Арнольд Минделл - Сила безмолвия
Исследования предполагают, что не только люди, но и растения чувствуют себя лучше, когда им играют определенную музыку. Томпкинс и Бёрд в свое книге «Тайная жизнь растений» пишут, что растениям, по видимому, нравится музыка Шуберта, Баха и Бетховена, но когда им играли рок-музыку, то они росли в противоположном направлении, прочь от динамиков.[68] Когда проигрывали музыку Рави Шанкара, растения росли горизонтально, по направлению к динамикам, из которых раздавалась музыка.
(Надписи на рисунке, слева направо: Некоторые песни; Заставляют растения лучше расти)
Я называю опыт связи ум-тело, который возникает, когда вы слышите или чувствуете звуки симптомов, «переходом квантового состояния». Наложение или переход происходит между психологией и биологией, между психологическим смыслом звуков и биофизикой симптомов. Этот переход обусловлен гармонией или сходством паттернов, существующих в обоих мирах. Феномены перехода указывают на существование некоего единого мира, мира сущности, скрытого за переживаниями, происходящими на уровнях, которые мы в настоящее время обозначаем как психологию, физику и медицину.
Верования аборигенов в отношении звука, в сочетании с вашими собственными переживаниями обертонов, возможно, позволят вам почувствовать смысл того, что имеется в виду под субатомными телесными состояниями и биологией жизни. Не поддающиеся измерению квантовые волны аналогичны вибрационным линиям песен, которые представляют собой те звуки и мелодии, песни и мифы, что ведут нас в жизни.
Когерентность
Гипотеза перехода квантового состояние предполагает когерентность — или даже однозначное соответствие — между измененными состояниями сознания и квантовыми подстостояниями нашей пилот-волны. Тона, которые вы издаете для описания своих симптомов, представляют переживания, (сегодня) не вполне поддающиеся измерению в общепринятой реальности. Эти тона раскрывают тенденции вашего тела. Я использую термин «телесные тенденции» как синоним «квантово-волновых тенденций». Я имею в виду, что эти термины описывают одно и то же, но каждый из них — телесная тенденция и квантово-волновая тенденция — более уместен в своем собственном контексте. Так, субатомные состояния или квантовые волны — это термины, использующиеся в физике для обозначения того, что мы, психотерапевты, могли бы назвать субличностями, обертонами, фрагментами сновидений и т. п. Таким образом, сферы физики, психологии и биологии, так сказать «переходят» друг в друга.[69]
Когерентность с Радужным Телом
Игнорируя или маргинализируя свои различные тенденции, тона и обертоны, мы выходим из «синхронизации» с самими собой, что мы ощущаем как не-дуг, не-удобство, потерю ориентации или даже депрессию. Противоположностью маргинализации были бы рефлексивное осознание наших разнообразных подсостояний, «настройка» на них и следование им. В повседневной реальности исправление этого состояния «не в ладу с собой» называется исцелением.
Мне хотелось бы дать более точную формулировку общего смысла «исцеления». Оно означает когерентность между вашим осознанием и состояниями, которые вы переживаете. Когерентностью называется по меньшей мере кратковременное однозначное соответствие (или изоморфизм) между элементами разных систем, которые имеют тождественные или сходные вид, форму или структуру. Аналогия или сходство изоморфны, когда то, что происходит в одной системе, происходит и в другой.
Например если карта города точна, то она когерентна с городом. Каждая точка на карте соответствует аналогичной точке в городе. Если какие-то места на карте, вроде Бродвея или Мэйн стрит не имеют однозначного соответствия с данными местами в городе, значит вы заблудитесь; вы «не синхронизованы» с этим городом.
Я высказал предположения, что наши измененные состояния сознания и наши субатомные состояния когерентны. Я надеюсь, что выполняя предыдущее упражнение, вы пережили кое-что, касающееся когерентности между вашей повседневной картой жизни и вашим телом: вы чувствуете себя лучше всего, когда ваш повседневный ум столь же разнообразен, как спектр образов и звуков вашего радужного тела, и когерентен с ним.
Вы бываете озадачены жизнью — чувствуете себя «потерянным» — если «карта», который вы пользуетесь, не когерентна с «территорией» через которую вы движетесь. В таких случаях, для того, чтобы помочь себе попасть «в лад» с своим телом и своей жизнью в целом, используйте осознание, замечая «карту», которую создают ваши телесные симптомы.
(Надпись под рисунком: Карта Мира; Используйте осознание, чтобы почувствовать, а затем увидеть карту)
Эта карта мира служит аналогией вашего осознания своих внутренних паттернов. Если карта, которую вы используете, чтобы жить в мире, игнорирует определенные области, то эти области, в конечном счете, достигнут вашего внимания, взбунтовавшись. Если ваша карта неполна, ваше тело даст вам об этом знать!
Попробуйте это делать. Всякий раз, когда вы чувствуете неудобство, открывайте свой чемоданчик; распаковывайте свою карту, то есть тона и обертоны вашего тела. Становитесь более когерентным. Привносите эти звуки в повседневную жизнь, делайте ее богаче и интереснее!
II. НЕЛОКАЛЬНАЯ МЕДИЦИНА, МИР В СИМПТОМАХ
«Нелокальная медицина» имеет дело со связями между симптомами, взаимоотношениями, и мировыми проблемами.
10. Как сообщество влияет на тело
«Эйнштейн охарактеризовал странность этой ситуации (возможности предсказывать только вероятности, а не действительные события)… назвав волновую функцию ‘призрачным полем’»[70]
С точки зрения нашего повседневного ума, мы живем и работаем самостоятельно или вместе с другими в наших сообществах. Однако, в образах страны грез, мы живем в своего рода «призрачном поле», которое представляет собой сплетение или смесь реальных людей и того, что я называю «призраками сообщества» в наших организациях. Для нашего сновидящего ума, так называемая «организация» — это не просто скопление реальных людей, зданий и проблем; это также сложная смесь почти невообразимых духов, которые любят, презирают, учат и пугают друг друга.
С точки зрения сущности, сообщество, состоящее из реальных людей и призраков страны грез немыслимо и, фактически, больше похоже на некое действующее начало, побуждаемое силой безмолвия. Чтобы составить впечатление об одном возможном варианте этой групповой сущности в стране грез, вы могли бы вообразить себя рыбой, плавающей в квантовом море виртуальных волн, которое лежит «за» или «под» общепринятой реальностью людей и миров. Как рыба, плавающая в этой сущности, вы создаете своими движениями волны вокруг себя, точно так же, как волны других рыб в этом море воздействуют на вас и формируют вас. Эти волны формируют и «информируют» нас всех, так же, как каждое совершаемое нами движение ощущается другими рыбами повсюду.
В первой части этой книги мы видели, как море — то есть, интенциональное поле — выражает себя в том, что мы называем «тенденциями» к определенным направлениям. Эти тенденции, подобно квантовым волнам, которые их теоретически описывают, являются главной точкой пересечения между психологией и физикой. Развертывание этих тенденций в виде образов и историй создает параллельные миры, гиперпространства и виртуальный спектр опыта. В предыдущей главе я ввел представление о «переходе квантового состояния», основанное на сходстве по форме между переживаниями ритмических звуков в измененных состояниях сознания и квантовыми волнами. Мы видели, как осознание вибраций симптома делает нас более когерентными и обладает потенциальным целительным действием. В радужной медицине тело выступает не только как ньютоновский механический объект из плоти и костей, но и как радуга, то есть, как спектр переживаний, описываемых звуками и тонами. С радужной точки зрения, симптомы представляют собой не просто проблемы, а индикаторы осознания, указывающие на те части спектра, что хотят быть замеченными.
Теперь, во II Части, мы будем изучать нелокальные аспекты радужной медицины, связывая опыт симптомов с проблемами во взаимоотношениях, обществе и мире. Моя цель — выдвинуть основной принцип:
Нелокальные паттерны стремятся к реализации, используя локальную природу наших тел и взаимоотношений.
Исследуя нелокальность телесных переживаний, вы почувствуете, как ваше сообщество воздействует на ваше тело,[71] а также, как ваши телесные переживания могут разрешать проблемы сообщества.
