, 2000.
160
Там же.
161
Кроули А. Возбужденный энтузиазм. М.: Старклайт, 2003.
162
Чиа М., Чиа М. Совершенствование женской сексуальной энергии. Киев: София, 2004.
163
Уилсон Р. А. Космический Триггер. Киев: Janus books, 2002.
164
Гёте И. В. Западно-восточный диван. Цит. по: Маленков В. П. Идеализм и мозг. Б/м: Изд-во «Кавказ», 1993.
165
Мамфорд Дж. Тантрический экстаз. М.: Крон-пресс, 2000.
166
Паскаль Беверли Рэндольф (1815–1875), основатель тайного общества «Eulis Brotherhood», друг Авраама Линкольна и автор книги «Magia sexualis», основная идея которой: секс есть центральный момент творения. По мнению Рэндольфа, доступ к творчеству лежит через эротический экстаз. Цит. по: Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб.: Академический проект, 2002.
167
См.: Мельхиседек Д. Тайная египетская мистерия. СПб.: ИК «Невский проспект», 2004.
168
Кроули А. Возбужденный энтузиазм. М.: Старклайт, 2003.
169
Пруст М. По направлению к Свану. СПб.: Азбука, 2000.
170
Цит. по: Элиаде М. Аrсana artis // Великое Делание. К.: Новый Акрополь, 1995.
171
Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
172
Юдлав Э. С. Дао и древо жизни. Алхимические и сексуальные мистерии Востока и Запада. Киев: София, 1997.
173
Мамфорд Дж. Тантрический экстаз. М.: Крон-пресс, 2000.
174
«Когда атом возбужден, он излучает свет, потому что электроны в этой ситуации поднимаются на более высокие орбиты» (Из лекции Тринле Гьямцо в Кельне, Германия, май 1983).
175
Этот персонаж весьма часто встречается в герметических трактатах. Подобно тантризму средневековая алхимия учит, что путь к совершенству открывается для человека только в тот момент, когда мужчина и женщина работают совместно. На самом деле корни этой символики можно отыскать даже в эпохе палеолита. Известны, например, вылепленные из глины фигурки полногрудых женщин с огромными фаллосами вместо голов. «В греческой мифологии Хаос и Эребус были бесполыми; Зевс и Геракл часто изображаются в женской одежде; на Кипре встречается бородатая Афродита; Дионисий имеет женские черты; в Китае Бог Ночи и Дня – андрогин. Шаманизм и церемонии посвящения использовал трансвестизм; Феникс, Ки-лин, Баал и Астор – андрогинны…» (Налимов В. В. Спонтанность сознания. М.: Прометей, 1989).
176
Здесь, возможно, интересным будет указание на коронную чакру (санскритское название сахасрара – тысячелепестковая, или тайная чакра), которая локализуется в самой верхней части мозга и ассоциируется с духовным пробуждением.
177
В алхимическом символизме золото изображается графически в форме круга с точкой в центре.
178
Юнг К. Г. Дух и жизнь: Сборник. М.: Практика, 1996.
179
См.: Демчог В. В. Играющий в пустоте. Мифология многоликости. СПб.: Вектор, 2012. С. 161–266.
180
Жюльен Н. Словарь символов. Челябинск: Урал LTD, 1999.
181
Эндрю Марвелл, английский поэт XVII века.
182
Бодлер Ш. Цветы зла. М.: Экватор, 1996.
183
Юдлав Э. С. Дао и древо жизни. Алхимические и сексуальные мистерии Востока и Запада. Киев: София, 1997.
184
Отрывок из приписываемого У. Шекспиру стихотворения «Феникс и голубь» из «Честерского сборника» (1601) (Шекспир У. Лирика / Пер. В. Левика. М.: Эксмо, 1999).
185
Шанкарачарья. Нирванаманджари. Цит. по: Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М.: АСТ, 2002.
186
Гераклит. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
187
Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
188
Вслед за великим Леонардо и Лукой Пачоли так говорит о геометрии Сальвадор Дали.
189
Из древних орденских наставлений. Цит. по: Налимов В. В., Дрогалина Ж. А. Реальность нереального. М.: Мир идей; АО АКРОН, 1995.
190
Полная цитата из «Бхарата Натьяшастры» звучит так: «И сказал Шакра богам с удовольствием: „Пусть так и будет – „Пепел“ будет защитой актерам“». Цит. по: Столепестковый лотос: Антология древнеиндийской литературы / Пер. фрагментов с санскрита И. Д. Серебрякова. М.: Восточная литература,1996.
191
Берджесс Э. Уильям Шекспир. Гений и его эпоха. М.: Терра, 2001.
192
Курлов Г. Путь к Дураку. Философия Смеха. Книга первая. М.: София, 2004.
193
Шоу Дж. Б. Цитаты и афоризмы. М.: Мост, 1994.
194
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худ. лит., 1990.
195
Кестлер А. Акт творчества. СПб.: Глобус, 2003. Артур Кестлер (1905–1983) – английский писатель и философ; рассматривал творчество как ассоциативное действие. Но если обычно человек ассоциирует понятия, относящиеся к близким содержательным областям, то в акте творчества, с точки зрения Кестлера, имеет место бисоциация. Бисоциация – это сопоставление понятий, относящихся к несовместимым на первый взгляд сферам знания.
196
Хьюстон Дж. Человек Возможный. М.: Старклайт, 2004.
197
Норман Казинс – американский журналист, писатель.
198
Курлов Г. Путь к Дураку. Философия Смеха. Книга первая. М.: София, 2004.
199
Там же.
200
Бхагаван Шри Раджниш. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
201
Курлов Г. Путь к Дураку. Философия Смеха. Книга первая. М.: София, 2004.
202
Шри Ауробиндо. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
203
Саган К. Драконы Эдема. СПб.: Амфора, 2005.
204
Медникова М. Куда ведет «Путь Масок» // Новый Акрополь. 2004. № 6 (43).
205
Воль-Гротт Т. Шаманские психотехники. СПб.: Северный мир, 1996.
206
Медникова М. Куда ведет «Путь Масок» // Новый Акрополь. 2004. № 6 (43).
207
Ошо. Творчество. СПб.: Весь, 2002.
208
Ричард Бакминстер Фуллер. Цит. по: Kehoe J. Money, success & you. Canada: Zoetic Inc., 1999.
209
Хорсли Дж. Воин Матрицы. СПб.: Амфора, 2004.
210
Станиславский К. С. Работа актера над собой // Собр. соч.: в 9 т. М.: Искусство, 1989.
211
Ричард Бакминстер Фуллер. Цит. по: Kehoe J. Money, success & you. Canada: Zoetic Inc., 1999.
212
Притчи и парадоксальные загадки Дзен. М.: Дельфин, 1999.
213
Из ответов Михаила Чехова на анкету по психологии актерского творчества, составленную Государственной Академией художественных наук в 1923 г. // Театр. 1963. № 7.
214
Дидро Д. Парадокс об актере // Собр. соч.: в 10 т. Т. 5. М.; Л.: Academia, 1938.
215
Цит. по: Бутенко Э. Имитационная теория сценического перевоплощения. М.: Культурно-просветительный центр «Прикосновение», 2004.
216
Мотокиё Д. Предание о цветке стиля (Фуси кадэн). М.: Наука, 1989.
217
Пинт А. Из гусеницы в бабочку. М.: Ангел Принт, 2000.
218
Майков В., Козлов В. Трансперсональная психология. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2004.
219
Майков В., Козлов В. Трансперсональная психология.
220
Lee B. Tao of Jeet Kune Do. California: Ohara Publications, 1975.
