Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Тогда мы имеем дело с сущностью, еще не сформировавшей общественную память, но являющуюся сущностью в том смысле, в котором каждый из нас может называться единичной сущностью. Можем ли мы расширить эту концепцию, продолжая наблюдать объединенную сущность в виде галактической сущности или, скажем сущности в виде планетарной системы? Позвольте попытаться перефразировать. Могу ли я рассматривать Солнце и его планетарную систему как сущность, и далее рассматривать как единую сущность главную галактику с миллиардами входящих в нее звезд? Могу ли я продолжать в том же духе?
Ра: Я есмь Ра. Да, но не в рамках пространства-времени третьей плотности.
Позвольте попытаться поговорить на эту интересную тему. В вашем пространстве-времени вы и ваши люди являетесь родителями тех, кто пребывает в лоне матери. Как вы ее называете, Земля готова родиться, но при ее рождении не все идет гладко. Когда сущность родится, она станет гордостью совокупности общественной памяти родителей, принадлежавших к позитивной четвертой плотности. Эта плотность обладает намного более широким взглядом на вещи.
Вы можете начать рассматривать отношение с Логосом или Солнцем, с которым связаны самым непосредственным образом. Это не отношение родителя и ребенка. Это отношение Творца-Логоса, и Творца-совокупность ум/тело/дух. Когда это осознается, “поле зрения” расширяется. Бесконечно осознаются части Логоса во всем одном бесконечном Творении. В корнях ума, питающих интуицию, возникает чувство родителей, помогающих своим планетам-детям в эволюции, в достижении обширного и непознанного в Творении, поскольку в эволюции Творения как целого этот процесс происходит много-много раз.
Вопрос: Странники проходят через процесс забывания. Вы говорили: те, кто сейчас обладает двумя активированными телами (третьей и четвертой плотностей), не подвержены беспамятству, как Странники. Меня интересует: если бы Странник шестой плотности находился здесь в активированном теле третьей плотности, проходил бы он через забывание поэтапно: сначала забывание четвертой плотности, затем пятой плотности и, наконец, шестой плотности? Если бы у него было активировано тело четвертой плотности, он обладал бы частью дополнительной памяти, если бы у него было активировано тело пятой плотности, он обладал бы еще одной дополнительной частью памяти, и полной памятью при активации тела шестой плотности? Имеет ли это какой-то смысл?
Ра: Я есмь Ра. Нет.
Вопрос: Я запутался с процессом беспамятства. Вы говорили: Люди с активированным телом четвертой плотности, находящиеся здесь и “убранные” с других планов, не имеют проблем с беспамятством. Не могли бы вы объяснить, почему Странники теряют память?
Ра: Я есмь Ра. Это происходит по двум причинам. Первая: генетические свойства связи между совокупностью ум/тело/дух и клеточной структурой тела разные для третьей и для третьей-четвертой плотностей.
Вторая: необходимость сохранения свободной воли у сущностей третьей плотности. Странники добровольно принимают генетику третьей плотности или присущую ей связь ДНК с совокупностью ум/тело/дух. Степень забывания обуславливается степенью, с которой Странник вспоминает, кто он на самом деле и почему находится на этой сфере. Если бы Странники преодолевали беспамятство настолько, чтобы активировать более плотные тела и, следовательно, жить как Боги, это было бы вмешательством в свободу воли. Для выбравших служение это неприемлемо.
Сущности четвертой плотности, демонстрирующие разные новые способности, делают это в результате нынешнего опыта, а не вспоминания. Хотя всегда существуют исключения. Поэтому просим прощения за постоянное использование обобщений.
Вопрос: Не знаю, относится ли вопрос к тому, что я пытаюсь получить, или нет. Задам вопрос и увижу результат. Рассказывая о пирамидах, вы обмолвились, что резонирующая камера использовалась для того, чтобы знающий мог встретиться со своим “я”. Не могли бы вы объяснить, что имелось в виду?
Ра: Я есмь Ра. Адепт встречается со своим “я” в центре или глубинах своего существа. Символически так называемую резонирующую камеру можно уподобить погребению и воскрешению тела, когда сущность умирает для себя. И посредством борьбы между кажущейся потерей и осознанием существенного обретения, ищущий преображается в новое и возвышенное существо.
Вопрос: Можно ли провести аналогию между кажущейся смертью и потерей иллюзорных желаний, обычных для третьей плотности, и обретением желания полного служения другим?
Ра: Я есмь Ра. Вы восприимчивы. Именно обретение желания полного служения другим и было целью и предназначением Камеры Царя. В пирамиде она расположена в таком месте, которое обеспечивает максимальный эффект.
Вопрос: Не могли бы вы пояснить, как камера работала с сущностью для обеспечения такого осознания?
Ра: Я есмь Ра. Камера работала с умом и телом. Сенсорный голод, архетипические реакции на захоронение заживо и невозможность освободиться влияли на ум. С телом работало сочетание реакций конфигурации ума и электрических и пьезоэлектрических свойств материалов, использовавшихся при строительстве резонирующей камеры.
Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Можем ли мы просить задавать любые короткие вопросы?
Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. Инструмент поддерживается надлежащим образом, все хорошо. Мы призываем каждого члена группы к заботе об искажениях инструмента, связанных с болью, поскольку ей не нравиться делиться своими ощущениями с группой. Инструмент сознательно принимает помощь каждой сущности только в качестве группы поддержки. Все пребывает в надлежащем выравнивании. Вы сознательны. И мы за это благодарны. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас, ликуя в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Поэтому отправляйтесь в путь, блаженствуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.
Сеанс 66
12 августа 1981 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Мне бы хотелось рассмотреть механизм целительства, осуществляемого с помощью кристаллизованного целителя. Собираюсь высказать утверждение, и был бы признателен, если бы вы исправили мое предположение.
Ра: Я есмь Ра. Представляется, если целитель обладает полностью сбалансированными и разблокированными энергетическими центрами, он может действовать как коллектор и фокусировать свет так же, как пирамида, собирая свет в левую руку и излучая из правой. Свет проникает в вибрационную оболочку тела через первую и седьмую чакры и позволяет по-новому выровнять энергетические центры исцеляемой сущности. Не уверен, что я прав, а, возможно, совсем не прав. Не могли бы вы организовать мой ход мыслей так, чтобы все обрело смысл?
Ра: Я есмь Ра. Вы правы, полагая, что действие кристаллизованного целителя аналогично работе Камеры Царя в пирамиде. Мы можем предложить лишь несколько поправок.
Сначала, энергия, которая будет использоваться, вносится в совокупность поля целителя с помощью вытянутой руки, рука определяется полярностью целителя. Через разные энергетические точки она энергия циркулирует к основанию позвоночника и, в определенном количестве, доходит до ног. Проходя через главные энергетические центры целителя, она спиралевидно закручивается в ногах, и в виде спирали возвращается в красный энергетический центр. Затем энергия спиралевидно движется в желтый энергетический центр и через зеленый энергетический центр попадает в микрокосм энергетической конфигурации праны Камеры Царя. Далее она продолжает спиралевидное движение через голубой энергетический центр и через проход возвращается в разумную бесконечность.
Именно из зеленого центра целительная прана движется в поляризованную исцеляющую правую руку и из нее к исцеляемой сущности.
Заметим, что для передачи энергии некоторые пользуются конфигурацией желтого луча. Так можно поступать, но результаты весьма сомнительны, что объясняется отношениями между целителем, исцеляющей энергией и ищущим исцеления. Исцеление сомнительно потому, что ищущий исцеления будет продолжать просить передач энергии, но без целителя истинного исцеления не происходит за счет не проникновения в защитную оболочку, о которой вы говорили.
