Шон Мэлори - Тайна сверхчеловека, или Откровения «Ангара-18»
Еще более поразительным феноменом является контакт с умершей матерью наяву. В отличие от встреч во сне, когда вы видите ее, этот контакт чисто слуховой — вы слышите, как она окликает вас по имени и узнаете ее голос. Со мной такое случалось неоднократно, и я склонен считать подобный оклик предостережением. Он — знак возможной беды, тяжелой болезни, принятого решения. Последний раз я слышал его лет 20 назад, перед тем, как заболел диабетом.
Третий тип контакта — это психоамфиболия, ведущая к диссоциативному расстройству. Здесь я должен заметить, что души умерших, являясь отпечатком их личности, сохраняют присущий им при жизни нрав, а это значит, что злой остается злым, добрый — добрым, а честолюбец — честолюбцем. Во всяком случае, этот эффект наблюдается годами после смерти и говорит о том, что слияние с Вседержителем осуществляется не сразу, а постепенно, напоминая процесс воспитания ребенка. Всем нам известно, что дети бывают разные — так и души; не каждая из них готова смириться с тем, что лишена телесной оболочки.
Это один факт, а другой заключается в том, что у некоторых личностей барьер между рациональной и латентной областями мозга как бы ослаблен; обычно это является следствием тяжких переживаний и стрессов, случившихся в детстве. Как говорилось ранее, когда я описывал диссоциативное расстройство, такой ребенок стремится уйти в мир фантазий, заместить свою личность чужой, с которой не случилось того ужасного, что с ним самим, — ив результате он «ослабляет» барьер. Это шаг навстречу душам, обитающим в латентной части его мозга, и если среди них находятся тоскующие по земному воплощению, они налаживают каналы связи с рациональным сознанием носителя — причем столь прочные, что иногда способны взять власть над телом[69]. В результате возникает душевная болезнь.
Подобный взгляд на диссоциативное расстройство подтверждается самим методом лечения недуга: никаких лекарств и шоковых процедур, только гипноз и психотерапия. Их смысл заключается в том, что врач вступает в контакт с проникшими в сознание пациента чужими душами и уговаривает их «уйти», объясняя, что они приносят его подопечному несчастье. Лечение удается не всегда, но мне известны случаи, когда больным помогали целители — однако не экстрасенсы, а очень сильные ясновидцы. Они умеют вступать в контакт с Абсолютом и формулировать просьбы к нему; в данном случае — переместить души упрямцев из мозга больного в другую, более прочную клетку.
Четвертый тип контакта уже рассматривался в предыдущих главах, когда я описывал природу гениальности и Откровений. Это контакт не с определенной душой, а с подсистемой или временной индивидуальностью Абсолюта, иногда порождающий гениев и пророков, но чаще — тот самый «белый шум», к которому я отношу контактеров, чувствительных личностей, не понимающих сути подслушанных ими размышлений Вседержителя. Их фантастические интерпретации ведут к искаженному понятию о загробном мире, называемом ими астралом, и о существах, якобы обитающих в нем. Разумеется, ничего подобного не существует, но во всякой легенде есть намек — а именно, стихийные контакты с Абсолютом порождают представления об астральных идеях, следах, эгрегорах и элементалях. Источники мифов о демонах, эфемерах и эксудатах другие, и вскоре мы о них поговорим.
Пятый тип контакта осуществляется в процессе спиритических сеансов с помощью медиума-посредника, как правило — довольно слабого ясновидца. Эти сеансы протекают следующим образом: медиум обещает вызвать некую душу умершего, затем погружается в транс, и душа вещает его устами, отвечая на различные вопросы. Иногда практикуется другой, более сложный вариант, когда вызываемую личность определяет заказчик или зритель, но это под силу далеко не всем медиумам. Потерпев фиаско, они обычно говорят, что не нашли нужную душу или что душа в данный момент не расположена к общению.
Что же происходит на самом деле?
В первом случае — сознательная психоамфиболия, когда медиум устанавливает контакт с одной из душ, обитающих в его собственном мозгу, и передает ей частичный контроль над телом — прежде всего над голосовыми связками. Такой медиум слаб, и никаких иных душ, кроме связанных с ним самим, представить зрителю не может. Набор их совершенно случаен — скажем, китайский крестьянин XVII в., римский легионер и мистер Джон Смит, скончавшийся по соседству месяцем раньше.
Второй случай гораздо более интересен, так как медиум, обладающий значительной силой, способен отыскивать «заказанные» души в ментальном пространстве Абсолюта и добиваться их временного «подселения» в свое сознание или «подселять» в чужое собственную душу (сохраняя при этом с ней связь). Конечный результат — такой же, как в предыдущем варианте: оперируя слуховым и речевым аппаратами медиума, душа общается со зрителями. Однако сам процесс поиска определенных душ и их «подселения» кажется загадкой и заставляет предположить, что у ясновидцев более тесные отношения с Абсолютом, чем у экстрасенсов, телекинетиков и контактеров. Эти «специализированные ячейки» способны лишь слушать и манипулировать энергией, тогда как ясновидцы умеют задавать вопросы Вседержителю и получать на них ответы.
Контакт с душами умерших и спящих самым естественным образом ведет к представлению о таких обитателях астрала, как эксудаты и эфемеры. Однако не следует полагать, что процедура поиска определенной души всегда безошибочна и заканчивается полным успехом — тут все зависит от таланта ясновидца и удачного стечения обстоятельств. При неудачном можно наткнуться на «черную» душу, принадлежащую убийце, маньяку или просто сумасшедшему, а иногда — на что-то непонятное, пугающее, на ментальную копию не человека, а другой живой твари, земного или внеземного происхождения. Подобные случаи нередки, и я не раз наблюдал, какой шок они вызывают у неопытных медиумов; придя в себя, они обычно утверждают, что повстречались с демоном или дьяволом. Отсюда — и мифы о злонамеренных существах, якобы населяющих астрал.
Шестой тип контактов отчасти подобен предыдущему, но здесь процесс общения с чужими душами является тайным и скрытым, а не выставленным напоказ, как в спиритических сеансах. Я имею в виду две ситуации ясновидения: описание событий, имеющих место в данный момент или же случившихся в прошлом. Поясню сказанное примерами. Так, ясновидец, расположившись в комнате, описывает происходящее в соседнем помещении: куда и как перемещаются люди, что они пьют и едят, какие тексты читают и даже, в редких случаях, о чем говорят (это не надо путать с несуществующей телепатией — ясновидец слышит не мысли, а произнесенные вслух слова). Ясновидец способен коснуться предмета, принадлежащего человеку (очков, расчески, носового платка), и рассказать, в какой обстановке находится эта личность в данный момент, чем занята, с кем и как общается; он также способен уловить чужие эмоции и передать свои. В общем, все выглядит так, будто ясновидец, пребывая в кратковременном или долгом трансе, видит чужими глазами и слышит чужими ушами. Это — ситуация установления связи с ментальной копией живого человека, а через нее — и с самим обладателем души. Вероятно, ясновидец, экстрагируя собственную душу, способен направить ее в незримый полет в пространстве Абсолюта и «подселять» к тем или иным Его ячейкам. Я не настаиваю на данном предположении, считая его лишь рабочей гипотезой, но другой у меня нет.
Вторая ситуация, связанная с делами минувших дней, более понятна: в лаборатории «Стикс», на чьи работы я уже не раз ссылался, выяснили, что ясновидец может описать только те события, которые имели очевидцев, — и желательно, не животных, а людей. Так, видения доисторических эпох крайне смутные и из них нельзя извлечь новой информации, неизвестной геологам и палеобиологам, тогда как возведение египетских пирамид или битву при Фермопилах ясновидцы описывали не раз и с большим количеством подробностей. Известен классический пример, когда итальянец Гвидо Фиорелли детально изложил технику подъема базальтовых истуканов на острове Пасхи — лет за 10 до того, как соответствующий эксперимент был осуществлен Туром Хейердалом.
Как же это происходит? Если говорить о более простом случае, когда ясновидец смотрит вам в глаза и сообщает, что в 8 лет вы болели корью, что ваше любимое блюдо — яблочный пирог, что вы обожаете кошек и в прошлом году отдыхали в Ницце, то все эти данные получены от вашего ментального двойника, к которому на мгновение «подселился» ясновидец. (Кстати, это мгновение может быть настолько кратким, что вы не заметите, что ясновидец пребывал в трансе.) Если же речь идет о событиях давних, произошедших в прошлые столетия, то ясновидец действует так же, как медиум в спиритическом сеансе: отыскивает «подходящую» душу-очевидца и временно «подселяется» к латентной части мозга, в которой хранится эта душа. Но «права голоса» ей не дано — ясновидец сохраняет контроль над речевыми функциями и сам повествует об увиденном.
