Уильям Джадж - Океан теософии (сборник)
До полного погружения в материю человек был могущественным существом и пришёл на этот глобус с другой планеты. Низшие царства природы тоже появились здесь в форме зародышей и видов с других планет. Шаг за шагом они продолжали свой эволюционный путь с помощью человека, который всегда и во всех периодах манифестации был на передней волне жизни. Эго этих низших царств не могли закончить свою эволюцию на предшествующей цепи глобусов прежде, чем та не распалась. Придя на эту планету, век за веком они двигались вперёд, постепенно приближаясь к стадии человека. Однажды они тоже станут людьми и, в свою очередь, будут охранять и вести другие низшие царства природы на этой и другой планетах. Вместе с первым и высшим классом существ с прежней планеты на новую всегда приходят какие-то животные, некоторые фрукты и другие продукты природы, которые послужат здесь моделями или прототипами. Было бы бесполезно и преждевременно обсуждать этот вопрос в подробностях, поскольку это может вызвать насмешки одних и недопонимание других. Зная, что основные формы перенесены на эту планету, надо рассмотреть вопрос о том, как началась и продолжается дифференциация животных и других низших видов.
Наступает момент, когда интеллектуальная помощь и вмешательство разума или множества разумов становится абсолютно необходимым. Такая помощь и вмешательство были и являются фактом, ибо природа не может правильно вершить своё дело без посторонней помощи. Я имею в виду, что не Бог или ангел, а человек вмешивается и помогает природе. Конечно, эту помощь оказывает не сегодняшний человек, слабый и невежественный, но Великие Души, высокие и святые, обладающие неизмеримой силой, знанием и мудростью. Таким же великим может стать каждый человек, если ему не помешают, с одной стороны, религия, а с другой – наука. Каждая по-своему рисуют такую картину слабости людей, их наследственной предрасположенности к злу, убеждённости в своём чисто материальном происхождении, что люди думают, что они марионетки Бога, жестокой безнадёжной судьбы, что их цели навсегда останутся эгоистичными и унизительными. Эти Великие Души, которых уже нет на нашем плане жизни, носят разные имена. Их называют Дхиани, Строителями, Лидерами, Великими Духами и многими другими именами. В теософской литературе их называют Дхиани.
Методами, известными только им и Великой Ложе, они усовершенствуют формы, прибывшие на этот глобус, добавляют здесь, убавляют там и постепенно изменяют и улучшают царства природы. Подобными методами они формируют и физическое тело человека. Этот процесс, в основном, проходит в течение астрального периода, предшествующего сугубо физической стадии эволюции с тем, чтобы импульсы, заложенные в нём, могли сохраниться в будущем. При достижении «срединной точки эволюции» современные виды перестают демонстрировать свои родственные с ними связи глазу человека и его инструментам. Учёные проследили некоторые природные виды далеко в прошлое до той точки, где, по их признанию, они оказались в тупике – от какого корня эти виды произошли. Взяв, к примеру, вола и лошадь, мы видим, что оба вида имеют копыта, но у одного они раздвоенные, а у другого отделён только один палец. Отслеживая путь назад, мы достигаем самого старого предка каждого вида на срединной точке эволюции, а дальше наша наука бессильна что-либо предложить. В этом месте Мудрые Учителя приходят на помощь и показывают, что далеко в прошлом коренные типы находились в астральной сфере, и с них Дхиани начали процесс эволюции путём изменений и добавлений. Этот процесс завершился на физическом плане дифференциацией в разные виды и роды.
Человек и все царства природы были в астральной стадии эволюции огромный период времени, около 300 миллионов лет. Тогда не было материи в таком виде, как мы знаем её сейчас. Это было во время первых Кругов, когда Природа, медленно двигаясь вперёд, работала над совершенствованием типов астрального плана, где тоже есть материя, но очень тонкой текстуры. К концу этого периода процесс уплотнения начался с человеческой формы, вслед за которой начали уплотняться и другие астральные прототипы из предыдущих Кругов. Когда были найдены ископаемые остатки этих форм, выдвигались теории, что они принадлежали созданиям, сосуществовавшим с грубым физическим телом человека. Хотя этот аргумент вполне подходит к другим научным теориям, однако он становится уместным предположением только в том случае, если допускается существование астрального периода. Обсуждение этого вопроса в деталях выходит за пределы данной работы. Можно только сказать, что начальное разделение таких видов, как, например, пчёлы и пшеница, произошло не на этой цепи глобусов: оно происходило и завершилось на других цепях, откуда они были перенесены на нашу цепь. Почему? Я хочу предложить читателю самому подумать над этим вопросом.
Можно оспаривать предложенную теорию, поскольку на сегодняшний день наука не смогла найти недостающее звено между коренными типами астрального периода и ископаемыми останками или живущими видами. В 1893 году на лекции в Москве профессор Вирхов сказал, что недостающее звено недосягаемо для нас, как мечта, и что нет истинного свидетельства того, что человек происходит от животных. Это близко к истине, и наука своими современными методами не сможет найти ни одного вида недостающего звена. Они недоступны человеческому глазу, поскольку находятся на астральном плане. Их можно увидеть только с помощью астральных органов чувств, которые сначала надо подвергнуть соответствующей тренировке. Пока наука не признает существование астральных и внутренних органов чувств, она не будет стараться их развивать. И никогда не будет иметь инструментов для открытия астральных звеньев, оставленных на астральном плане во время долгого процесса дифференциации видов. Ископаемые останки, о которых говорилось выше, переход которых в физическую материю произошёл не в одно время с остальными, составляют исключение, дающее возможность найти пропущенные связи, но для науки это тёмная аллея, потому что она не признаёт ни одного необходимого для этого факта.
Ещё один Учитель Мудрости дал прекрасное объяснение цели всей этой дифференциации, смешения и разделения. Он сказал: «Природа сознательно предпочитает, чтобы материя была скорее неразрушимой в органических формах, чем в неорганических, и работает медленно, но непрерывно, стремясь к реализации этой цели – эволюции сознательной жизни из инертного материала» («Письма Махатм», письмо пятое).
Глава 16
ПСИХИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ, СИЛЫ И ФЕНОМЕНЫ
Психические силы, феномены и их динамика представляют собой огромное поле для исследований. Они проявляются повсюду каждый день, но лишь несколько лет назад учёные уделили этим явлениям некоторое внимание. В то же время те, кто относил их к психическим или утверждал их связь с психикой, подвергались постоянным насмешкам. Сорок лет назад в Соединенных Штатах Америки появился культ, совершенно неверно назвавший себя «спиритуализмом», последователи которого упустили великую возможность, занявшись погоней за чудесами, в которых нет и тени философии. Кроме множества непонятных фактов, на которые сорок лет большинство людей не обращало серьёзного внимания, этот культ мало что дал для прогресса человечества. Ученики Ложи хотели бы видеть его, следующим равномерно и спокойно по своему эволюционному пути. Поэтому, хотя спиритуализм и находит себе применение и им занимается много умных людей, но, по мнению этих учеников, он наносит большой вред и угрозу как тем людям, которые им занимаются, так и другим, кто ищет в нём что-то большее, чем дурной побег хорошего дерева. Однако ничего лучшего западные исследователи признанных психологических школ не создали, и потому у нас нет ничего достойного для названия «западная психология».
Отсутствие адекватной психологической системы является следствием, с одной стороны, приверженности науки к материализму, высмеивающему и блокирующему истину, а с другой, парализующего влияния догматической религии, у которой исследования находятся под запретом. Романо-католическая ветвь христианской церкви в некотором отношении составляет исключение. Она всегда признавала существование психического мира, якобы представляющего собой царство дьяволов и ангелов. Но поскольку ангелы проявляют себя тогда, когда сами того желают, а дьяволов надо избегать, то никому, кроме правомочных священников, церковь не позволяет вступать в отношения с ними. Некромантию, которой предавались спиритуалисты, церковь не считала нарушением своего запрещения, если при этом не нарушались другие её табу. Однако нельзя отрицать, что психология была известна на Западе до христианской эры, когда в Америке и в определённых частях Европы процветали очень древние цивилизации. В наши же дни её истинные достижения принадлежат Востоку.
