Виталий Хлыновский - Возвращение к себе (наука будущего)
История: все идет по ПЛАНУ… ВЫСШЕМУ
“Кто может нам сказать, какой век на дворе?“
А. Городницкий“Господь стал на сторону врага“
Пророк ИеремияЧто есть история, есть ли у нее смысл, и если есть, то каков он? Существуют ли законы истории, по которым живет человеческое общество?
В сущности, все общество и многие люди в определенной степени находится еще как бы на детском уровне мышления. Человеческая жизнь, история пока делается по принципу проб и ошибок, исходя в основном из физической только реальности, когда люди поступают так, как кажется правильным, а потом говорят — думали, что так будет лучше. Человечество в своем Пути и выполнении своего предназначения находится пока намного ближе к его началу, чем даже к середине, хотя разные люди и прошли разное расстояние. На следующую ступеньку оно поднимется, когда задаст себе вопросы: кто мы, откуда мы, для чего живем, куда идем, в чем смысл происходящего, и примет решение найти верные ответы на эти вопросы. Человечество в основной своей массе не идет еще по пути разума, развития. И поэтому говорят, что коррупцию искоренить нельзя, что мафия бессмертна, что с воровством и алкоголизмом бороться бесполезно, что медицина победит в скором будущем все болезни и отодвинет, а затем и победит старость. На самом деле воровство, коррупцию искоренить можно и нужно, воровство существует только тогда, когда есть предпосылки для этого, связанные с неверным представлением о реальности. При правильном видении реальности коррупция исчезнет сама собой, воровства нет там, где на должном уровне представление о реальности и нравственность.
О смысле истории
Академическая наука пока что далека от понимания смысла истории, от того, что история — не цепь случайных событий, а следствие того, что происходит в человеческом обществе, следствие нашего мышления и поведения, история для нее — описание прошедших событий, а будущее неопределенно и неоднозначно. Историки пытаются заглянуть в будущее и не видят его, потому что их видение — чисто материалистическое, одностороннее, они не видят главного, что оказывает влияние на исторические процессы, что определяет то или иное течение истории. И поэтому считают, что историю невозможно предсказать и не всегда возможно воздействовать на ее ход.
Это совсем не так, и в настоящее время можно и нужно перейти от истории проб и ошибок, истории войн, катастроф, эпидемий и других несчастий, какой история до настоящего времени является, к истории без войн, истории разумной, созидательной, основанной на универсальных законах истории. Эти универсальные законы истории существуют, и исторические процессы происходят в соответствии с ними и иначе происходить не могут. Эти законы зачастую просты, и уж непременно познаваемы. И лучше человеку, если он будет эти законы знать и соблюдать, жить в гармонии с Вселенной.
“Если вы будете поступать по уставам Моим, и заповеди Мои будете хранить и исполнять их: то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой. И молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно. Пошлю мир на землю вашу; ляжете, и никто вас не обеспокоит; сгоню лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей. Пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча. Призрю на вас, и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами; и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового; и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом. Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.
Если же не послушаете Меня, и не будете исполнять всех заповедей сих,… то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их. Обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами. Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши; и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь” (Левит, 26:3–9,14,16–19).
Неверно считать, что жизнь на Земле зародилась сама собой, случайно, что человечество появилось случайно и что все в истории, да и в жизни людей происходит случайно. Библия дана человеку Высшим Разумом, и поэтому она есть авторитетный источник достоверных знаний о существующей реальности. Вопрос в том, чтобы эти знания правильно понимать, именно из-за разного понимания одной и той же информации существует много различных учений.
Как понимать слова в приведенном выше отрывке из Библии "слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно выполнять все заповеди Его". Если это было сказано тысячи лет назад и понималось буквально, то вряд ли такое же понимание должно быть сейчас. Тогда люди видели гору Синай всю в огне, видели Моисея, знали, что он беседовал с Богом, что были даны через него Заповеди, и по уровню развития людей того времени актуальным было буквальное понимание сказанного. Для человека нашего времени эти заповеди не менее актуальны, но только буквальное их понимание вряд ли правильно. И первая заповедь означает обращение к разуму, разумность своего мышления и поведения, изучение реальности и ее законов. Никто не бросает кирпичи вверх, а если бывает недооценка чего-то, связанного с законом тяготения, то это дорого обходится людям. Но еще дороже обходится людям незнание реальных законов Мироздания. И не только незнание, но и нежелание знать. Правильно сказано: "Скорее они умрут, придерживаясь своих привычек, чем отбросят их и будут жить бессмертной жизнью" (Сатпрем, "Разум клеток").
Какое поведение надо считать разумным? Очевидно, что оно должно быть направлено на развитие, на созидание и не должно быть направлено на причинение зла другим или себе. Человек, живущий в гармонии с Вселенной, более уравновешен, меньше болеет, у него улучшается общее состояние. Такое мышление, поведение приводит к решению проблем и излечению. Путь к счастью и освобождению от проблем и болезней должен идти через развитие, духовный рост, любой другой путь есть временное решение. Если причина проблемы не убрана, она продолжает действовать. Человек не случайно, не сам собой появился на земле, а создан с определенной целью, и законы истории для того существуют, чтобы человек выполнял свое назначение, а не для того, чтобы он был счастлив, здоров, богат и любим здесь и сейчас и жил долго и счастливо любой ценой. Именно в этом назначение различного вида страданий и удовольствий. Если страдание — знак отхода человека от своего назначения на земле, то удовольствие — указание на его правильные действия. Конечно, имеется в виду не наркотическое удовольствие, не "химический" рай, к которому кто-то старается прибегать и последствиями которого являются еще большие страдания.
События в жизни одного человека — это судьба, схожие события в жизни многих людей — это история. Наука история есть познание прошлого, а знание смысла истории, философия истории есть построение будущего, разумное влияние на судьбу. Н. Бердяев всегда интересовался проблемами философии истории и много внимания уделял этому вопросу. Он подробно об этом говорит в книге "Смысл истории", да и в других книгах постоянно обращался к этой теме. Историческая наука, говорил он, очень далека от тайны исторического, от смысла истории, от смысла происходящего в человеческом обществе. Находясь в рамках традиционной науки, она не видит смысла истории, мало кто даже знает, что есть смысл в истории, что все, что происходит, не цепь случайностей. "Когда вы читаете научную книгу по истории, то ясно чувствуете, что из истории культуры этих народов окончательно вынута душа, вынута внутренняя жизнь, что вам дается какой-то внешний снимок, внешний рисунок" (Н. Бердяев, "Смысл истории"). Во время различных переходных периодов, исторических переломов возрастает количество людей, изучающих оккультизм и философские учения. Н. Бердяев говорит, что "катастрофические моменты истории особенно благоприятны для построения философии истории". И наоборот, спокойная обстановка в стране считается менее благоприятной для размышлений, для выводов, для построения мировоззрения. Как практическая необходимость способствует значительному продвижению отдельных отраслей знаний, так и необходимость поиска выхода из острых исторических ситуаций способствует поиску смысла происходящего. Без поиска и нахождения этого смысла человечество живет и действует методом проб и ошибок. Оружие, которое одни люди применяют против других, становится все более мощным, но суть происходящего от этого не меняется. Поэтому история является повторением ранее пройденного, хождением по замкнутому кругу на одном уровне, или почти на одном. Правильную оценку реальности, в т. ч. исторической, нужно делать только на основе правильного понимания реальности. Поэтому вполне возможно, что исследователь, а лучше некоторая группа, может сделать много для урегулирования каких-то разногласий между людьми. Идет помощь от Высших сил, вплоть до урегулирования конфликтов.
