Алиса Бейли - Эзотерическая психология
Луч II. Служители этого Луча размышляют над новыми связанными с Планом идеями, медитируют над ними и усваивают их, а также силой своей притягательной любви объединяют тех, чей уровень эволюции позволяет в определённой степени и ритме отзываться на этот План. Они могут избирать и готовить тех, кто способен глубже "провести" идею в людские массы. Не следует забывать о том, что в настоящее время работа Иерархии и задача Новой Группы Мировых Служителей связаны главным образом с идеями. Ученики и служители Второго Луча "заняты строительством жилищ для тех динамических сущностей, которые всегда отвечали за изменение людских мыслей, тем самым ускоряя наступление новой, лучшей эпохи, которая позволит воспитывать души людей". Так звучит модернизированное мной изречение "Древнего Комментария". Эта работа служителей Второго Луча основана на магнетическом, притягательном, сочувственном понимании и мудром, неспешном, исходящем из любви действии. Сейчас влияние их становится доминирующим.
Луч III. На этом Луче служители исполняют сегодня особую функцию, стимулируя, обостряя и вдохновляя человеческий интеллект. Их работа заключается в адаптации идей для той массы современных мыслящих людей, интуиция которых ещё не пробуждена. Обратите внимание, что истинные служители работают в основном с новыми идеями, а не занимаются организацией и критицизмом (которые идут рука об руку). Стремящийся Третьего Луча принимает идеи, вышедшие из возвышенного сознания Тех, для Кого работает Первый Луч, наделённые притягательностью работниками Второго Луча (притягательностью в эзотерическом смысле) и приспособленные к непосредственным нуждам и оформленные словесно силой интеллектуального типа Третьего Луча. Здесь даётся намёк для того множества личностей Третьего Луча, которые работают в настоящее время в различных сферах служения.
Луч IV. Сейчас этот Луч не воплощён, и потому в мировом служении задействовано небольшое количество Эго Четвёртого Луча. Однако личностей Четвёртого Луча много, и они могут немало почерпнуть для себя, изучая работу Новой Группы Мировых Служителей. Главной задачей стремящегося Четвёртого Луча является гармонизация новых идей со старыми, чтобы между ними не было опасной пустоты или разрыва. Это те, кто добивается "оправданного компромисса" и согласовывает новое со старым, чтобы сохранить истинный рисунок плана. Они заняты согласованием, поскольку являются настоящими интуитивами и владеют искусством синтеза, и потому их работа самым непосредственным образом способствует истинному представлению божественной картины.
Луч V. Служители этого Луча быстро занимают доминирующее положение. Это те, кто исследует форму, чтобы выявить заложенную в неё идею, её движущую силу, поэтому их работа с идеями заключается в проверке их истинности. В свои ряды они собирают тех, чья личность принадлежит этому Лучу, и обучают их искусству научного исследования. На основе воспринятых духовных идей, стоящих за формальной стороной проявления, на основе многочисленных открытий, освещающих отношения Бога с человеком и природой, на основе изобретений (представляющих собой лишь материализацию идей) и предоставляемых законом свидетельств Плана они созидают новый мир, в котором люди будут работать и жить более сознательной духовной жизнью. Ученики, действующие сегодня в этих направлениях в каждой стране, более активны, чем когда-либо прежде в человеческой истории. Сознательно и неосознанно они вводят людей в мир смысла, и их открытия положат конец нынешней эре безработицы, их изобретения и усовершенствования наряду с неотступно набирающей силу идеей групповой взаимозависимости (главной вестью Новой Группы Мировых Служителей) в конце концов приведут к улучшению человеческого положения, при котором может наступить эра мира и неспешности. Заметьте, я не говорю "наступит", ибо даже Сам Христос не способен точно предсказать ни то время, когда могут произойти изменения, ни реакцию человечества на любое откровение.
Луч VI. На протяжении последних двух тысяч лет действие этого Луча заключалось в обучении человечества искусству распознавания идеалов, представляющих собой проекции идей. Основная задача учеников этого Луча состоит в том, чтобы, пользуясь нарастающей тенденцией человечества к распознаванию идей и избегая подводных камней фанатизма и опасных мелководий поверхностных желаний, прививать мировым мыслителям столь ревностное желание добра, истины и красоты, чтобы содействовать нисхождению с плана ума и материализации той идеи, которая должна материализоваться на земле в какой-либо форме. Эти ученики и служители сознательно работают с элементом желания в человеке, научными методами осуществляя его правильное пробуждение. Их методы научны, потому что основаны на правильном понимании человеческого материала, с которым им приходится работать.
Кого-то нужно побуждать к активности идеей. В этом случае эффективно действует ученик Первого Луча. Кого-то легче пронять идеалом, которому они затем и подчиняют личную жизнь и помыслы. Здесь более эффективен ученик Шестого Луча, здесь и должен он прилагать свои усилия и учить людей распознавать истину, твёрдо держа перед ними идеал и удерживая их от слишком горячих и фанатичных проявлений заинтересованности, когда требуется готовность к длительному напряжению. Помните, что, когда Шестой Луч является личностным Лучом человека или группы, он может оказаться гораздо более разрушительным, чем Первый, ибо здесь меньше мудрости, а поскольку он действует через желание, то следует линии наименьшего сопротивления для масс, и тем легче ему производить результаты на физическом плане. С представителями Шестого Луча нужно обращаться осторожно, так как они слишком односторонни и слишком исполнены личного желания, и, кроме того, слишком долго этот тип находился на гребне эволюционной волны. Но свойственный Шестому Лучу метод материализации идеала через возбуждение желания непреложен, и к счастью, на этом Луче работает сегодня много стремящихся и учеников.
Луч VII. Он представлен сейчас активным и необходимым отрядом учеников, жаждущих содействовать Плану. Их работа, естественно, проходит на физическом плане. Они могут организовать представляемый идеал, который будет в той мере воплощать идею Бога, в какой в данный период она доступна человечеству и может быть заключена в форму на земле. Работа их важна и необходима и требует большой искусности в действиях. Сейчас этот Луч набирает силу. Ни один лучевой участник иерархического крестового похода не в состоянии реально работать в одиночку, и ни одна группа не может двигаться самостоятельно. Разница в методах старой и новой эпох отражена в идее лидерства индивида и лидерства группы. Это разница между откликом индивида на идею, навязывающего его своим собратьям, и реакцией группы на идею, выливающейся в групповой идеализм и придание идее конкретной формы, при которых эта идея продвигается без влияния на неё отдельных индивидов. Вот в чём для ученика Седьмого Луча состоит сегодня главная задача, на решение которой он должен направить всю свою энергию. Он должен произносить такие Слова Могущества, которые являют собой групповые слова, и воплощать групповое устремление в организованном движении, которое, замечу, весьма отличается от организации. Поразительный пример использования такого Слова Могущества, произносимого группой, являет в последнее время Великий Призыв, приносящий заметный результат. Его употребление должно продолжаться, так как этот мантрам - инициирующий для приходящего Седьмого Луча. Подобный мантрам впервые представлен вниманию человечества.
Все Лучи содействуют в настоящее время осуществлению специфической групповой идеи семи Учителей, Которые через Своих избранных служителей активно участвуют в работе - посвятительной работе Седьмого Луча. Она связана также с растущим влиянием Водолея. Учителя с большой группой учеников, действующих на всех пяти планах человеческого раскрытия, тщательно изучили Своих принятых учеников, учеников, находящихся под наблюдением и ещё не принятых, а также стремящихся мира. Из них Они отобрали тех, кто может войти в группу на внешнем физическом плане. Выбор определили следующие факторы:
1. Чувствительность к влиянию Водолея.
2. Готовность работать в группе в качестве её составной части, без каких бы то ни было личных амбиций или стремления к лидерству. Желание лидерствовать автоматически (хотя лишь на время) лишает ученика права на участие в этом начинании. Он по-прежнему может исполнять полезную работу, но это работа второстепенная, имеющая отношение скорее к старому веку, чем к труду Новой Группы Мировых Служителей.
