Лобсанг Рампа - Мудрость древних. (WISDOM OF THE ANCIENTS)
УПАДХИ (Upadhi) — Это неведение, которое Бог посылает на человека воплоти. Было бы слишком неправильно, если бы все люди, независимо от их развития, могли помнить свои прошлые жизни. Тот, кто раньше был принцем, вернувшись в мир в качестве крестьянина, был бы недоволен, вспоминая времена своего царствования, а тот, кто был крестьянином, возможно, испытывал бы чувство неполноценности при новом воплощении в качестве принца. Таким образом, перед тем, как человеческая душа воплотится вновь, до пробуждения сознания в теле младенца, человек должен «испить воды забвения».
Это мудрая предосторожность. Те, кто воплощаются вновь, при этом забывают, кем они были в прошлом, хотя эти знания можно вспомнить. Человек, попадающий в астральный мир в результате астрального путешествия, получает возможность узнать об этом, заглянув в «Хроники Акаши».
Иногда к слову упадки добавляется буква «с» и получается слово упадкис. В этом случае оно обозначает цельного человека. Цельность означает гармоничность трех его основных тел, которыми являются:
1. Причинное тело.
2. Тонкое тело.
3. Грубое тело.
УПАНАЯНА (Upanayana) — Когда мальчик готовится стать индуистским монахом, он должен пройти через священную церемонию, которая называется получением серебряной нити. Во время этой церемонии мальчик дает обет соблюдать определенные добродетели. Вот они:
1. Абсолютная чистота.
2. Абсолютная правдивость.
3. Абсолютный контроль и самообладание.
Этот обряд можно сравнить с обрядом конфирмации у католиков.
«УПАНИШАДЫ» («Upanishads») — Это книги, которые составляют философскую часть «Вед». Эти священные тексты касаются глубоких мистических вопросов, а также природы человека и его Высшего Я.
Имеется сто восемь «Упанишад» (сто восемь — священное число в Тибете). Главными из них являются:
1. Иша.6. Мандукья.
2. Кена.7. Чхандогья.
3. Катха.8. Брихадараньяка.
4. Прашна.9. Айтарей.
5. Мундака.10. Тайттирий.
Упанишады завершают каждую из четырех Вед и поэтому оканчиваются словом анта, означающим «конец». Так возникло слово веданта, которое означает «конец Вед»
УПАРАТИ (Uparati) — Это то, к чему мы все должны стремиться. Это конец всех личных желаний.
УРОВНИ БЫТИЯ (Planes of Existence) — Многие люди не способны понять, что они из себя представляют и зачем они существуют. Они недоумевают по поводу того, что заставляет такую всесильную сущность, как Высшее Я, связывать себя серебряной нитью с бедным, тщедушным, маленьким человечком. Но все не так просто!
Высшее Я похоже на кукловода. Только Великий Кукловод может управлять нитями сразу нескольких кукол. Так и Высшее Я может приводить в движение серебряные нити огромного числа различных людей. Один человек может быть в Англии, другой — в Африке, Австралии или на другой планете, но все они находятся под контролем одного и того же Высшего Я.
Можно сказать, что существует огромное количество параллельных миров — различных уровней бытия. Согласно предположению, все, что уже случилось или когда-то случится, может быть приведено к общему знаменателю, то есть присутствует во вневременном измерении бытия. Прошлое, настоящее и будущее представляют собой единое целое. Жизнь человека напоминают ситуацию, в которой прохожий не видит то, что находится за углом, — точно так же мы не знаем своего будущего. Если же вам посчастливится достать вертолет и подняться на нем над городом, скрытое предстанет перед вашим взором — мы ясно увидим свое будущее.
На протяжении истории не раз случалось так, что некоторые люди становились «одержимыми» и совершали поступки, на которые в нормальном состоянии не были способны. Примером может служить жизнь Жанны д'Арк. Она была юной девушкой, проводившей много времени в одиночестве. Однажды Жанна стала слышать голоса, которые призывали ее покинуть родные места. Она подчинилась им и воевала за независимость своей страны вместе с мужчинами.
Что же произошло на самом деле? Кукольные нити перепутались. Серебряная нить Жанны д'Арк спуталась с нитью молодого человека из Другой страны или с другой планеты. Этот человек должен был выполнить определенное задание — возглавить свою страну. Никто не знает, что случилось с ним. Быть может, он уподобился Жанне и стал проводить свое время в одиноких мечтаниях?
Существуют параллельные миры, которых мы не можем видеть, потому что в них все построено на основе других вибраций. Ведь мы можем видеть свет, но не можем разглядеть радиоволны, которые распространяются с той же скоростью. Подобно этому мы видим мир, в котором сейчас живем, однако нашему восприятию недоступен другой мир, наложенный на него. Хотя мы не видим его, он все же существует, и во время сна мы можем посещать его в астральном теле.
Мы знаем о том, что существуют группы людей, возможно целые семейства людей, члены которых очень тесно связаны друг с другом. У всех этих людей могут быть сходные интересы, и они очень сильно переживают потерю одного из членов группы. Всех нас, являющихся куклами в руках Высшего Я, можно рассматривать как одну подобную группу живых существ. Каждый из нас является представителем такой группы. Это значит, что мы можем быть в этом мире каким-то одним человеком и в то же время иметь двойников в других странах или на других планетах. Вот почему иногда мы знаем многое о стране, в которой никогда не бывали. Вот почему мы можем иметь полное представление о другой планете, хотя никогда не покидали пределов Земли.
Ф
ФА (Fa) — Это слово китайского происхождения, которое обозначает закон или управление. Оно указывает на то, что при стремлении добиться развития необходимо руководствоваться правильными принципами. До тех пор пока ты не достигнешь необходимого уровня развития, тебе придется снова и снова возвращаться в этот печальный старый мир.
ФО-ЧАО (Fo Chiao) — Это китайская интерпретация буддийской религии. Как мы уже отмечали, буддизм является сводом законов, определяющих образ жизни и жизненный путь. Заметим, что для того, чтобы следовать общепринятому подходу, мы здесь рассматриваем буддизм как религию. Итак, фо-чао — это китайское название буддизма.
ФО-ШУЭ (Fo Hsueh) — Это слово означает такое изучение буддизма, которое рассматривает его не как религию, а как философию или жизненный путь. Это также обусловлено китайской концепцией трактовки буддизма.
X
ХАЛАСАНА (Halasana) — Название упражнения, которое иногда еще называется «позой плуга». Следует отметить, что все подобные упражнения в действительности не приносят никакой пользы. Зачастую утверждается, что они способствуют духовному совершенствованию. Однако ясно, что если у человека достаточно настойчивости, чтобы согнуть себя в бараний рог, его усилия могут быть направлены на достижение более достойных целей.
Коли уж зашла об этом речь, да будет известно, что я считаю все подобные «упражнения» шарлатанскими уловками, смысл которых в том, чтобы сбить человека с правильного пути. Однако, если ты все же захочешь принять «позу плуга», вот ее описание.
Ляг на спину, вытяни руки вдоль тела и плотно прижми их к нему. Упрись ладонями в пол. Глубоко вдохни (это не случайно!), а затем подними ноги вверх и опусти их за головой так, чтобы большими пальцами они касались пола у тебя за головой.
Подними свое туловище вверх и помести руки за головой. Это упражнение дает возможность человеку принять форму допотопного плуга.
Если тебе нравятся разнообразные очертания, лучше поступить по-другому. В темной комнате с белой стеной зажги свечу и, делая пальцами различные фигурки, наблюдай, как тени принимают очертания кроликов, кошек или каких-то других животных. Это гораздо приятнее и удобнее.
ХАРИ (Hari) — Иногда этим именем называют Вишну, однако на самом деле хари означает «убирать».
Ошибка связана с тем, что изначально предполагалось, что Вишну своей любовью и мудростью помогает избавляться от грехов и невезения. В действительности же мы можем избавиться от грехов лишь собственными усилиями, вырабатывая у себя правильное отношение к жизни и к другим людям.
Есть и другие словосочетания, начинающиеся словом хари.
ХАРИ БОЛ (Hari Bol) — Это значит: «Произноси имя Господне, и ты очистишься и смоешь с себя грехи».
ХАРИ ОМ (Hari От) — Здесь Хари означает «священный» и относится к слогу Ом, хотя точнее будет сказать, что речь идет не об одном слоге, а о многих.
